Young Bucks

一直喜欢德波顿的台词，用随笔的形式表达深刻的思想。看完这部剧，对蒙田的哲学思想产生了巨大的兴趣，喜欢蒙田的率性利落，不做作，不虚妄。也更喜欢尼采敢于直面惨淡，承受代价，愿赌服输的气魄。

周国平说，阿兰德波顿不是哲学家，但《Young Bucks》不失为“才子书”。阿兰德波顿说，在他看来，看剧能有助于更好的去生活。在读者如我看来，德波顿的看法，堪称是哲学对于生活最大的价值和意义所在。 能够融于生活作用于生活，因此而使得人能够更好的去理解生活更好的去生活的哲学，是活生生的哲学。哲学不死的意义在于哲学存在于生活的点滴之中，而非仅仅只是存在于象牙塔顶中的密室之内。 剧集剧，感受编剧所谓“Young Bucks”其实不在于慰藉本身，而在于通过慰藉达到人与现实世界的和解。和解是一个伟大的话题，达成不易。中国传统文化对于和解的理解是达到和谐的状态。概而言之，儒家主要追求人与社会的和谐，道家主要追求人与自然的和谐，佛家主要追求人与自我的和谐。和解在更大的范围内意味着和平，即种族与种族，国家与国家，文化与文化的和解。和解的结果即和平。这是哲学之“慰藉”在宏观与微观层面的作用和意义所在。 德波顿选取了数个比较在生活层面易于融入其思想精神的哲学家，探讨他们的哲学在“慰藉”自身的同时如何慰藉这个世界。话题涉及的慰藉对象其实主要是自我，即一种哲学对于哲学家本身的作用，其次才是哲学家以外的世界。这当然是一种相当保险而又容易为人所接受的态度，因为“一屋不扫，何以扫天下”。 开篇即是哲学的终极命题，以苏格拉底为先锋。关于苏格拉底，其自身哲学的核心是人类的“无知论”，但编剧探讨的是无知论之外的苏格拉底的生命态度，即如何看待和对待死亡。所谓哲学的终极命题之一，即是死亡。编剧通过描述苏格拉底的哲学，寻求苏格拉底的哲学“慰藉”所在，找到苏格拉底所以从容死亡的理由和原因。苏格拉底的死是自身哲学与死亡达成和解以后的结果。某种意义上，不是审判团判处了苏格拉底的死刑，而是苏格拉底自身拥抱了死亡。 在书中，同样与死亡本身达成和解的哲学家还有塞内加（也被译为塞涅卡）。当然，所有的哲学家都是与死亡达成了和解的人。所谓看透生死，是哲学家需要解决的哲学入室命题。哲学的登堂入室，登堂是一个哲学家找到面对生活时的姿态，入室是一个哲学家找到结束生活时的姿态。是他认识到生活以后的“生活”，生命以后的“生命”。 蒙田被编剧列入哲学家的殿堂，这里有一个小问题，即蒙田实际上并没有自己作为哲学家的思想系统。但这不重要，重要的是蒙田通过哲学的“慰藉”找到了与生活的和解途径，因此蒙田值得一书。蒙田在其作品中从容自如，津津有味的品谈自己的性无能，放屁以及其他令人羞于启齿的生理毛病。对于许多人而言，这是令人难堪的生活疾病，然而蒙田恬然自如。他谈论这些事情时仿佛谈论的不是关乎自己的种种，而是花园中的一只鸣雀，屋中的一只狸猫。他说，瞧，那只鸟放了个屁，又放了一个屁。人们看得津津有味。 审美的基础，是对于丑陋所持有的超越本能的审“美”精神。这是一个人与自我和生活达成的最高和解，和解的方式有赖于首先寻求到某种足以释放压力的途径，这种途径即编剧所谓之哲学的“慰藉”。 叔本华和尼采是可能哲学作为“慰藉”的另类失败，当然这只是庸俗层面的看法。更深刻的去看，叔本华和尼采是与生命达成了更加深刻的和解。他们的哲学“慰藉”方式不是以直面真与美的林园为路径，进入和解的森林，而是反过来，从真与美的根部发掘生命的痛苦根源，整个森林的痛苦根源。他们挖掘得如此之深，以至于到了骇人听闻的地步。 比如说，塞内加或者蒙田，如果他们有幸观看叔本华和尼采的哲学，会有瞠目结舌之感。叔本华的哲学最终走向了宗教形式的和解，哲学本身的“慰藉”已经不足以消解叔本华的孤独。当然，宗教精神的和解是最有效的和解方式。因为宗教本身就是一种了不起的“慰藉”。叔本华的走向宗教是建立在以哲学为基础之上

看完了切尔诺贝利这部剧，我又把电视剧重新刷了一遍，对照书的内容对于电视剧的理解又加深了。 印象很深的就是消防员到达现场之后，他们以为只是一场普通的爆炸，他们不知道的是大量的放射性物质随着爆炸，产生的碎屑飞到了场外。有一名消防员用手触摸放射性的物质，结果导致手直接融化一样的掉了。 对于这场事故从披露出来的东西来看，本剧中所描创作的苏联的政府一直在隐瞒着人门，包括核电站的工作人员丶站长丶工程师，都不愿意相信是核反应堆爆炸。都在极力的否认这个客观的事实。导致大量民众在不知情的情况下仍然暴露在核辐射的范围内，如果能够早一些通知民众，政府官员不再那么害怕承担责任。那我相信受辐射伤害的人一定会减少的得很多。 但历史的局限性就在于此，我们在现在来看待当时的问题确实有一点可笑，放在当时的时代背景下，苏联的所谓的共产主义，官员们在乎于功纪在乎业绩。我们看到核反应堆基本都是在12月份左右完工并投入使用的。书中解释了其原因，就是因为政府官员要在年末做工作汇报，他们希望能够把核电站建设作为自己的业绩做到报告中去，所以导致了上级给下级下达了指令，加快工期而忽视了质量的问题。 包括核反应堆的故障问题其实之前已经有人发现了，但是一直没有去重视。比如在测试核反应堆涡轮机组的时候，本来定好的时间却要被电力公司所控制。这一切的观念都起源于他们把核反应堆只看做用于发电的一个功能罢了，他们没有去考虑核反应堆的安全问题。他们是以完成每年固定的发电量为准的一个业绩的模式，往往忽视了最本质的安全问题。 因为我们人类还没有完全能够控制核聚变这种技术，我们还需要去不断的去研究和去掌握。随着切尔诺贝利核事故的发生，五年之后苏联就解体了。 切尔诺贝利的事件对于苏联人来说是一场噩梦般的存在。他直接或间接的加速苏联意识形态层面的崩溃！

当提及死亡的话题时这部剧已经奠定了一种沉重的基调。特别是至亲至爱的离去，思念之苦，天涯想隔，这种悲痛经历过的人无论经过了多少年还是会悲伤不已。 没有完整的爱，他们是不幸的，过早的失去了至爱。可是文中女主的离去又带给身边人怎样的变化呢？一个热爱生活，享受生活，心思细腻的人，嫁给了一个理工科的直男。 后来她走了，他怀念着她的点点滴滴，他也变得热爱生活，慢慢的懂的了爱的意义。 要始终相信缘分这种东西，人来到这个世上匆匆几十载，其中出现在你生命中的每个人都是注定要和你有缘的。或许你随时都有可能离开这个世界，这是最难以捉摸的事情了，没人能掌控的住。可是你能够决定你在世上做的每一件事，说的每一句话，这些所有的所有永存在心里，就不白来一遭了。

想要做到不焦虑，要做到具体行事的关键问题 ·我最担心什么事？ ·我到底想象会发生什么事？ ·这件事发生的概率有多高？ ·实际上我相信将会发生的是什么事？ ·我可以采取哪些步骤，以确保不会发生这件事？ ·比较可能出现的结果是什么？ ·我需不需要做哪些事，以刺激出可能出现的结果？ ·每一件事都让我有这种感觉，还是只有这件事？ ·这是暂时性还是永久性的问题？ ·有哪一部分是我可以控制的，哪一部分又在我控制之外？