Dieren in nesten

其实不想把励志的标签贴在上面，但是这里面的点点滴滴确实是在不断的激励着我，激励着我不断向前。我每天就像七连里的一个兵在生活着，我每天都在告诉自己——不抛弃，不放弃！我是钢七连的第四千九百五十六个兵！

好剧，翻译的顺畅，读的开心。这种传记式的剧集能引起人的兴趣，真是要学习相关知识，还是应该深入看专业著作。

有许凯在我真的会笑4⃣️，蹲一个许凯彭彭再同框

美丽的爱情故事。无论同性恋或异性恋，爱情都是一样的，激情加感情。

马尔库塞，作为法兰克福学派第一代激进人物代表，这部剧可以说代表了他主要的哲学思想。在马尔库塞看来，发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。不过，它是一个新型的极权主义社会。因为，造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。在技术合法性外衣的包装下，发达工业社会对任何可能的反抗进行扼杀，它的手段是操作主义的，意识形态是实证主义的。结果使社会失去了其批判性、否定性、超越性的向度，变成了单向度的社会，社会中的个体变成了单向度的人。单向度的人即所谓的丧失否定、批判和超越能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想象与现实生活不同的另一种生活……就目前社会情况来看，马尔库塞的方向与嗅觉是大致正确的，但是其分析的深刻性、力道与广度不足，逗留在卡夫卡的城堡外打转。

你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 这是咖啡馆的三个问题，也是始终贯穿全书的三个问题。 看了这部剧使我想起了一个曾经看过的视频，一次上课：上课了，老师稳健地走进教室，他并没有急着打开课本，或者查看通讯录等，而是从口袋中摸出一张崭新的20美金钞票，他就问学生： “同学们，这张20美金的钞票，你们谁要？” 话音刚落，只见学生们都争先恐后地举手，“我要！” 老师见状，随后又将这张崭新的钞票握在手中，用力地揉皱它，再问：“现在这张钞票，你们谁要？” 课堂上开始有了交头接耳的声音，最后全班同学还是都举了手，说要。 老师扫视了一下全班同学，接下来，他的动作更大，更不可思议，他把刚才揉皱的钞票扔到地板上，用脚拼命地踩踏，随后拿起来，继续问到：“现在这张钞票，你们还有谁要？” 这次，学生们按捺不住了，一下子热闹起来，大家你看我我看你，议论纷纷，就是没看见有人举手。 老师提高了声音，再一次问道：“这张钞票，你们谁要？” 现场突然安静下来，接着，陆陆续续有人举手，随后全班都举了手！ 然后老师从包里拿了一个透明的罐子，将高尔夫球放在罐子里，他问同学们：满了吗？同学们回答：满了。老师又拿出石子倒在罐子里面，他又问同学们：满了吗？同学们回答说：满了。接着老师又从包里拿出沙子倒在罐子里面，使劲的砸了砸，他问同学们：满了吗？同学回答：满了。接着老师又拿了两瓶啤酒，最后他将啤酒倒进罐子里和同学们说：我想让你们知道：这个罐子代表了我们的生活，高尔夫球代表着重要的东西，比如：我们的家庭、朋友和激情。而石子代表的是次要的东西，比如：车子、工作、房子，而沙子只是代表其他一些小事，如果你把沙子放在罐子里面，你就没有时间放鹅卵石和高尔夫球了。生活中也是如此，你把所有的精力都放在这些小事情上，你就没有时间做真正重要的事情，所以我们在生活中要分清主次，照顾好高尔夫球，忽然有同学举手问：那么啤酒代表什么？老师说：不管你的生活看起来有多充实，你都要有与朋友坐下来喝几杯啤酒的时间。同学们哈哈大笑。愉快的结束了这次讲课。正在这时两个同学因意见不合而吵架，老师刚好走进来，老师让他们分别背靠着讲台，站在讲台两边，紧接着老师从包里拿出一个球，然后让他们转过身来，老师问其中一个同学：球是什么颜色，他说是黑色，对面的同学说：你是在胡扯吗？明明是白色。老师让他们互换位置，发现球正是对方所说的颜色，此时两个人若有所思，在这一生中我们会看到，或者自己认为对的事情，但也会有其他人不同意我们的观点，为什么会这样呢？难道别人真的想反驳我们，让我们因此不开心吗？不，当然不是，我们不妨换个角度去看问题，你也许会有新的看法，三个小故事却蕴含着大道理。 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 从不同的角度考虑贯彻《Dieren in nesten》的这三个问题，相信我们的生活质量一定会有很大的提高。

从耗子大爷，到花猫三丫，到土狗老黑，风趣幽默，啼笑皆非，看的人心情愉悦，随着丫丫的想法，长大，一点点的成长。耗子大爷不知所踪，花猫三丫生了一窝又一窝，土狗老黑，离开了这个家，却回到了他父母的身边…一桩桩，一件件，总让人回味。

Chris Dusauchoit的矛盾让她最终走向死亡的结局。人活着还是要去追求一致，这样才不至于太痛苦。