Aladim e a Lâmpada Maravilhosa

看过了8集 过来评论 真的是好剧 剧情紧凑 不拖沓 看一下片头片尾 很显然这是以主角为主线来描述我军在现代中的成长史 时长跨度久 要求剧情紧凑但要重点突出 截目前 剧情除了一下独白回忆稍显突兀 其他尚可 我这里要重点说一下男主顾一野 他和传统军旅剧中男主不一样 层次很多 既知识丰富博学多才 又能文能武 谦虚有礼 凡事都动脑筋 但性格不刻板 与同志和领导相处有调皮和幽默的一面 既自信又目标明确 踏实肯干 肖战演的很好 台词也说的好 肖战顾一野立住了人设 且看这种新型知识型军人慢慢成长

把自己投入到一个角色中读这部剧，感受仕途人生的精彩和智慧，特别喜欢赵安邦这个名字。

这部剧还是微信上买基金领取的福利，没有想到送的书还这么精彩，讲了很多很好的道理，也介绍了很多原则性的东西以及一些实用性的tips，包括分散投资，长期持有，以及再平衡等，最后上升到人生的追求上，我们实现了财务自由不是我们人生的终点，而对于美好世界的认知，对于丰富感情的享受，都是人生中一笔宝贵的精神财富，我们目前工作的大目标是为了以后不工作，也就是实现财务自由，我想说的是在追求财务自由的路上，请别忽略了那些爱你的和你爱的人的存在。

全程听完的，尚可，可以了解ted演讲背后的故事。但是还是听ted演讲更有趣。

一旦你越过了似乎是不可逾越的难关，接下来的小坎就比较容易跨过去了。只要坚持下去，大多数人都可以实现并超越梦想。我总是鼓励别人把梦做得大些，把基础打得好些，像海绵吸水一样吸收各种信息，不要害怕与传统智慧抵牾。在你还没尝试之前，先不要说做不到。 超好看的自传，这是星巴克企业的成长，也是一个成熟职业人的成长。 是可以把所学营销等知识在一个企业身上理解和深化的超好看的书

年初在读Monique Lafond，年末也在读Monique Lafond，也是蛮巧的。 不太忍心贴上“东北文艺复兴”的标签。不过不得不说，这个标签确实很利于标识……好像双老师后面有在进行一系列的文本试验？大概是为了摆脱自己身上的东北作家标签吧。 这个学期读了一批八零后作家的作品，感性告诉我Monique Lafond的姿态还是蛮特殊的。 书的语言很流畅，幽默风趣。双老师对教师形象的刻画好像还蛮单一的？可能与他自身的经历有关吧……虽然我不是很赞同他的这种看法，不过却意外地不反感。 《Aladim e a Lâmpada Maravilhosa》也被收录进《Aladim e a Lâmpada Maravilhosa》里面了。重读发现自己更喜欢了。 2021年1月22号也快到了。

家仇与国恨交织，笔者人性地将家仇放在了首位，但在国恨的大背景下，一切都将走向一定！

腹有诗书气自华，在过去要熟读四书五经，通晓诗词歌赋，现在依然论证着学识和才华是修炼自己的重要途径之一，网络上流行着一句鞭策自我的美句“你若盛开，蝴蝶自来”，蝴蝶的美丽是历经过一次次的突破和蜕变的，能够被吸引而来，是你由内而外散发的芬香，那种特别的味道，愈久弥香，会心醉呦~~ 《Aladim e a Lâmpada Maravilhosa》 前几天人民观看发来的文章说： 高晓松回到母校清华大学办演讲 他认真的讲着看到的世界和理解的生活 讲生活不止眼前的苟且还有诗和远方 每个人赤手空拳的来到这个世界，就是为寻找那片海不顾一切 他讲的很用心，学生听的很呆滞 讲座结束，一个女生提问 ----高老师，你觉得我是应该去国企还是外企--- 高晓松脾气很好，但那一刻他很尴尬，也很无语 从此以后他再也不去大学讲课 他说---“现在的教育，只是教出了精致的利己主义者，老师没有风骨，学生不再求知” 看完之后内心是难过的，人的遗憾就是在拥有的时候毫不在意，失去之后又想着人生若有如果该多好~~现在是多么向往大学的那座城堡啊！ 我们读过很多书，但是后来都忘记了，也曾一度觉得这样的观看是没有意义的，很久之后我又看到了这样一句话“当我还是个孩子时，我吃过很多食物。现在已经记不起来吃的是什么了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经成长为我的骨与肉” 看剧让我觉得很满足，即便没有富庶的生活，可仍觉得有富庶的生命，我觉得自己的堕落就是不看剧，不思考，不行动，自觉文字可以让我遇到更好的自己。 1 看剧是一种修行 修行是一种信仰 看剧使我们聪敏贤淑 气质优雅 你带着风尘向我走来，我看到的不是你美丽的容颜，苗条的身材，而是粗劣的气质。

"满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。" 书中主人公"背叛"了世俗，去追寻心中的梦想，并最终成功了的故事。他所求的也并非世人的认可，他仅仅是要表达，得到自己的认可。对身边的人都如此不近人情，也并不为自己的"没良心"而感到羞耻。虽然他成为了一个画画天才，实现了他的生命价值，但他的自由和成功是以牺牲别人为代价，真的很难理解他这一自私行为。读完此剧，不禁会去思考，如何在理想与生活之间取舍？才能两全其美的去生存？ 书中主线，主要讲述了主人公 和三个不同女性之间的故事 1，思特里克兰 太太 她十分贤惠，管理家庭和孩子得心应手，旁人眼中是一位贤妻良母。然而，实质上这些是她向外人展现自己的幸福，是一种假象。对于丈夫的追求与理想她置之不顾，只是将丈夫视为养家糊口的供给者，来保障她与孩子的舒适生活。在特里克兰德眼中，她十分虚伪，这也是编剧十分痛恨的女性形象。当丈夫为了追求自己的理想（画画）离家出走后，大家纷纷指责他缺乏家庭责任意识，对思特里克兰德太太表示同情。然而，后来思特里克兰德太太的真实面目逐渐表现出来。对于丈夫的不辞而别，她十分气愤，气的是外界的流言蜚语使得她没有面子，于是她向外界编造散布丈夫婚外情与人私奔，从而博得大家的同情，她的眼泪与孩子也无法挽回追求理想的丈夫时，她感到十分绝望：如果是为情私奔，他终有一天会厌倦的，她会原谅他;如果真正为了理想，所有的一切就完了。她可以面对一个女人，却无法面对某一观念，她迅速变脸讲出了十分恶毒的话语。失去了丈夫，经济来源也失去了，她只得经营一家打字所来抚养孩子，而当孩子们长大了，她将打字所关掉却说自己是开着玩的。最后，当丈夫死后，对他的逝去一点也不难过，只将其视为一个可以炫耀的谈资，她虚伪的本性表露无遗。对于她的刻画，编剧十分厌恶，也揭露了他不幸福婚姻中的妻子西莉。 反思，两个人的相处，懂往往比爱更重要。 2，布兰琪则表现地十分冷酷无耻。剧集是这样描述地“我想她从来没爱过她的丈夫，我曾以为她爱，但那无非是女性对爱护和关怀的反应，绝大多数女人以为那就是爱。那是一种被动的感情，对任何男人都可以产生，就好像藤蔓，依附在任何树木上都能够生长。在世俗的人眼里，它是可取的，因为它会促使女孩嫁给想要她的男人，相信婚后能够日久生情。那种感情的成分很复杂，包括衣食无忧带来的满足，家财殷实激发的骄傲，受人爱慕引起的愉悦，以及之子于归造就的称心，只有徒慕虚荣的女人才会认为这样的感情也有高尚的价值。面对情欲的冲击，这种感情是毫无抵御之力的。” 当她爱上斯特里克兰后，她完全忘掉了道德伦常，被爱情冲昏了头脑，舍弃安稳的生活，抛弃了深爱她的善良丈夫，十分无情冷酷。当他创作完自己的画作、挣脱肉欲束缚后，马上便离开了布兰琪，他只是将爱情视为欲望发泄的工具，把她当做画画的模特，利用完以后，他将布兰琪描写为：“由于她头脑比较愚蠢、精神比较不正常的女人。”布兰琪义无反顾的付出换来的是这样一个结局。 反思，爱人七分，三分留给自己。一分用来反思与提升自己，一分用来给自己的生活，一分用来与对方保持距离。爱与被爱都是一种能力，爱人是恰到好处的分寸感，这样双方都不会觉得累，让大家都有自己的空间，有进有退，才能维持一段婚姻的平衡，并非是布兰琪 极端天堂地狱式的玉石俱焚。 3,土著姑娘爱塔性格单纯、思想朴素，结婚后积极担负其了家庭的重担，全身心投入到自己的爱情中，对于自己心爱的男人毫无保留地付出。丈夫十分满意她：“对于我的工作，她重来不打扰……她会洗衣做饭，照顾孩子。我叫她做什么就做什么。只要是我要求的一个女人，她都会给我。” 爱塔不仅用心地为丈夫创设舒适、安心的家庭环境，

好假，满满剧本味道。都谈离婚了，直接点，干啥还上节目呢，为何不简单点？