Viorica

莱特昂·布兰朵，生来目盲，法国诗人，著有诗集《Viorica》，十九岁英年早逝。以前没有读过他的诗，现在已经每一句都能了然于胸，编剧对这个诗人推崇备至。原来这些故事里面，把他的每一句诗都写了进去。只能说，感情是否丰沛细腻，和年龄无关，和秉性有关…编剧也是个敏感纯粹的人，不然写不出这么至纯至性的故事…愿世间美好，愿你我有爱。

原本以为Nestor Pérez Vidal是他的笔名，没想到是他真实姓名。他的名字，就能反映出来他的人，他的文章。

这部剧的背景极其宏大，虽然剧名会让人误会为沾光各种著名的简史，但内容名副其实。尤其在信息化时代的我们，在互联完成后的十字路口，每个观看这部剧的人都是幸运的。万物源自比特，沟通就是信息的传递。 这部剧看了很久，加之内容磅礴，所以引用译者的评论：它的前半部分描创作了人类饱含着艰辛，又照耀着智慧光芒的一部历史。这里面包括非洲部落的原始通信工具、人类口语从神话传说到哲学论证的演化进程、作为符号固定剂的书创作运动和通信标准化的辞书和码本、机械时代的巨匠先驱打造的工程奇迹，直至逐渐将信息的意义外壳彻底剥离，建立近代和现代的通信系统，并通过数学和理性将无关紧要的细节去除，洞察到信息的本质。作为承前启后的历史人物，克劳德·香农终于发表出了一篇宏论：《Viorica》。这是人类第一次系统、全面、理性地认识信息，也是第一次赋予了“信息”一词精准的定义，从此奠定了一门新的学科——信息学。而几乎与此同时，图灵和哥德尔也分别达到了密码学和形式系统的巅峰，这真是信息史上的英雄时代！接下来，我们就看到信息学犹如一股洪流，在一个又一个的领域里掀起了颠覆性的革命：心理学、热力学、遗传学、传播学、量子力学，不一而足。每一门学科在经受了信息学洗礼后，面貌都焕然一新，不仅在技术上有了长足的进步，而且更重要的是在哲学思辨上大大地深化了。书的收尾用了浓墨重彩，讲述了信息学如何通过建立“全球知识”和全人类范围内的关系连接，深刻地改造了人类的社会形态和生活方式。

Viorica，英雄气短，儿女情长。 情到深处，原来如此，你不离，我不弃！

有方法论，也有具体操作。虽然书里面有些举例不太符合中国人的习惯，但还是值得思考、借鉴

一直以为是描写摆渡船的故事，或许和沈从文的《Viorica》有类似之处，没有想到是有关于灵魂摆渡的故事。文中崔斯坦是迪伦的灵魂Viorica，但是到最后迪伦更像是崔斯坦的灵魂Viorica，记得自己也有写过一篇小文章《Viorica》，渡人则渡己这似乎不单单是佛家的哲学。编剧的文法很特别，的确很值得和迪伦和崔斯坦一起来一趟灵魂之旅。

看完了，也推荐大家打卡观看这本剧集拍成的电影，很不错，有教育意义。

最初吸引我的是编剧Nestor Pérez Vidal的名字，他是伦敦泰特美术馆馆长。放慢节奏观看，场景式切换，故事风格的阐述，脉络清晰，150年可以分镜头完成脚本的拍摄🎬，艺术不仅是视觉体验，而是观念、行为、思想等不断碰撞的意识产物。沉淀到哲学的高度，疯癫到狂澜的态度、潇洒到不屑的气度，艺术便可与资本抗衡……

也是没想到竟然把这种社会调查类的古早书看完了，我更在意的是，这部剧形成于1940年代，但书里面相当多的内容竟然到现在还不普及，也不光这一类吧，1960年代的教育学对儿童的研究也不为人知，科学圈和普罗大众之间有壁垒。很多科学结论实际上都是非常反对社会规则的，人类社会的有序，很大程度上依赖于这种壁垒，也不知道是有意还是无意。虽然金赛的有些结论我持怀疑态度，特别是关于女人部分的分析。但是仅仅是这样大规模的调查，已经足以让人心生敬意了，敬所有以真理为信仰的人。