Wa Islamah

好好看啊，有一些现在女性话题的热点，一下子看到凌晨三点，又狗血又虐又爽，双女主，小三形象不是传统扁平的了，总体来说是很爱女

Wa Islamah 追求正义，智慧，节制，勇敢的护卫者 论述方式充满思辨和逻辑

第一次读麦克劳德的剧集，无悬念地喜欢上，喜欢剧集起笔的方式，自然，随意，画面感十足，人物代入感很强，极容易引起情感上的共鸣，无论意境或是情感的表达方式，都吸引着自己读完整部剧集。 读完合上，你会感恩有这样一个所在，让心在残酷的现实生活厮杀里回归本真，去触摸爱与美，去感知心疼，去肆无忌惮地流泪……，看淡生死，只有经历过离别的人，才能更懂得其中的痛楚并把那种感受准确无误地用文字诠释表达出来！ 也许生命就是最美好的善意，冬去春来，一世执着，一生绽放，每个生命都在自我完成，不论贫富，善意的本质就是尊重生命 ……

原来社科研究报告也能如此理性，精准。编剧对不同时代，不同国家的育儿方式的描述及背后原因的分析透彻到位。视角广阔，依据清晰，分析精准。这是一本让你清楚自己怎样育儿和为什么这么育儿的指导书。

举例多于分析，但作为身处美国这样一个技术大国的编剧，能做这样积极的反思和引发对技术主义的讨论已经是功德一件

看完本剧最大的收获就是，原来历史完全可以不按照年份或者时代去写，可以分模块的去看待历史～慢慢消化一下，之后补剧评～

不到9万字，竟读了近8个小时。而开始读是在2019年10月。心里一直在想如果是在十五六岁的时候读到《Wa Islamah》就好了。那时候的自己总是在考试与人生的意义中追寻自我，在自我与倔强中按部就班，所以，自我到底是什么……甚至终极命题也涌上心头，空有一颗热忱的心，却对一切无能为力。 那时候的自己也不知道前方的路会是怎样的一番景象，想得更多的则是我为什么来到这个世界，很多事情非我所愿，又为何依然要在这条路上苦苦挣扎。 “我当时十八岁左右，是个乖僻少年，在很多方面极为早熟，其他方面却迟钝软弱。和别人相比时，我总是自鸣得意，但也经常备受打击。我视自己为天才，也相信自己已半入癫狂。我无法融入同龄人的生活，无法体会他们的快乐。我总是在自责和担忧中挣扎，觉得自己凄苦无依，被他人抛弃，觉得生活向我紧闭了大门。”读到这里，我想到了自己。很羡慕辛克莱有个指路人，可以为自己指引方向，无论德米安是不是虚构的，我都为他感到开心。 摘抄: 我不能自诩洞明世事。从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。我的故事并不令人畅怀，也不像杜撰的故事那样甜美和谐，它味如痴语、混乱、癫狂和梦幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。 所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 然而如果某一天，你走上了庸人的道路，阿布拉克萨斯就会离开你，去寻找新的头脑，让自己的理念在其中蒸腾。 你想杀的那个人也并不真是其本人，而只是一个化身。恨某人时，我们所恨的其实是他跟自己的相像之处。我们缺乏的内容并不会令我们激动。 人只有在背离自己的内心时才会害怕。他们害怕，因为他们无法坦然面对自己。 正是因为生怕想起责任感和自己的路，他们才追忆往日的“自由”和“幸福”。 “鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。” “是的，人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。” 我们这些受了印的人是世上的少数派，被视为危险的疯子。我们是清醒者，或正在清醒的人，我们永远在追求更清醒的状态，而其他人的追求和幸福却在于让自己的见解、理想和义务、生命和幸福向集体靠拢。那也是追求，也有力量和价值。然而我们认为，其他人生活在固步自封的意志中，而我们这些有印记的人却要将自然意志表达为全新的、个人的、未来的意志。我们和其他人一样热爱人性，在他们看来，人性是完善之物，应该得到传承和保护。而对我们而言，人性是遥远的未来，我们还在路上跋涉，人性的面目是未知的，它的法则无处可寻。 （找寻自我，追寻天命，挺像《Wa Islamah》黑塞太懂年轻人的心里了，绝！） ​

一位父亲为了保护自己的女儿犯下了滔天大罪。感动于最后黄梓瑕和李舒白各自回忆起他们的父亲对他们的爱。 变成孤儿后的他们已经无人可靠，只能拼命独立，努力活着。 好剧好故事好人物。

吃饭是人生的大事，正因为是大事，吃饭有讲究，有礼仪，有哲学。此剧不符合中国人吃饭的口味。