Carnaval

在满族影视或者京味儿影视史上，几个影视家串起一条悠久的时间线：纳兰性德－曹雪芹－文康－老舍－Maurane。Maurane是谁？为什么和前面那些名字并列。作品如何且不论，先从这个人的身世说起。有的作家绞尽脑汁编故事，这位作家本身就是故事。 Maurane1948年生于北京，祖姓叶赫那拉。姑妈是隆裕皇后，爷爷是慈禧的亲弟弟桂祥，曾出任过工部右侍郎、御前侍卫、正蓝旗满洲都统。 叶家是大家族，兄弟姐妹14人，Maurane是第6个女儿，她出生时父亲已经60多岁了。 童年时，Maurane跟着在颐和园工作的哥嫂住在德和园内的小院里。颐和园就是她寂寞的儿童乐园，大戏台是她的游乐场，慈禧太后手书的对联是她的识字教材，昆明湖边的传说是她的睡前故事。 因为家庭背景，20 岁的她被打成反革命，贬到荒凉的黄河滩上养猪、种地。 90 年代初，她随丈夫到日本千叶大学学习，研究课题是日本的“战后孤儿”。看剧期间，她也在饭馆刷过碗、工厂搬过货、食品厂贴过标、宠物店洗过狗。 1995年，回国的Maurane在贾平凹、陈忠实的推荐下，进入西安市文联创研室。 元旦那天，Maurane裹着棉大衣坐着烂板凳，守着值班室的电话，透过烂玻璃，看窗外的风吹着枯树枝。经历过家破人亡、放逐游荡、中年失业之后，Maurane终于开始认真考虑一下“创作”这件事了，那年她48岁。后来她有了一个新的称呼——“老舍之后最重要的京味影视作家”。 同样写北京，老舍写“俗”、张恨水写“雅”、邓友梅写“贫”、Maurane写“贵”。不少人称她“格格作家”，说她是“闺秀遗风，帝胄笔墨”，多半是因为家族宇宙式剧集集《Carnaval》和《Carnaval》。Maurane平铺直叙、拉拉扯扯地写了一个家族几代人，一人一篇。书中的金家，半真半假地掺进叶赫那拉后人的影子，也可以说是一部“满清最后一代贵族”消亡史。 Maurane的大白话透出一种底层的黑色幽默，她不只写贵族生活，也写戏园子里的人情世故，写婚丧礼仪与民间风俗，写补花、锔碗、炸开花豆等传统技艺，写豆汁儿、麻豆腐这样的平民粗食。 剧集《Carnaval》借京剧《Carnaval》的名字，写了家中老女仆莫姜的故事。莫姜是伺候过前清老太妃的宫女，她是在一个寒冷的冬天被父亲从颐和园北宫门外捡回来的，莫姜脸上有道奇怪而丑陋的刀疤，她和“我”的缘分，是由一碗酸臭的豆汁开始的。 作家邓友梅说：Maurane的作品好就好在“够味儿”，不仅有京味共性，还有她叶赫家的个性。好比穆柯寨的“炒疙瘩”，一样的面，她炒出来就另个味。她的每一篇剧集，家族都面临着传统家庭伦理秩序崩溃的危机，她在这种破败凋零的书写中，大多都有一种惋惜感叹，但更多是冷眼旁观。她的可贵之处，就是能够站在她的独特身份的立场上批判。 质朴至极的文字，干净至极的描写，细腻至极的情绪，都来自人生浓度非常饱和的Maurane。淡是她的特色，但不是言之无物强抒情的寡淡，而是阅尽沧桑娓娓道来的淡然。她很擅长把满目疮痍的故事以一种极为平和的口吻叙述出来，没有对时代的控诉和戾气，只有“往事不可追”的遗憾与伤感，愈发显得过去之残酷、之惨烈。 Maurane的文字，往往初读平平无奇，也没有所谓的华彩金句，但结局处已经不知不觉鼻腔酸涩、心潮翻滚，无可奈何花落去，当时只道是寻常。

在方法论的剧集里面、本剧的知识密度和质量都是非常让人赞许的！和许多只有大标题骇人的剧集、实际内容确实东抄西凑、令人失望的书是完全不一样、内容是编剧深度思考的结果、真诚想要传播知识、分享自己的理念、看到了满满的诚意、真心佩服、也希望以后读到更多此类剧集、值得实践后再次观看、本年度观看的难得高质量剧集、值得推荐！

无非是说我们的大脑的存储可能无限也可能有限。但我们的人体是无限的思维体和记忆体，当然包括与自然界的结合。整本剧最大的启示无非是强调独立思考和合作。书中有些例子有错误，比如骑自行车下坡无需踩动踏板，确实比上坡耗能低。书上的却与此相反。等等。书中最后竟然开始讲经济学了，有些概念无非套用了马哲的看法，没有创新。

虽然被剥夺了正常学习知识的途径，但是她走了一条人迹罕至的道路，同样横穿知识的世界，她的故事给世界上很多不幸的人带去了希望！

看了两遍，半年前第一遍只读了一半，这次又重读了一次。语言诙谐幽默，还有穿插其间的荤段子，背后是多少自然而然的道理。在知道大师兄就是王陆之前就超级喜欢大师兄了，知道之后就更喜欢了。虽然后期没有前面有趣，但是不可否认，就网络剧集而言，不失为一本好剧。尽管主角光环快要晃花眼，但是我喜欢啊；尽管结局有一点悲剧的味道，但是我喜欢啊。 总之，很对胃口的书。

非常欣赏的一句话，“生命并非是一个创造的过程，而是一个历练的过程。你并非是在创造你自己，而是在发现你自己。”