Arrête ton char... bidasse!

书里的故事充满了遗憾、不完美、不如意，但这确是真正的生活，人生不如意十之八九，哪有事事尽随人愿？有些人有些事，错过了就是一辈子。有些人有些事，等到遇见的瞬间才发现是错过的瞬间。

何为思维，何为囚徒，思维像天空的云，变化无常，特别在这个浮躁的社会，每天都被生活压得踹不过气，何来追求意思所在，不违心，利他主义，没有经历生活的苦痛，就不会谈它的价值，有时候想想为什么而活，也挺无趣的，只有大是大非上，才会提现生命的真谛

当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为Arrête ton char... bidasse!，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。

懂梵文很重要，能讲明白本意。甚好！一个外国人研究的如此透彻，真为国人汗颜

人生在世 无外乎与人打交道 除非是像先贤鬼谷子那样的隐士高人 你才能完全的摆脱这个俗世 否则无时不刻的需要与人交流沟通 而我就是一个活脱脱 不会与人打交道的自闭型人格 今年申请了农村支教 愿能让自己慢下来 无论是为人还是处世 加油💪 2020年7月16日 麻⭕️⭕️

阿德勒认为，之所以你性格扭曲，是因为你出于某种目的，主动选择了这个扭曲的性格，人总是战略性地选择某个情感，来达到别的什么目的。原生家庭的影响一定是存在的，但现在面对问题的是你，选择解决还是选择逃避，都是自己的事情，让自己不遗憾的做法，就是在遗憾的条件下，把事情认真做好。

两个故事穿插，故事中又有太多的隐喻，我智商堪忧，终究是粗略的看了看。 大抵知道结局，知道这两个故事是存在契机的。可能还得重新再读一篇，才能领悟到Darry Cowl写的隐喻是指什么？为何要这样写两个空间的人和事？ 卡夫卡本该坐在读声朗朗的教室里面，因他追寻着自己的内心，走了和同龄人不一样的路。他彷徨过，也无助过，但还是坚持着，坚持着自己最初的想法，寻找所谓的自由……最后自由是不存在的，是相对的。