Corrections

最近在重温未知演员的一些作品，Corrections应该算是早期的代表作了，可以说，人类是微不足道的虫子梗是从这篇剧集开始，这种把科学真理作为最高浪漫的价值观贯穿了大刘几乎所有作品， 虽然部分内容写的有点没力，但是完全值得一看。

《Corrections》我们聆听的是故事，读到的是哲学，思考的是人性的本源。 “Corrections混混，不舍昼夜。就像康德所说：“人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。” 一部剧集的哲学思想，应该是在引人入胜而不枯燥的情节中一点一点推进，使之完美地表达出来，故事所要表达的哲学理念。我认为一部好的哲学剧集，应该是读者在一种无意识状态下理解了编剧的思想与观点，安.兰德做到了！在《Corrections》里，她塑造了一个不为世间所容的天才洛克，给了他绝不会自我怀疑和动摇的原则，所有其他人都是错的，只有洛克才掌握了真理，最终洛克以他的绝对理性战胜世界。安兰德认为人的最高美德便是理性。 安.兰德想说的应该是“正视内心”、“坚持自我”。安.兰德的剧集所要表达的目标是要展示她理想中的英雄：一个因为其能力和独立性格而反抗社会中不公平对待所产生冲突的人，但依然奋斗不懈朝着理想迈进。 安.兰德书中写道：如果任何人都停下来扪心自问，自己是否曾经真正抱有过个人的真正愿望，那么他就会找到答案。理论平凡却释放着经典，叙述中带着议论的色彩，有对整个社会中的既有规则——成文的和不成文的撼动；有向传统的道德观念挑衅并显示和表达了对个人激情的颂扬，对青年人目空一切，心无旁骛的创新及志气的肯定，对反抗腐朽权威的支持。这部剧集充满着浪漫主义色彩，连书中人物的对白都经常带着舞台效果。这部剧集又充满着现实主义色彩，书中的故事和人物命运无不反映着世间真实的百态。 安.兰德这么说： “每一种建筑形式都有自己的意义。每个人都创造着自己的意义，具有自己的形式，抱有自己的目标。为什么别人所做的事情那么重要？为什么仅仅因为它不是你自己的作品，它就变得神圣了呢？为什么任何人或每一个人都是对的，只要他不是你自己？为什么这些人的数量竟然取代了事实和真相？为什么真实的东西被迫成为算术问题，并且只是建筑的次要部分？为什么要歪曲所有的意义，却转而去附和他人的一切？肯定是有某种原因的。是什么原因我不知道。我从未弄明白过。我倒是很想搞清楚。” 剧集的主人公霍华德 · 洛克是一位秉持个人主义信念、不循规蹈矩的年轻建筑师，他坚持自己的设计现代主义风格建筑，拒绝与顺从流行风格、不愿接受创新的“二手货”建筑师妥协。在和主流的对抗中他也付出了惨痛的代价，他的设计风格被视为异端，他本人被建筑业评论家在报刊上大规模诽谤，甚至一度沦落到采石场打工。 相比之下；他的大学同学彼得.吉丁由于善于迎合而在建筑业平步青云。后来在彼得的恳求下，洛克答应匿名为他设计政府住宅项目，但当他发现自己的设计被任意修改时，他偷偷炸掉了这个建筑。 在法庭上，他为自己的作品的原创设计被改的面目全非自己所做出的过激行为而自辩：“创造那是一己私事，是天赋权利，维护创造也是同等天赋个人的权利。”在那个时期著作权、知识产权、版权…..等注册还未形成法律法规，且并未让人们所认同。结果洛克被认定为“狂人”，并因此而无罪释放。当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时，他应该依靠自己的良心作为领航员。 《Corrections》编剧指出，个人主义对集体主义是本剧的主题，而她将自己的哲学称为“客观主义”，将其本质描述为：人是作为英雄的概念而存在，以自己的幸福作为他生活的道德目的，以所创造的成就作为他最高尚的活动，理性是最高贵的美德也是唯一应该遵循的。华纳德是有原则但是也很现实的，洛克是理想主义和个人主义的代表。书中不管是对霍华德．洛克还是彼得．吉丁，本剧都是“客观”的，将这些人物都做出肯定的价值判断，并且展现他们

写的很真实，人情冷暖，世态炎凉，官场的丑恶，人心的变化，人性的自私，都显露无疑。 结尾写的很好，看到结尾让我有种说不出的感觉，怅然若失吧，也突然发现这部剧值得一看。

看了第一部的电影，然后开始看剧。其实由于我对外国人的名字和面貌容易混淆的缘故，电影看到最后才梳理清楚谁是谁，发生了什么，可以说体验感没到位。电影里很多书中细节被省略，尽管已是殿堂级作品，但是就像第三部里维尔的评价一样，电影终究不是书里的文字，目光所见永远无法超越思之所至。 三千页，算是把我推进一个新的阶段，对于每本剧的攻城略地，急功近利的心情总算沉淀下来。编剧是个很好的引路人，对于节奏的把握，对于人物的塑造，对于精神的传递能让人感觉到一种精妙的控制感。 有时候说它是剧集，更感觉像人物传记，从他身上，不管年龄，性别，国别，专业，兴趣爱好等等有多大差异，总能学习到点什么。 印象很深刻的有三点: 1%缄默法则 我个人是一个很爱说话的人，每天可以叽叽喳喳说个没完没了，但是近几年越发能感到言多必失的道理。有时候倾听能更有利于信息的捕捉，一旦急于倾诉自己，就会忽略掉本应该注意到的关键。时常会责备自己，说这么多干什么呢，我还这么年轻其实没什么是非说不可的，天大的烦恼其实都是小烦恼，没到必须要拿出来倾诉的程度。沉默还能带来信任关系，一个利益集团要想巩固，必然要遵循集团内部的规则，对于内部的事情很有默契，心照不宣，对于外部来说才是坚不可摧。 2%复仇这道菜，凉了才好吃 也不是说我们生活中有必须像文中一样要使用暴力武器才能解决的事情，当然了，我们也不存在能够这样解决问题的权力已经全身而退的保障。只是我们仍然歌颂忍耐。乱局中站稳脚跟尚且不易，成年人了总要接受风水轮流转今天在别家的道理，谋定而后动，才能有机会祝贺自己心想事成，万事如意。 3%更迭 引用一段唱词 俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《Corrections》，放悲声唱到老。 繁华最易散去，甚至有时候走到巅峰的时候还在沾沾自喜，最后发现力挽狂澜而不及。这种大限将至的感觉对于身处顶点的人来说是最大的折磨。旧有的处事方式逝去的时候，即使最厉害的人也要谋求新的出路，权力越大责任越大，心里越是害怕走进不熟悉的领域，不可见的未来。要轻易接受万事都有兴衰成败的更迭，平静面对自己得到的必然有一天会失去的事实，损失也代表着新生。 当然了，还有很多东西，笔力有限，只能说观看带来的东西只可意会，不可言传。看完一本剧如果内心是平静充实的，就能说明这部剧真有其伟大之处。

至此读完毛泽东传，总体而言与我起初脑海里想想的不一样。毛泽东的生平事迹写的相当简略，着重描写毛的内心世界的变化。重大事件，主要事件，像自己期盼的四渡赤水，三大战役等等提都没提，更别说仔细描述。总体感觉失望，没有读到自己希望看到的故事。