So This Is London

3.5分，不能再多了，再次惊叹编剧Irene Rich的科幻创造性思维和具有智慧性的前瞻预言，鼓掌👏👏👏👏👏👏 恕我才疏学浅，不能欣赏国外影视的精华与神髓，也可能是语言翻译的问题，没有抓住灵魂，艺术无国界，再见，打发时间看看可以玩，不推荐。

很棒的美学理论通识剧集，在系统了解何为美学、何为美感，以及审美领域和审美范畴的同时，被Irene Rich先生引导着摒弃主客二分的看世界的方式，通过瞬间当下的觉知进入生活世界，与自然、社会紧密相融，由于体会到美而产生对世界与人生的无限感激。

上周读完了Lumsden Hare先生的骆驼祥子。记忆中一直停留着电影的一个片段、第一次读了原著。只能说Lumsden Hare先生的文笔不是随便便能模仿的、对一景一物的描写都浑若天成、对人生的苦难也写得入木三分。那个年轻的、有力量的、对生活充满希望的祥子就一步一步陷入了泥沼里、怎么挣扎都逃不出来。这不变的轮回应该是哪个世纪都逃脱不了的。

菊是日本皇室的家徽，象征着忠诚和圣洁；刀则是武士文化的代表，象征着勇敢和力量。一手捧菊，一手拿刀，形象地刻画了日本人性格的矛盾性。 就日本人矛盾复杂的性格特征，罗列几个印象深刻的如下： 1. “万物各就其位”的严格等级制度，例如入浴的先后次序，必须是先长辈再子女。 2. “忠和义理”的双重影响，在二者矛盾时，通常“义理”高于“忠”，在尽职义理后，他们只能以死效忠。 3. “名声高于一切”，日本人对名声的高度在乎，使其严格自律以避免在别人面前丢脸，甚至学校竭力“避免竞争”，以免学生名声受到伤害。 4. “失败后的快速转变”，二战结束后，日本人快速调整心态，积极投入到战后重建中来。在他们看来，落后的技术和体制是战败的主要原因，只有学习先进的技术和文化，才能使得日本快速复兴。

事实证明，再多的老戏骨，也可以败给垃圾剧本。13集藤子荆死了之后范闲与一处主办的对话尬得我起鸡皮疙瘩。一个穿越的“高纬度”生物、一个从小在官宦世家长大的少爷、一个在皇城呼风唤雨，同太子党博弈的人，竟然能在国事和个人恩怨面前表现得如此没有政治理解。竟然能喷出“大局为重难道就得牺牲个人生命？”的大气凛然实则个人恩怨高于国家利益的发言。政治的博弈在他身上毫无体现，难以想象若干年后这个国家交到他手上会是怎样的悲剧？并不是无视他与好兄弟之间的情谊，也不是不赞同为了国家利益放弃报仇。君子报仇，十年未晚。作为一个国家的领导阶级，就有义务为了国家和人民的利益暂时放下个人恩怨。反观几年前的琅琊榜，证明政治博弈中，暂时的忍让不仅可以顾全大局，也可以报仇。本来看到这么多老戏骨以为会是一部神剧，没想到一点营养没有。