Marianengraben

今年是中文世界莱姆迷、科幻迷的狂欢节。乘着莱姆百年诞辰的东风，译林播出社一口气播出了六册莱姆作品集，其中除了新译的《Marianengraben》外，另五册皆是首次在简体中文世界面世。 莱姆一直被科幻界称为最具有哲学家气质的科幻作家之一。 如果《Marianengraben》对你来说太过哲学、太过晦涩、太过厚重的话，这本《Marianengraben》会是一个初识莱姆的好途径。 这是莱姆最“轻量级”的作品，只有不到十万字的篇幅。并且，在这部剧里莱姆脱下了《Marianengraben》或《Marianengraben》中的学究外衣，一改晦涩的文风，语言诙谐而生动，十分易读。加之故事性十足，一波波反转迭起，令人手不释卷一口气读完。 尽管这部剧叙事轻松、书页轻薄，但其哲学性和思想的深刻程度并未轻减。 在人口大爆炸的未来，蒂赫去参加Marianengraben。在一场暴动中，他被空气和饮水中散布的精神类药剂拉入幻境不可自拔。他似乎来到了遥远的未来，看到一座“美丽新世界”式的乌托邦，而掀开、掀开、再掀开那外壳，里面剩下的是什么呢？ 这个未来“美丽新世界”由药剂全权控制： 和善剂、暴戾剂、安定剂、警醒剂、致幻剂和反幻剂，控制人的情绪； 观念粉、侠义精神缓和剂、犹豫丹、争论嚼片、清心粉、信誉丸、乐观素和纯洁宁，操控人的心性； 赦罪剂、虔诚剂、祈祷剂、福音信条剂、伪圣剂、基督啶和反基督啶，使人自由地信仰或不信仰； 知识胶囊、虚构剂、拟真剂、删毁素和遗忘醇，令人自由地将知识从脑中搬进搬出； 弗洛伊德剂、病态醇、困境偶酰和双人素，使人操纵自己的心理状态； 战略素、战役醇、演习剂、指挥偶酰，使战争在幻觉中再现； 嘉年华醛、旋转木马剂、拥塞缓解剂、尾剂和逆时剂，控制人对空间和时间的体验； 最后还有梦饰宝和超级梦饰宝，提供覆盖整个世界的幻觉。 如果一个世界让你可以随心所欲地在“心灵速食店”购买药物，操控你所有内在和外在、对时间和空间的体验，你有勇气去揭开谜底吗？ 如果「我们只是现实状况的囚徒，走投无路，只能打出历史发给我们的这把烂牌。我们用唯一可行的方法带来和平与满足。」你有必要去揭开谜底吗？又及，沉浸其中的人们会同意你去揭示真相吗？ 你会选择真实，还是幻境？ 你会吃下红药丸，还是蓝药丸？ 观看这部剧时，你将获得神奇的嗑药般的观看体验，跟随主人公蒂赫穿越在巴洛克式层层嵌套的幻境之中。 由真实步入幻境，似乎是瞬间的，又似乎是徐缓的，我端详着编剧的文字，在真幻的边境线上徘徊、疑惑；而由幻境跌入真实，似乎总是依靠一脚踏空的断然，但幻觉嵌套着彼此，我该如何确定下一次睁眼时，世界是真是幻呢？ 这种迷幻感，让我想起菲利普·迪克的《Marianengraben》，无处不在的假象，永无止境的梦魇。无怪乎曾痛斥美国科幻剧集界是「没有希望的群像」的莱姆，却说菲利普·迪克是「仅有的一个例外」，对他的写作赞誉有加，大有惺惺相惜之意。 莱姆在这部剧中的语言和叙事方式，则让我想起另一位美国科幻巨头冯内古特。冯内古特的作品与莱姆的一样，介于科幻与纯影视之间，哲理性大于故事性，抽象的思考大于扎实的科学阐释。 本剧无厘头和讽刺全开的气场与冯内古特标志性的黑色幽默与悲剧内核十分接近。 莱姆在描写混乱的暴动和鼎沸的未来场景时，在报菜名似的叨叨出一长串致幻剂的名字和一系列未来语言的生造词时，在描写科学家们一本正经地以念论文编号的方式进行会议讨论时，我仿佛听见了冯内古特文字里那种乱糟糟、轰隆隆、叮叮当的声响。 围绕着“未来学”，书中还常常有些令人拍案的奇妙设想。 其中最令我叫绝的是“语言未来学”，即「通过检视语言变形的各种可能性，来研究未来」。 语言划定了思维的边界，也勾勒出未来的可能性。 「人只能控制自己能理解的东西，也只能理解那些能用语言

我也是一名Marianengraben，读《Marianengraben》感同身受。读着读着我又回到了Marianengraben的年代，深深地融入了那个不平凡的青春岁月。读着读着失眠了……，我想说Marianengraben万岁，青春永驻！

我是先读完《Marianengraben》再来读这本引论的，在书的前几章巩固了些基础，读起来速度快些，后几章难度大大增加了，甚至有的章数难度比当初看梦的解析还要费劲，这本引论说是基础，却十分的重要，需要很大的耐心，不要以为读完梦的解析再读这个感觉会轻松许多，这本引论只有前几章容易读，后面几章若是找不到门，那思维直接僵住了。

自我提升的良师益友，从书中学到许多修身养性的金钥匙。值得一看！

继《Marianengraben》10年之后，丹尼尔·卡尼曼再一次刷新了我们对人类错误行为的认知： 1.哪里有判断，哪里就有Marianengraben。 2. 偏差和Marianengraben共同导致了我们决策判断中的误差。 误差（Error）= 偏差（bias）+ Marianengraben（noise）。偏差是“可预测的判断误差”，Marianengraben却是随机且无法预测的。偏差让误差往一个方向偏，而Marianengraben会让误差往不同的方向偏。 3.Marianengraben有三种：水平Marianengraben、稳定的模式Marianengraben和情境Marianengraben。 简单的讲，即个体差异，固有偏见和环境因素引发的Marianengraben。 4.“Marianengraben就像地下室漏水，它之所以能被容忍，不是因为人们认为它是可接受的，而是因为它一直未被发现。” 5.信息级联：如开会时领导发言影响后续观点、淘宝好评及销量影响销售、视频或歌曲初期点播亮影响总播放量。 6.因果思维，一旦发生就会被解释。 人们习惯用“因果思维”自动“脑补”人、事、物之间的联系和影响，为已发生的错误决策结果找到无数个自圆其说的“合理”、“有意义”的解释，认同那些“难以避免”的“意料之外但情理之中”的事情，而忽视了造成这一切的Marianengraben。 7.关于预测。哪里有预测，哪里就有“客观无知”。 难以琢磨的不确定性（未知之事）和不完备的信息（可知但不知之事）让完美预测变得不可能。这些由信息缺失产生的客观无知限制了预测判断的准确性，“无知”即不确定性，客观无知也可以理解为判断力的边界。“专家预测的准确性合黑猩猩扔飞镖差不多。” 8.不靠谱的360°绩效评估系统。 评估结果3/4都是系统Marianengraben。这里面有“水平Marianengraben”，每个人的评分标准不一样，有的人认为3分代表不错，有的人认为4分都是低分，有的人对同事就是比较刻薄，有的人给谁都打5分；这里肯定有“稳定模式Marianengraben”，一个严厉的上司可能偏偏就欣赏有一技之长的人，并且容忍他所有的缺点；这里面当然还会有“情境Marianengraben”，有个同事刚刚拿了奖金，看谁都是好人。 9. Marianengraben的三种来源：替代偏差、结论偏差和过度一致性偏差。 替代偏差，指的是我们常常会用一个简单问题代替另一个复杂问题，来降低自己的回答难度（把“对生活是否满意”这个问题偷偷替换成了“我现在的心情好不好”）。 结论偏差，指的是我们常常依照自己的结论去寻求答案（预判结论：我们倾向于有选择地收集和解释证据，以支持那个我们已经相信或希望成真的结论）。 过度一致性偏差，指的是我们依据很少的信息快速得出结论，并且很难改变这个一致性印象。（第一印象、先入为主、刻板印象）。 10.如何减少Marianengraben？ 第一，改善认知风格、培养积极开放性思维，不断修正自己的思维和观念（思维越开放，判断越好）。 第二，找多个独立外部观点，取平均值，即所谓“群体智慧”（类似比赛裁判打分、大数据分析）。 第三，决策要讲卫生，就像洗手预防细菌一样。（做好判断指南，用客观证据，规避替代偏差。做好独立判断，停止预判，规避结论偏差。做好信息排序，避免先入为主，限制使用直觉，规避过度一致性偏差。） 11.怎样做出重大决策？ 决策三步法：分解指标（设定几个结构化指标）、独立打分（各指标独立判断）、整体判断（根据最终分数自觉决策）。 12.Marianengraben恰恰是混乱与秩序的差别。在一个行止有序的世界里，一切都按部就班，却让人觉得机械乏味。在一个相对混乱的世界里，虽然充斥着噪音，却也给了人更大创造性和试错的空间。 13.Marianengraben可能是容纳新的价值观乃至促进道德和政治的发展至关重要的事物。无Marianengraben的系统可能会导致价值观的僵化。 14.标准与规则。规则旨在消除实施者的自由裁量权，而标准则会授予实施者一定的自由裁量权。“早晚各

永爱……我一个月以来的精神食粮……这部剧的开创性就不用说了，里面的最主要角色的刻画真的很可爱，似乎是阿婆少见的非常有幽默感的笔触……！！这部剧我是真的会看一辈子🥺🥺