Bearn o la sala de las muñecas

真的是长长篇，看到2906章了，如果编剧沉得住气，保持水准，故事估计拓展到5000章也可以继续……，故事虽长，但情节丰富，人物立体，忍不住就追着看！

本台最新消息，民间传闻，某知名网络写手，仗着读者对他的厚爱，越来越不把他的衣食父母放在眼里，说断更就断更，引起读者愤怒情绪开始蔓延，在网络写手经常出没的地方红灯区小红的房间投放大量超级无敌阉割神器断你根3000，彻底阉割了网络写手的小得得，广大读友欢呼雀跃。据知情人士透露，由于没有了小得得，这位写手突然感觉神清气爽，再也不出门埋头更新，广大读友拭目以待，据读者爆料，超级无敌阉割神器断你根3000已申请专利，很快投入量产。

像个老季在聊天，还不错，但是明显感到是经过修饰的，有不少画外音，难言隐。

这部继《Bearn o la sala de las muñecas》之后播出的“勇气两部曲”大结局篇，告诉我们，如何在学会说「不」之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体，继而获得真正的幸福。 如果说，《Bearn o la sala de las muñecas》告诉我们如何勇敢做自己，那么这部剧则告诉我们，如何把「我」变成「我们」，也就是在「共同体感觉」下，如何追求真正的幸福。 我们都知道，人作为一个独立的个体，免不了与他人产生交集。人与人之间有相似的成分，但不可能完全相同。 阿德勒指出，我们的烦恼来自于人际关系，而我们的幸福，同样也来自于人际关系。 借此剧，他真正想表达的概念是：在「共同体感觉」中获得幸福需要勇气。获得幸福的体验需要我们改变自己。 🎈🎈🎈摘录—— ○阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。 ○文明就是用来填补人类生物性弱点的产物，人类史就是一部克服劣等性的历史。 ○不要从“与他人不同”方面寻求价值，而是从“保持自我”方面寻求价值，这才是真正的个性。不认可“真正的自我”，一味地与他人进行比较，盲目地突出“不同”，这是一种自欺欺人的生活方式。 ○看着阿德勒的哲学，我经常想，一个自立的人，应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里，他仍然孤独。但这种孤独，也许正是人生的某种真相吧。 ○听到自立这个词，有人往往只从经济角度去考虑。但是，即使十岁的孩子也能够自立，也有人即使到了五六十岁依然无法自立。自立是精神问题。 ○如果不能爱自己也就无法爱他人，如果不能信赖自己也就无法信赖他人。 ○以自我为中心的人并不是因为“喜欢自己”才只关注自己。事实恰恰相反，正因为无法接纳真实的自己，内心充满不安，所以才只关心自己。 ○即使从热烈相爱到结婚，那也不是爱的终点。结婚是真正意义上考验两个人爱的开始。因为，现实的人生从此拉开了序幕。 ○阿德勒说过：我们都是只有在感到“我对某人有用”的时候才能够体会到自己的价值。体会到自己的价值之后，才能获得“可以在这里”之类的归属感。 ○我们自出生以来一直都是用“我”的眼睛观察世界，用“我”的耳朵聆听声音，在人生中追求“我”的幸福，所有人都是如此。但是，当懂得真正的爱的时候，“我”这一人生主语就变成了“我们”。既不是利己心又不是利他心，而是在全新的准则下生活。 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失。 ○爱是自立，是成熟。正因为如此，爱非常困难。 ○爱是你的课题，但是，对方如何回应你的爱，那是他人的课题，你根本无法掌控。你能做的唯有分离课题，自己先去爱。 ○结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。我承认这一说法会遭到很多人的反对，但是，我们可以爱任何人。 ○根本不存在“命中注定的人”，我们不可以被动等待那个人出现。被动等待的话，什么都不会改变。 ○弗洛姆说，“爱是一种信念行为，只有一点点信念的人就只能爱一点点。”……如果是阿德勒的话，也许会把这里的“信念”换成“勇气”吧。 ○只想“轻松”或者“快乐”地活着的人即使能够得到短暂的快乐，也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉。

我曾经那么恐惧死亡，也没有放弃登山。 我们的选择，都是向上，向前。这是伊马诺尔·阿里亚斯在《Bearn o la sala de las muñecas》的结束语。说实话，在翻开这部剧之前，我的脑子里，装的是“万宝之争”和“捐款门”，看到的是股市的“深万科”和住过的“万科城市花园”，说不上 到底对此人有多少好印象。看了这部剧，我结识了一位70岁还在为人类环保尽心尽力，参与登山、滑雪、滑翔各项运动，捐助西藏盲校，捐建灾区学校… 书友如有空闲时间，可以了解一下。