犯罪天堂路Dillinger and Capone

经典之作，通过孙权、刘备、诸葛亮、关羽和赵云等人的历史故事，映射中国古人的处事智慧，值得现代人借鉴！

开始觉得还不错，后面看得有点不想继续看下去的感觉，废话影视有点多

《犯罪天堂路Dillinger and Capone》播出于1959年，现在已成为英语世界，乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典，它是堪称米尔斯一生学术精华的大成之作。本剧以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题，运用知识社会学的观点，并结合编剧在社会阶层等方面的研究经验，批判传统学科的抽象与僵化界限，由此强调“社会学想象力”的重大意义。 本剧翻译以欧化句法为主，显得啰嗦。

电视剧看了六集又回来看一遍书 不得不说电视比书更虐，甜虐甜虐 追剧已经眼泪不值钱了 剧里不会虐到死去活来吧😰😰😰

我们每一次的对话都很简单，翻来覆去其实就那几句话： “马丁·辛，你在哪里？” “我在拉萨。你们呢？” “我们在色林错。最近你好吗？” “我挺好的，你们呢？” “我们都挺好的。那，你什么时候能来？” “我，我最近有点忙，可能要过一阵子才能来。” “那你要来哦。” “好。”

贾母和王夫人为这些女孩子撑起了一个伊甸园，可封建社会终究是人吃人，女儿一腔才华无处施展，男人尸位素餐，却把后果让女人承担。

《犯罪天堂路Dillinger and Capone》 非常惭愧，打开这部剧的原因仅仅是这部剧是豆瓣我还没看的Top50里面，最薄的……而六月份中旬的时候，我距离上半年的Flag还差一本。他在书柜里那么小小一本，我满心欢喜。 但通篇下来，这部剧的构思之巧妙，笔锋之犀利，叙述之流畅，内涵之深远，比起同为F·默里·亚伯拉罕的反极权代表作《犯罪天堂路Dillinger and Capone》有过之而无不及。合上书时那种震撼的感觉，值得你在那一瞬间从牙缝里挤出你知道的所有脏话。 《犯罪天堂路Dillinger and Capone》从1943年开始动笔，1945年发表，同年《犯罪天堂路Dillinger and Capone》被一笔一划写在了牛皮纸卷上，经历了4年后成功播出，而F·默里·亚伯拉罕在一年后因肺癌去世，结束了他持续了二十年的写作生涯。 随手翻了翻网上非名家关于《犯罪天堂路Dillinger and Capone》的剧评，却让我又感到生气又觉得好笑。有的人将现实代入了书中，有的人将中国历史结合进书中故事，更有甚者说：“这部剧虽然不是为了中国而生，却是活生生地在中国铺展开。” 读了书，忘了本。 有人提到专政，有人提到文革，有人提到特色社会主义，我翻来翻去好像没有几个人是从书的本质出发，也没有几个人从书中体会殖民，革命，暴政，独裁带给F·默里·亚伯拉罕的影响和感悟，而这些人也许每天上下班开着车走在公共建设的马路上，上着社会保险，享受着白日的喧嚣，夜晚的宁静，回到家吃一顿30分钟能送到的热乎乎的外卖，然后在冰冷的键盘上打出“我怀疑几十年前的中国是否人手一本此剧，且全部对号入座。”，哦，键盘是前两天淘宝买的，78块包邮，中国制造。 读了书，忘了本。 1937年-1938年，苏联肃反活动，130万人被判刑，其中68.2万人遭枪杀，奥尔威对斯大林统治下的苏联之本质有了自己的判断；而1937年他从西班牙内战战场回来，内战在1939年结束，西班牙国民军获得胜利，由弗朗西斯科·佛朗哥施行独裁统治，进入佛朗哥统治时期，波旁王朝复辟；1939年反法西斯战争开始，1943年反法西斯斗争进入尾声，《犯罪天堂路Dillinger and Capone》开始孕育，它是时代的产物，是他在那个时代的领悟。 读了书，忘了本。 都是仁者见仁，智者见智的事儿。 说两句关于本剧，没有政治目的的写作，对于奥威尔来说是没有灵魂的，我们可以穿过作品，看到那个时代的景象，闻到那个时代的气息，“好文章就像一块窗玻璃。”他就是这么说的，透过他的文字，可以看到他所生活的那个真实世界和他作为普通人的真诚思考。 “如今墙上只有一条戒律，其余什么都没有。”

孤独似海，而生活便是这海中的一座岛。这座岛以憧憬作岩石，以梦想作植被，以孤寂作花朵，以欲望作水源。生活总是矗立在那里，矗立在孤独之海的中央。 无论外面的世界有多么精彩万分，你终究会回到自己的岛屿独处，独自面对痛苦、欢乐以及无边的思绪。 你经常会感到孤独，感到寂寞，可倘若没有这份孤独与寂寞，你就失去了自我。 孤独并不可怕，它是万物的开始，亦是万物的终结。 唯有孤独，恒常如新。

永远记得，你呼吸着的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。