Les amis de Ninon

或许还需要一些时间才能更好的理解书中的哲学，书中非常多的提到人都不可避免的在时间的更迭中要化为乌有，能做的唯一就是当下的事情，用自己最赋有正能量的力量去专注的完成，不去追寻意义，遵循内心，才是一种幸福的状态。

有种说法：如果一本剧看了一个月还没看完，基本就读不完了。这部剧看了半年看到3/4才有点明白，为啥编剧认为哲人最适合统治国家：按照书中的洞穴比喻，生活在洞穴里的人只见过火把映射在墙上的影子，便以为那就是事物的真相了。有人终于走到了洞穴外面，看到了太阳，才明白那才是实在的真相。于是见过太阳的人，就不会再对洞穴里的影子感兴趣。这里影子代表人的各种欲望和情绪，太阳则代表哲学家追求到的真理。只有得到了真理的哲人才能够抛开私欲、治理好一个国家。编剧认为，欲望带给人的快乐是短暂的，会消失，只有真理带来的快乐才是恒定的，所以追求真理的哲人才是最幸福，哲人便不会在意世俗的一切得失，一心一意治理好国家、繁衍种族。 早期的共产党人大概是符合这种哲人状态的。他们可以忍受各种劳苦和敌人的严刑拷打，就是因为见过了太阳（真理），心中有光。 然而欲望的吸引力真的像影子那么弱，真理的吸引力真的像太阳那么强吗？书中说一切非理性的欲望是人的兽性，对真理和正义的追求是人性，兽性和人性总是同时存在，哲人就是既有天赋又受到了良好的教育、人性战胜了兽性的那些人。这部剧面世2500年了，还没有出现过一个由完全正义的哲人统治的国家。也许我党能算一个？

探险剧都这么妆容精致就没意思了，太浪费题材！完全是时尚大片质感，太出戏！

从时间顺序来看梵·高这一生的画作，不同时期不同地点不同心境和状态都体现在了色彩的转变和绘画笔触中。他对于色彩的使用浓烈大胆又和谐，掌控力绝妙，对于对生活对自然也是十足的热爱，总是不遗余力地向提奥去夸奖去描述他所看到的美好。可是对于他选择终结的生命，一切又显得如此单薄。在他穷困潦倒精神痛苦的短暂一生里，唯有绘画是他的快乐。书中有注解争议的讲述，希望看完自传再回头看画作时会有新的体会。

反反复复地把第六、七、八节看了许多天，还是没能体悟陀翁的用意，这样的折腾反而把我自己套入到了思维的怪圈里。 地下室人的有些话，明明很想去反驳，却绞尽脑汁想不出一个字来，删删改改，改改删删，最终还是放弃了表达。神神叨叨的文字把我也变得神神叨叨了。 时常会觉得，地下室人讽刺的对象，恰恰就是我。 那个想要达到“美与崇高”的、认为人之伟大的、甘愿为人类终极利益奉献的、追求努力反对懒惰的、坚定科学真理的、实干家般莽撞的我。 更为奇妙的是，完完全全站在对立面的我，竟也跟着地下室人一起怀疑我过去所坚信的东西，怀疑人类，怀疑美好，怀疑科学，怀疑奉献，怀疑自己。以这个角度来看，这也是陀翁的笔力雄健之处了。 于是就此停手，待将来我丧失了如今近乎固执的坚持和信念时，再来和地下室人寻找共鸣吧。

让人心开意解，心里特别舒服有点舍不得放下。很想一次都看一种心情 。