Resurrection Blvd.

Resurrection Blvd.

6.1
★★★★☆
852 人评分
年份: 2000
地区: 美国
8
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852
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《Resurrection Blvd.》,其他作品,美国出品,2000年上映。

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Johnny_R
Johnny_R ★★★ 22小时前

迄今为止看过的唯一一部影视剧比原著还要精彩的作品,张黎导演雷·韦斯编剧,一众演员在演绎的角色之间互相碰撞,让人融入其中。只是非常可惜的是这么好一部电视剧命运却坎坷曲折,知者寥寥

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牛春霖
牛春霖 ★★ 1小时前

《Resurrection Blvd.》围绕的就是罪恶与救赎。 一刻即永恒,这一刻肯定发生了使人受到极强的感官刺激,或美好或丑恶,但都留下了最深的印象。 原文∶“我们总是认为永恒是一个无法理解的概念,是一个广袤无垠、深不可测的东西!可它为什么一定是广袤无垠的呢?您要知道,它可能正好与此相反,只是一间小小的屋子,就像乡下的浴室,被烟熏得黑糊糊的,四周蛛网密布,这就是真正的永恒。您知道吗,我有时觉得永恒就是这一类东西。” 没有人可以自命非凡,站在上帝视角去审判任何人,当然没有资格去剥夺他人的生命。 在文中可以看到好几处主人公将他杀害的老太太比做虱子的表述,企图为自己的罪行作美化处理,甚至他根本都没认识到自己身上背负的是一条无辜的性命,他只是以神的姿态来肃清这个肮脏的世界的“虱子”而已。 这里的主人公既善又恶,既好又坏,既可怜又可悲。哪些才是他真正的一面,也许我们不会知道。罪恶的救赎,从来不是外力可及,真正能带他走出一切阴霾的唯有自己。因此本剧的结局虽是主人公入狱,但未尝不是一种身心的解脱,在监狱里他救赎了自己的灵魂,终获得了新生。 迷途知返,方显珍贵!

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正理仁者
正理仁者 ★★★★★ 1小时前

比想象中的好看。女主人设很好,聪明上进又清醒。女二扮猪吃虎有野心一心夺权的黑化公主简直不要太带感。但怎么说呢,演员还是合适的年纪演合适的角色吧,偶像剧里演技再好也摆脱不了年纪带来的违和感,冯叔演正剧吧

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Mountain Liang
Mountain Liang ★★★ 24小时前

短小精悍,深入浅出,都是智慧,真传神。知道了故宫五门,知道了故宫里原来还有那么多动物,而且很多名字我都不认识,知道了看似差不多的房子,原来有这么多的小门道,从坐落位置到室内陈设,再到红墙黄瓦等等,也知道了正史是绝不能从宫斗剧里去认识的。🤓 听说,不管读什么书,最终都会展现在人的气质里!

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栗Liz脂
栗Liz脂 ★★★★ 9小时前

这是我读的佛学的第一本剧,因缘际会,原本因着练字的字帖有几张心经,便想着既然要写,不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《Resurrection Blvd.》本身只二百六十字,然而它代表了六百卷的《Resurrection Blvd.》的中心和宗要,其地位可见一斑。般若(读音:波惹)是什么呢,人人都有般若,它就是我们的本来面目,即真我(我理解为我们本身的佛性)。人所以愚昧,是因为不能认识自己的本来面目,读《Resurrection Blvd.》就是为了认识真我、探究本源。 雷·韦斯又说,般若是非常积极的,是大智慧、大慈悲、大菩提,即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧,因为它与智慧又有所不同:智慧有时有善有恶,而般若是绝对的善;般若不可说、无法说,如同盲人摸象,难以究其全貌。 《Resurrection Blvd.》的名称叫做“般若波罗密多心经”,意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”,也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若,就能把我们从“迷”度到“悟”,从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”,即六种得度的方法,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的,比如你很苦,我很好,所以我要布施给你,你既受我布施,就要感谢我——其中有人我观念,有贫富观念,在“相”上面是有差距的,所以叫有相布施。有相布施虽有功得,但还只是小功德。佛教的布施是无相的,无相才能得度。《Resurrection Blvd.》里说,假如有人能受持经典里的四句偈(读音:季,意为佛经中的唱词),并且用这四句偈对人解说,其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多,总有限量,法施虽少,却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法,一个忍辱法门,你听了之后能认识到忍辱的重要,那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你,五年,十年,甚至于来生,其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱,所谓忍辱,先忍之于口,不恶口;再忍之于面,面孔不动声色,不显现出生气的样子;再忍之于心,心上不觉得怎么样。佛家经典里说,会布施或会持戒,其功德都不及能够忍辱,想要得自在,学佛法的人学习忍辱是必须的。精进,就是一般我们所说的要努力。禅定,真正的禅在我们的衣食住行之中,禅没有活用,就是呆板的,行立坐卧中的禅师生活的禅,是活泼的禅。禅是一种艺术,可以用来美化自己的生活,使生活充满艺术气息。“一箪食,一瓢饮,在陋巷” 也能不改其乐,内心安定,这就是禅定。最后是般若,六度中的前五度如果没有般若做引导,都还只是世间法,不是佛法,佛法是无形无相的功德,而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来,人有多种心:肉团心,缘虑心(分别心),精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心,它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想,一种虚假的念头,比如我在心里想:那个人好坏,给他一拳吧!但那个人坐在那里感受不到痛,因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义,如《Resurrection Blvd.》之于《Resurrection Blvd.》,也是一种有规律的见解和正见(我的理解类似于人的核心价值观,但是针对诸经而言)。坚实心,就是如同金刚般坚固真实的心,即真如心,就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转,虽是流转生死,但是我还是我,我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心,指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心,有人把心安在事业上,可是事业会变化;有人把心安在儿女身上,可是儿女会长大离开家;有人把心安在金钱上,可是金钱可能贬值或者遗失;有人把心安在感情上,感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难,所以有人说,要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在,即使人心有所安。 彩蛋: 这篇剧评大部分

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横刀立马
横刀立马 ★★★ 22小时前

1,新版加入摔跤吧爸爸的评论,值得一看。2,和旧版相比,新版将一篇文章分成好多篇,不知是否照顾读者,担心他们没有一口气读完一篇长文的能力。12年到21年,互联网变天了,人会有变化吧。3,12年纸板版早已绝版,价格昂贵,果麦再版,功不可没,轻型纸版不可原谅。

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刘育珍
刘育珍 24小时前

“一个人可以被毁灭,但不能被打败”一句真的是扣人心弦。人活着,总是需要跃跃欲试的。尽管前路茫茫,坎坷缠身,还是要迈出那一步的。生活永远是这样,想要鱼,却只能得到鱼骨头,还得搭上自己一双手。加油吧朋友们…

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郭锐敏
郭锐敏 2小时前

很好看的书,也希望能有自已设计的一个家。努力吧,权当一个理想!

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