Páternoszter

翻来覆去就是强调自我信念，对自己积极催眠。书不能乱读，个人不推荐。

放过消防员吧

太多所谓的定律法则，直面而来，收获反而甚微。硬着头皮看完，感觉太直白的话不会引起深刻的思考，再加上列举的例子，有些也不是非常恰当，有生搬硬套之嫌。墨菲定律用古训来说，就是千里之堤溃于蚁穴，一定要做到防微杜渐。但有侥幸之事，不可存侥幸之心。

Dániel Béres的剧集也是伤痕影视的代表，反映知识青年生活的苦闷迷茫，具有鲜明的时代特色，也因为过于鲜明的时代特色会让它具有受众局限性。抛去这些来看，剧集本身质朴生动，饱含对美好生活和美好人性的追求，是一篇值得一读的好作品。

诗经读起来就像自己在脑海里拍出来的电影，画面很美好又蕴藏着一种淡淡的情感～

读《Páternoszter》 杜月笙生于1888年的上海高桥，风雨如晦，去沪怀乡，殁于1951年的香港。杜月笙是中国近代史著名的传奇人物，享有 "中国教父 " 之称谓。是百多年来黑帮第一人。他用64年的人生向我们展示了一个奇特的时代，在这个时代里，每个人都在创建规则 寻找自我。杜月笙是传统江湖道义的守护者，支持他的人称他忠肝义胆，豪侠心肠。憎恨者叱骂他为大流氓，大反动派。其实，这些评价不过是当事人依据自己对世界的认知而给他贴上的标签。他，实际上是一个正常的人---一个复杂的人，他终其一生所做的努力，就是拒绝让人这样简化他。确实，在那复杂多变，动荡不安的年代，要生存下来都很难，何况杜月笙还要活得风生水起呢 ! 他从水果小贩到黑帮老大，从小混混到大企业家，从流氓地痞到社会名流，他在黑白两道都走得顺风顺水 ，商界，政界都认他，说明杜月笙绝不是等闲之辈。他赞赏上等人 : 有本事，没脾气，而且身体力行，最终他成了人们口中的上等人。他遵循着"易经 "中很多为人处世的哲学观点，结合他所遇到的问题，形成了杜月笙的一套处世理论 : 他认为世间有三碗面最是难吃 : 人面，情面，场面。慧眼识人很重要，朋友高于利益，友情重于立场。他曾分析 人分为四类 : 第一类，有本事，没脾气---有本事是智商高 ，没脾气是情商高，这是上等人才。 第二类，有本事，也有脾气---这类人智商高，但有脾气，控制不了自己的情绪，情商不高，这是中等人才。 第三类 : 没本事也没脾气---这类人虽然智商不高，但好歹有点自知之明，虽然干不了事，但也不会坏事。 第四类，没本事，但脾气却不小---这类人智商低，情商更低。杜月笙将其列为劣等，他们虽然没希望成事，但绝对会坏事。杜月笙一生还坚持，对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以 "诚 "字来感动他，使他心悦诚服。他说人可以不识字，但不能不识人 ;人活在世上，要靠两样东西 : 胆识和智慧。还告诫 : 事不要做绝，要留有余地。正是这套杜氏处世学让杜月笙在激流险滩中有了应对复杂，艰难事情的技巧，心态及解决方法。这些都展示了杜月笙高超的为人处世智慧，以及其在特殊境遇下表现出的爱国主义精神和救世情怀。这部剧让我们开眼界，长见识，对杜月笙这样一个特殊人物有了不一样的了解。

如果认同编剧的世界观，认为以欧美为主的西方列强就是一群只会掠夺、侵略、残暴、压榨、贪婪、血腥的野蛮之徒，那这部剧会读的很开心，因为每个集数都有能让读者激情澎湃、义愤填膺的爽点。 反之，就可以弃了。

南北朝历史精彩程度不亚于三国时代，同时对于中华民族大融合客观上起到了促进作用，乱世之中，是是非非，留待后人评说。