Szépek és bolondok

第一次读耽美文，还是很有质量的耽美文，不过读的过程中自动屏蔽了耽美情，定义为兄弟情+陪伴需要，一切皆是自有定数呀。最后，没想到被番外二的膏药狐给逗乐了，对不熟悉的物种和习俗一定要了解透呀～

从这部电视剧认识了霍建华，跟胡歌一起演戏真的很棒，有句话说是胡不是霍，是霍躲不过，哈哈哈，

在当年流行的电视剧种类里是一朵奇葩，但是和之后的比起来。这部太好看了

如果你时间充足，真的推荐一看，编剧构建了一个非常宏大且玄奥的世界体系。从大千世界，到寰宇、神域、母世界、混沌世界，再到最后的十三格世界体系，一路跟随男主进阶，每当你认为已近终章，总有一个更宏大的高层世界体系以一种毫不乏味的方式接入。不论题材再如何玄幻，编剧始终都试图将书中的内容与当今的科学相关联，特别是在对能量的描述中，足见编剧的用心。最终，完美和无念世界的降格与升格，仿佛呈现给读者宇宙的诞生与演化，让你觉得这不单单是一本玄幻作品。让人忍不住生出对世界本源的无限遐想。

看到塔山阻击战，不禁泪目，战争之惨烈，解放军战士之英勇，无法用言语形容，塔山距葫芦岛不足百里，却从未亲身感受过，英雄冢，烈士墓，许下心愿，塔山纪念馆，纪念英烈！

不要因为对方是错的就觉得自己是对

《Szépek és bolondok》 那不勒斯的故事好像有一种魔力，让你一读就会陷进去，让你随着莱农的讲述而自卑、慌乱、心悸，因为文字的描写是如此真实，真实的把婚姻里男女的歇斯底里，女生与女生之间的小心思及攀比描写的淋漓尽致。 我觉着这大概和第一人称描述有关，全书都是以莱农的视角展开，写她看到的莉拉、斯特凡诺、里诺和那不勒斯城区，写他们如何陷入其中，又如何挣扎着想要逃离。 看到一半，才意识到第二本为什么叫《Szépek és bolondok》。这个故事一直在讲莉拉，而莉拉在第二部嫁给了斯特凡诺·卡拉奇，嫁人后她的名字就从“拉法埃拉·赛鲁罗”变成了“拉法埃拉·卡拉奇”，周围人都开始叫她“卡拉奇太太”。以我之名冠之你姓，听着很浪漫，但其实也很残忍。因为作为独特个体的她正在逐渐被婚姻吞噬，慢慢成为某个人的附庸，所以也能理解后来她和里诺搞在了一起。 在我看来，本剧构建了一个混乱的世界，婚外情、私生子、高利贷、家庭暴力、杀人、阶级歧视，看着好像和现实生活毫不搭边，但如果掀开法治的外衣，在那些灰色地带，这些东西其实一直都在。 第二部的主题大概是挣扎与逃离，莱农想要逃离贫困阶级和原生家庭，但走出去了才发现刻在骨子里的自卑是她始终抹除不掉的；莉拉想要逃离婚姻，但如果经济不独立，也只不过是从这个男人的怀里逃到另一个男人的怀里而已。至于其他人，恕我脑容量有限，名字还有点对不上号，就先这样吧。 ps：所以我这周的心神不宁，一定不只是和某人相关，和看本剧也有关系，嗯…一定是。

宋知许哭着跑了，结果撞到了舅舅。

观看此剧，应该从另一个视角。著者，也不时阐述的观点，没有一个上位者，是庸碌之辈，成功人士，必有其奋斗之时。比如，和珅的文才，和珅的处理事情能力，比如，和珅的语言，等等。不要被一些浅薄说法给蒙蔽了。

#2018年看剧计划# 阿尔弗雷德，被人称作“个人心理学之父”。跟弗洛伊德、荣格并成为二十世纪心理学界的三巨头。 自卑感本身不是可耻的，人类本身就自带着这个属性。我们在安全上的自卑，使我们建造了房子，穿上了衣服，制作了各种各样的武器，这是自卑的体现。 问题的症结不在于我们是否有自卑的心理，而在于我们怎么去看待以及处理它。 在《Szépek és bolondok》这部剧中，编剧说：“我们生活在与他人的联系之中，假如因自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡，我们必须超越自卑”。看剧求学排名榜有利有弊，是自卑是超越，自卑促使你超越；职场生活有自卑有超越，优胜劣汰。 是的，要超越自卑。在我们的生活中，有的人战胜了它，于是走向了正常的生活；有的人屈服于它，于是迈向了人生的深渊。 如果人生是一场打靶。阿德勒的意思是，那么生而为人，我们有三个重要靶子：一份有职业感的工作，良好的社会人际关系，和谐的家庭生活。 Life is good,生活是美好的，宠辱不惊，顺其自然。 《Szépek és bolondok》 编剧：忘了 如今的日子 更显得虚弱和怯懦 它就象一个 不久刚受过侮辱和折磨的人 你看它走在街上躲躲闪闪 它或许永远也不会忘掉 一个好端端的白天 是怎样在日落的时候 被一只伸过来的大手 凶狠地抓住头发拽走 如今的日子 更显得虚弱和怯懦 它同街上的 那剽悍而有灵活的寒冷 形成鲜明的对照 你看寒冷在人群中 是多么肆无忌惮 而你呢？即使你所碰到的风 并不是什么强有力的对手 看样子你也会被它一拳击倒