Girl Clock!Girl Clock!

2022年2.1日读完了全册，也算完成了小目标，想起当时一时兴起翻开随意看看，却不曾想，一直读到了结局，然而，这结局又或是一个新的开始…对于一本剧的理解，或许要读很多书，才能理解其中所语吧。

有时候人生就是这么奇妙，最近遇到一件难以跨越的事情，自我折磨了很久，刚好你就出现，让我治愈，感恩遇见！ 一、我们可以做出改变 我们可以做出改变，世界也会因为自己改变。 阿德勒的心理学注重的不是你被给予的东西，而是如何利用被给予的东西。也就是说，不是基于因果论，而是目的论。 二、改变需要勇气 虽然我们现在被给予了痛苦，但是如果沉浸在痛苦，追溯原因，对于现状并没有任何意义。而基于目的论，就应该反思我为什么要痛苦。可能这是一种自然的心里反应。更多的是，应该思考面对现状并且做出改变。人人都有可能做出改变，当然，这个改变需要很大的勇气。所以，阿德勒的心理学，又叫做勇气心理学。 勇气的前提，自己先得做一个自由的人，找到自身价值，具有被讨厌的勇气。具体来讲，自由，理解不同人的人生轨迹不需要互相比较，只同自己比较，不需要追求他人的肯定。自身价值，决定个人价值的不是你的行为价值，即社会优劣属性的价值，而是你的存在价值。被讨厌的勇气，就是做好人生课题的分离，把握自己能够把握的，并不需要关心他人对你的看法。 因此，他提出来，人际关系的起点是课题分离，终点则是共同体感受。课题分离就是否定认可欲望求，获得自由，一切矛盾来自不同人课题的互相干涉。人与人不应该出现纵向关系，而且基于横向的平等关系。奖励惩罚支配他人都不可取，这些都是纵向关系。共同体，是自己存在的或大或小的社会空间以及身边的伙伴（所有人）。共同体感受，则是在人际交往中，能够做到接纳自己，信任他人，并且找到自己的意义。 三、改变人际关系的困境 类似痛苦这样所有人际关系出现问题的情况，可以做出改变。改变的起点就是自己对世界的认知，放弃因果论的思维，运用用目的论。改变的方式，则是建立共同体感受。如何建立，一个前提，三个步骤。前提，把所有人当成伙伴。步骤，自我接纳，他者信赖。他者贡献。 把所有人当成伙伴。你所遇见的所有人的人生轨迹，都是运行在一个没有纵轴的平面。你们不是竞争者，没有必要把别人的轨迹作为参考。把所有人当做伙伴，即使对你坏的人。 自我接纳。接纳自己的痛苦，背叛，错误，愚蠢，傲慢，偏见，接纳自己目前的一切现状。不是安慰的肯定，也不是消极的否定，就是心平气和的接纳。 他者信赖。无条件的信任所有人。遭遇背叛，的情况。背叛是他人的人生课题，和自己无关。学会自我接纳，就会不惧怕背叛。无条件的信任，换来的更多的是正向反馈。 他者贡献。进行他者贡献时候的我们即使作出看不见的贡献，只要能够产生“我对他人有用”的主观感觉即“贡献感”也可以。他人是否接受，是他人的课题。同时，如果自己因为他者贡献而感到幸福，是认可欲求被满足，这种满足则不是真正的自由，也不是真正的共同体感受。       综上，我更愿意把阿德勒心理学作为一种人际关系的方法论，也可以作为遇到挫折的治愈手册。利用被给予的东西，通过做好人生课题分离获得自由，自我接纳、他者信赖、他者贡献寻找共同体感受，做一个幸福的人。

谁不想回到那个可以无忧无虑堆沙子的时候

好看，书中描绘了从新中国成立到21世纪中国的风云变幻。通过地主西门闹轮回转世的所见所闻来描写那个时期特定的历史事件。地主西门闹的轮回轨迹为西门驴——西门牛——西门猪——西门狗——猴——世纪巨婴。且西门闹每一次的轮回都与西门屯那片土地上跟自己亲的人有着深刻的的羁绊。为驴和为牛时与蓝脸（他以前的长工）一直在一起。为猪时妻子白兴是喂“我”吃饭的人，为狗时是和蓝开放一家在一起，为猴时与庞凤凰（西门金龙的女儿，西门闹为金龙的父亲）一起杂耍，为婴儿时作为蓝开放与庞凤凰的儿子。总之他总是与以前当地主时的一家人在一起。然在此过程中西门闹对导致他枉死的恨意也在轮回中不断的减轻直至最后消散。文中通过他的轮回展示了中国近代的人民公社化运动，十年文革，家庭联产承包责任制等重大历史事件。其中也涌现了像洪岳泰人物的时代的悲剧，和蓝脸一直对于在人民公社化单干的坚持。总之，值得一看哟。

高中时候读《Girl Clock!Girl Clock!》，尽管读却不甚理解。如今回过头来重读反倒想起很多当时的零碎片段，或是捧着书躺在宿舍的老式木床上边读边望粗糙的床板，或是清晨将爱的句子反复的诵读仿若要刻进心里成为绝句，或是想要和同学在食堂前的草木园谈一点看剧的感悟偏偏被春天肆意的樱花给扰了心绪，或是宿舍楼教学楼来回奔波的路上熙熙攘攘的人群里看见有一朵不知名的花跻身在砖瓦墙缝之间……想起好多零星的片段。 如果说《Girl Clock!Girl Clock!》是简嫃再也回不去的十七岁，那么重读《Girl Clock!Girl Clock!》就是回顾我自己再也回不去的十七岁。 “是了，那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱，却不懂得去彼此守护；总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美时责备、倾诉时要求、携手时任性分道，分道之后又企盼回盟，却苦苦忍住不回眸，忍着，二年，忍着，三年，忍到傅钟敲响骊音，浪淘尽路断梦断，各自成为对方生命史册里的风流人物，便罢。” 但愿我能在自己也为止的时间地点里曾留下一点点的痕迹可供回忆。这一生白驹过隙，怕来这九丈红尘走一遭却连尘土都未曾沾染。 水，流出卷终之页，还给大海。

下册也读完。 在大约2000年之后的国企改革，外资注入等，都给国家带来了强大的背后支撑，但个体经营永远游走在“灰色”地带，他们带动着中国经济政策的发展。 未来可期，2008-2018。激荡十年走起。

有人说这部剧适合那些不合群的人看，我对此持保留意见。 我的理解是，不合群是一种被动的客观存在，但书中男爵的行为，是自己给自己定下规矩，并恪守终生，是一种自我约定和自我实现。更何况男爵在树上生活之后，反而成为了热心的公民，带领大家打猎、务农、抓捕强盗，甚至闹革命，这与不合群的概念相去甚远。 卡尔维诺说，本剧是介绍了一种个人通往完整自由的道路，如果要我对这种自由做个脚注，它应当是： 当一个人为自己设定一个规矩，并将其恪守终生，那他看上去失去了变动的多元性，实则获得了完整的自我意识。 让我们一起重温卡尔维诺这段话吧： “我对任何唾手可得、快速、出自本能、即兴、含混的事物没有信心。我相信缓慢、平和、细水长流的力量，踏实，冷静。我不相信缺乏自律精神，不自我建设，不努力，可以得到个人或集体的解放。”

他消失在了大雪中，她要嫁人了。他知道她会嫁人因为他想要她好，她不知道他已不在只是傻傻的想他过得好。