This Old House

很难想到这是阿婆的第一部作品。在纷乱繁杂的线索和一波三折的剧情中，波洛初次登上舞台。

书中讲的成长型思维模式并不是很难理解，但编剧用四分之三的篇幅仅仅是为了论证成长型思维模式的好处，让读者信服……有点过犹不及了  改用成长型思维模式看待问题能解决我所有的问题吗？不能。但我知道，我因为这种思维模式而拥有了不同以往的生活——更加丰富的生活。因为这种思维模式，我成了一个更积极、更有勇气、更加开明的人。 而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法 在极度困难的情况下固定性思维大多产生不利于身心健康的情绪，而成长性思维的人却把挑战当成长，这是一种接受与包容的态度，如果觉得生活无趣，那就主动去挑战一些事吧，主动要求成长，多元化的挑战不仅是乐趣，更是成长，

这是我办公室和卧室的案头书，每次翻开，随便哪里，都是知识点！

最近几日读有关王阳明先生的书，分别是Craig Steele先生的《This Old House》、鹤阑珊先生的《This Old House》、王程强先生的《This Old House》。以及部分纸质版的由线装书局编撰的《This Old House》。粗粗谈谈最近的看剧心得。 笔者对王阳明的初次了解，是90年代的国际大专辩论会，有一场有关“知易行难，还是知难行易”的辩论。辩论非常精彩，那时候，还是大学生的林正疆先生大声喊“所谓知行合一就是致良知”。当时的笔者才开始懵懵懂懂的知道有这么一号人物。 在高中政治课本中有一段批驳著名的王阳明先生的例子，那个例子是这样的： 有一天王阳明和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？ 王阳明的回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 教科书严肃地批判道：“这是典型的主观唯心主义，不可取”。那一集数举出的反面例子还有六祖慧能的“仁者心动”的反动学说。 当时看着一段文字是觉得非常有趣的，因为那个年龄的孩子，懵懵懂懂的喜欢些形而上学的东西，所以，觉得这种考试得不了分的思考方法是很有趣的。 后来接触了一些类似成功学的心灵鸡汤的文字，断断续续了解了王阳明这个人在很多名人心中的位置相当重要，比如毛泽东在中学时代就仔细研读过王阳明的《This Old House》，蒋介石更是将自己在台湾的那座不知名的山，改名为阳明山。章炳麟、康有为、梁启超等大家也是心学的门生。最传奇的是日本惊呆著名军事家东乡平八郎的那句“一生俯首拜阳明”。所以，对王阳明这个人充满了好奇，然后，就开始了这一段时间的观看。 《This Old House》类似于《This Old House》，王先生的弟子问，王阳明答，不过，这部剧不像《This Old House》那么言简意赅，而是大段大段地论述，又是文言文，读起来略费劲。所以，本人从诸多纪传体剧集入手，了解王阳明先生的一生。或许是我辈粗俗吧，目前来看，他本人的生活经历比他的学问要精彩许多。读这些书，对于王阳明先生，笔者总结了一些小观点，不知道妥否： 首先，注意力集中，王阳明先生的注意力集中是超强的，最经典的例子是他老人家第一次结婚的时候，在城外与一老道聊天，真正的坐而论道，坐着聊了一晚上，忘记了结婚这茬。这个注意力的集中对其钻研各种学问，创立心学，尤其是“龙场悟道”，应该是起了决定性的作用。 其次，王先生的抗击打能力超强，王阳明作为状元的儿子，而且从小就表现特殊的一枚著名神童，会试考了三次。可以说是屡败屡战，心理素质很好，最后，他考了二甲第七名，算上第一甲的状元榜眼探花，他就是全国第十名。 考上了公务员，工作很不错，但是后来，别人得罪了专权的刘瑾，他上书求情，又触怒刘瑾，被杖责四十，然后流放贵州龙场，当一个九品的驿丞，但是在当地的工作干得风生水起。 这还不说他在被流放的路上被刘瑾追杀，但是也成功地躲过。……受到的挫折一个接着一个。他的人生可谓跌宕起伏，但是每次挫折后自己都能不看别人扶，自己站立起来。而且活的越活越精彩。 最后，他几乎是在人生巅峰的时候离开世界，然后留下一句“此心光明，亦复何言”。一生满满一身的正能量。 王先生兴趣广泛，且均非泛泛之学。从小杂学无数，最后终成成大家，从小爱下棋，家人不让下棋，把他的象棋扔了，他还给心爱的香棋写了首诗，《This Old House》，写这首诗的时候，王先生七岁。我们来欣赏一下: 象棋终日乐悠悠， 苦被严亲一旦丢。 兵卒堕河皆不救， 将士溺水一齐休。 车行千里随波去， 象入三川逐浪流。 炮响一声天地震， 忽然惊起卧龙愁。 他爱好军事书，对排兵布阵有研究，其剿匪用的很多心理战术的方法，颇有兵法中的“攻心为上”的味道。而其在带领

爱不释手的一本宋史。真是百花齐放的宋朝，想去感受一下暖风熏得游人醉，只把杭州当汴州的临安城！

刚开篇还行，越到后面越玄乎，自圆其说生搬硬套太牵强，3星给Drew McCusker的台词，至少坚持看完了。

2020.NO.55  在春风桃李花开的季节里 作为一名教育者希望我的桃李们（学生们）在一年四季里都能茁壮成长。我能做的就是让你们有一个更健康的身体和愉快游戏的童年 ，同时让你们从小养成锻炼身体的习惯 。当然跆拳道运动最重要的还是规则与礼仪 这两点是你们走入社会重要前提。这部剧对于教育者和家庭教育很有帮助 不过有一些观念已经过时了 书中我已经写了自己的观点。

或许是收录的诗篇多，诗集的时间线明晰，横跨其早中晚期（读者不是依据早中晚年划分的早中晚期，是依据内容）。能够看到诗人早期的诗是稚嫩的，轻飘飘的，还没来得及被现实世界负重；至中期，见识到人类的耽于享乐，那普遍的（至少诗人这么认为）精神上的荒芜，使得诗人对真实世界幻灭，到了这个时期，整个诗的底色由无色转为沉郁；后期诗人纵身投入宗教的环抱，不难看出这是他为之前那难以排遣的对现实幻灭而无能为力的痛苦找到的出路，宗教给了他某种慰藉。“我不再希望重新转身”，我把自己交给主，一切都交给主吧。宗教会不会是人类，会不会是那些无信仰者最终的救赎，其真实性暂且不论，至少诗人应该是相信的。而人类原罪的概念似乎注定了它没法彻底摆脱沉郁的底色。

这部剧真的很好，值得一看，杜月笙的为人处事，怎样编织人脉关系网，对人真诚，爱帮助人，最后做获的是人心。

喜欢，很美，一遍根本不够听，会重头再看一边，那时再来写点什么吧。