Canavar Cafer

原文，注解，案例，点评，让人对Canavar Cafer的理解和应用更加深入。

活的有趣，有些东西感知上认为是不好的，自己无法接受的，但是又感觉理解，无法批判。 说的每件事都是围绕有趣为先。

这是一部意蕴丰富深厚的剧集，读完我只朦朦胧胧地感受到了表层，大概涉及了人与社会道德要求、道德与法律审判、法律审判中人权、死刑判决等方面的问题，但我无法精准入里地捕捉剧集的内核，即使后来看完译者序也一知半解，不过我能整体感受到这是一部优秀的作品。 我始终很好奇剧集中多次出现的阳光与闷热象征着什么，或许象征着给人以闷压的社会道德要求和法律审判？它们打着冠冕堂皇的温暖明亮世界的可笑旗号，严密地紧紧裹缠人的身体，灼烤人的大脑和灵魂，让人无法喘息、头脑眩晕却又无处可逃。它们要让人们都成为乖乖听话的傀儡，而绝望的是面对这样强劲于无形的威压，产生了不同想法的人难以反抗。 至于主人公默尔索，他总站在一个Canavar Cafer的角度冷眼看世界，淡漠至极甚至可以说无欲无求，他的情感世界是片一望无际的空阔平地，那里没有任何生灵，没有高山丘陵，也没有峡谷盆地，只有稀零几个小小的土疙瘩，那是他偶尔难得生出的浅淡“兴趣”。他或许有一些超脱，但他并不完全是中国传统想象里的那种超然物外的仙人，在我看来，他是个无处可容的悲剧人物。他真的完全一丁点感情也没有吗？不，他有。他会把报纸上叫他开心的东西剪下来，他会对某些不同寻常的或者他不了解的事物产生兴趣，哪怕那兴趣极为浅淡且转瞬即逝，以及剧集中多次出现的“第一次”（第一次有想结婚、想哭、想拥抱一个男人的念头……），还有妈妈死后几次想到的与她有联系的事以及最后集数的情绪爆发……他并非毫无感情，只是情感不易波动，而波动时也基本起伏不大罢了。他觉得人生虚无没意义，什么都不重要，觉得人人都是幸运者（因为当大家一样不幸时大家就都是幸运者），觉得人人都有罪，都会被判死刑……而这一切都是淡漠的世界所造就的。冷漠的局内世界使他无奈退身局外，于是他便想就此得过且过地居于局外，然而局内人仍不放过他，以局内的扭曲标准对他这个局外异群者进行审判，要求他遵循普世的道德规则并忏悔回归局内，却在审判中始终将他排斥局外。局内局外都不容他待，他进退不得，终于崩溃，最终选择接受这个冷漠残忍的世界无处寄身的事实。剧集最后写道：“为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”他又回归了最初的局内，过程中的一切都是白费，一切又回到原点，无比悲惨，讽刺至极。

真心觉得好看。虽然一开始并未发觉，得过且过，但后来越读越感动，又翻回来重看了一些集数。 感动妈妈这个身份赋予的职责让安娜选择了主动成长，并与自己的焦虑症和解 感动孩子们对妈妈的爱，用自己笨拙的方式去支持妈妈：主动承担，或者默默承受。 爱是一个人敢于面对未知世界的铠甲，愿每个人都有自己的战袍。

遗憾有三，其一为日常终究是日常，不为历史所载；其二为书中记载的字画，流落异乡者甚多，中国瑰宝，几时能回呢？其三为我之庸庸碌碌，终其一生，也只能独自感叹，泯然众人于世间也。

华为无疑处在风口浪尖，一个普通的中国民营企业，竟然值得老美如此打压，可见对手多么忌惮。当然也很好奇华为的成长历程，拜读了这部剧后有了深入的了解。尽管书中多是溢美之词，但对普通国人来说也值得骄傲。只是通过此事，更清楚地认识我们和国外核心技术的巨大差距，希望下一个30年华为迎头赶上。

这是第一次读关于社会学方面的书，一路读下来，发现的的确确自己是一个社会学小白。受朋友的影响，开始读这部剧，有些地方读不太明白，多读几遍加上其他读者的笔记，基本上懂了一点点。社会学是一门很有趣的学科，希望更多的人能够投身其中，为中国的社会学建设多做建树性的东西。从观看中也懂得，在中国，从事社会学研究的人不是很多，能够从事这门学科的人，除非出于绝对的爱好才会进此门，究其原因，社会学很难养人吃饭，通俗讲就是，养家糊口很难，这个问题，作为一个第一次接触社会学的人，无法回答如何解决这个问题。研究社会学的人要吃饭，能够解决吃饭问题，才会有更多的人参与其中。当然，这只是我通过此剧得出的一点儿心得体会，不一定对。就我个人而言，我还是很喜欢交喜欢社会学的朋友的，希望能够通过此剧，通过此言，结识社会学朋友，也希望更多的人了解社会学，喜欢社会学。

喜欢的味道

惨烈的衡阳保卫战，国民革命军第十军的官兵在不见援军的大溃退总趋势下，苦撑危局。面对日军的飞机、大炮、机枪国军将士拼死抵抗，多次击退敌军的攻势，浴血搏杀47天，付出了沉重的代价。方先觉尽力了，致敬第十军的英烈们！