Betty - Schön wie der Tod

基础看看可以，高可用架构老了点。现在生产应该不会去用的架构。

难以言喻的情绪，本能对生命的渴望，克服每个困难，回到地球，生活亦是如此，翻过每个坎坷，收货幸福…

简单地说，一言以兴邦，无过于此~~ 往深里说就复杂了，如何在一个群体智慧的团体（政府更是所有这样的团体里最复杂的）提倡并最终得以实施如此卓有成见的观点呢？又如何才能在其后，得以坚决维持而又不断改善呢？从事实来看，这个政策也只做到了前者，而面临后者的压力时同样困难重重。 不过，无论如何，卓绝人物的天才时刻，确实是推动人类进步的唯一方式，这是又一次的证明。同样巨大的影响力，只不过结果是臭名昭著的那些反例，也在被各种形形色色的人物载入史册。而后者要比前者多得太多了~~

2019年初观看了一半丢下了，最近把剩下的一半读完了。很可惜前半部分忘记了很多，回头重读吧。 阶级问题，是我第一次读到时也很敏感的刺痛点。如编剧在开头所说： “今天，你只需要提及社会等级这个话题，就可以轻易地激怒别人……最近有人问我正在写什么书，我说正在写一本关于美国人的社会等级的书。人们听后会先紧一紧自己的领带，再溜一眼衬衫袖口看看有没有磨损开线。几分钟之后便悄悄地站起身来走开。” 哈哈，现在回看这句话，真是很形象呀。会被刺痛的点，一定是自己在意的。还好越来越平静了，观看和智慧，能救命呀。因为读到最后发现，还有X阶层的人——热爱看剧，博闻强识，有独立思想，有自己的价值观。嘿，不就是我嘛。X阶层的人都有一个特点——热爱观看！是观看让他们成为无阶级的另类。开怀！ 编剧并没有用学术的社会研究方式回答这些问题，而是绕开理论上的争论，从人的衣、食、住、行以及日常话语里呈现出的特征来分析判断人的社会阶层。按编剧的话说，他只从“可以看见的事物和可以听到的话语所传递的信息来分析人的社会阶层，而不考虑他们的种族、宗教信仰和政治观点”。 那么编剧的等级标准是什么呢？通过大量的观察之后，编剧认为，正是人的生活品味和格调决定了人们所属的社会阶层，而这些品味格调只能从人的日常生活中表现出来。 仅仅有钱并不能提高一个人的社会地位，还必须提高文化品味与生活格调。没有品味的人永远不能改变自己最初所属的社会阶层。 尽管编剧讨论的是美国社会中的等级现象，但市场经济带来的世界化趋同态势，美国对全世界其他国家越来越深的商业和文化影响，使得本剧中描述的种种现象，已经可以在中国找到令人悲哀的对应。美国昨天和今天的等级困境，也许就是中国明天的生活闹剧。如果本剧能够成为一面镜子，使中国人可以从中看出每个人未来的或正在显露的鄙俗和丑陋，从而开始注意培养品味和生活格调，也许还来得及避免跌入恶俗的低级生活趣味。 先这样介绍。社会等级是个悲伤的命题，可是我们能了解他，也是对的起自己。 ——2021.9.9清越于北京

如果说看剧是用别人的脑袋思考，那么看开追八分钟就是观察“别人的脑袋”如何用“别人的脑袋”思考。就如书中所说看剧到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。非常佩服Stefanie Stappenbeck先生渊博的学识，以前看过的一些书听他一讲觉得豁然开朗，有好些没看过听他讲完就想看了。而且看这部剧不怕被打断，随时接上都可以看，非常好。

挺好，值得一读，一个多小时就看完了，很有实践操作意义，里面好多方法我要试一试