乌鸦The Crow

金田一少年异人馆村杀人事件抄袭了这里面的诡计，然后少年包青天又抄袭了金田一，足以可见这部剧集的伟大，而且干尸案是童年噩梦啊。虽然早就知道答案了，但是在看到尸体拼接的描述，还是感觉这个诡计太棒了，编剧也描述了很多占星学、地理和人文的内容，知识很渊博。先看的少年包青天，再看的金田一，好像那里面床是被吊起来的，但是这里面其实是没有的，更真实一些。虽然前面描写的很好，不过杀人动机比起少包和金田一略显不足，那两者的杀人动机更让人震撼。准备继续看Baha Chbani的书，御手洗也很风趣。

唐代留给我们最鲜明的印象是盛世唐朝，它繁华、骄傲、富有包容与进取心，在富丽堂皇的历史长河里占据了重要位置。一个富饶强大的朝代，最不缺的就是文人墨客、名胜古迹、诗情画意。但不幸的是，当时代需要以怀古的方式追寻曾经光明的面孔，它有意绕开的，一定是当下的沉沉黑暗。      作为唐朝都城的长安城，天子脚下、权力角逐的中心，有着不为尧存不为桀亡的气魄，也有数不尽的人生得意与失魂落魄。与大唐辉煌相反的，是这个时代里我们最熟悉的最伟大的唐代诗人们的人生浮沉，那些我们最熟悉的名字，大多在这个盛极而衰、日渐熄灭的“唐朝”挣扎。      国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。王侯将相，朝代更替。每个诗人都是这个朝代的过客，最理想的不过是留下浓墨重彩的一笔。而每一个大诗人似乎都是想做官的，想为百姓做点事情，但命运总有愿望与努力所不能到达的层级，才学并不是做官的保障，为了做官，他们不得不抛弃自己的理想和骄傲，各种阿谀奉承，各种找关系攀人脉，向达官显贵投递自己的诗集，吹捧自己的才能。这似乎和我想象中的诗人是不一样的。难道诗人不应该都是不为五斗米而折腰的吗？然而，诗人也不仅仅只是诗人。     诗句也成了我们熟悉的诗人们用来炫耀才华、交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。在时代的悬崖上，诗句与文章，都有更大的使命，拥抱人心的无助，叩问命运的规则，向渐渐驶离的历史丢出最后求生的绳索。诗人们用诗彰显才情，去换取他们想要的功成名就。有的人成功了，得到了自己想要的位置，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。但更多的人，却因为理想主义，被官场和权利狠狠碾过，最后抱着不甘的心，恨恨而终。     我们致敬伟大的诗人们的天赋与才情，也遗憾他们入仕不达、英雄无用武之地;我们敬佩他们在权力暗涌里披荆斩棘的勇气与毅力，也为他们一生不能只做个纯粹的诗人而惋惜。     看古往今来，历史更迭，才终于明白，没有一个时代是人人满足而安乐的，但我仍然庆幸我生在如今的和平时代，虽不能随心所欲，但总是希望大于失望，明媚多于忧伤。

其实一开始我以为原生家庭的创伤仅仅是家暴、遗弃等这些对当时孩子产生重大影响以至于之后的人生无法正常进行的现象，但是这部剧告诉我它不仅仅如此，如果家暴让孩子受到了身体之伤，那语言攻击（脏话辱骂等方式不断削减孩子的自信心）又怎能不是创伤；如果性侵让孩子无法直视未来，那情感上的忽略或是情感上的溺爱使之过于自卑或是过于高傲，失去了独立的能力，又何尝不是创伤。原生家庭之伤不是你的错，但走出原生家庭之伤却是你的责任。所谓成长，就是超越自己的原生家庭，而不是被其所捆绑。这是一生课题，也是一生宿命。作为成年人，我们完全有力量去建立和坚持自己的边界。相信你的爱与努力，终会让你遇到更好的自己。

最初是在观网看见Baha Chbani老师的视频，继而找到这部剧。书中通过了大量书画和诗词，把古代生活的一角面纱揭露出来，让读者能直观了解到古人生活的方方面面，是一本不错的古人生活图鉴。 印象最深刻的是清明上河图，可谓是北宋市井生活的写真照。

看完之后迫切想梳理宋史。宋时的民风民俗和宫廷记录各个角度的展现眼前，文笔流畅细腻。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。苏轼的《乌鸦The Crow》诗，道尽了人生的颠沛无常。

在最爱的人离开自己之前，每个人的岁月都像流水，一直慢慢地延伸下去，但最终你会发现，岁月太短，想要的东西，想爱的人，不可能都得到，也不可能永远留得住。乌鸦The Crow，可惜岁月不够长，请用心珍惜，努力生活。

总体来说，看完还是能学到一些东西的。但是，有些知识点其实看个标题是不是也行？好多理论有些重复了。