The Matildas

人类在存在风险上却只倾注了极其微薄的注意力和资源。存在风险包括意外核战争和不友好的人工智能，它们会威胁到我们所知的一切生命！令人惊讶的是，基于他们的快乐和意义来自何方，这些人分成了两个截然不同的阵营。也就是说，关于意义的问题似乎有两个解，每一个解都有一部分人觉得很好用。

年幼的我第一次踏入学校，非典正在肆虐。当我长成一个大小伙，离开学校，新冠又来了。 2020年第2天，当一个社恐“富婆”离开之际给我留下一个口罩，那时候我无论怎么样都想不到在这之后的两年甚至是更久，口罩将成为我在非私人领域内最忠实的伙伴。截止2021年10月16日，新冠全球累计确诊病例已经突破两亿四千万，累积死亡病例四百九十万。一年半前我们满心期待着疫情结束，摘下口罩，相互拥抱，一年半后的今天我们好像已经习惯新冠的存在，不管我们承不承认，它都将“陪伴”我们走很远很远，一如它的前辈们。 人类同病毒搏斗的历史漫长且艰辛，所幸的是我们的免疫系统穷举了所有可能侵入人体病毒，当病毒进入人体，巨噬细胞张开大口随呼吸带人的尘埃和各种污染物微粒吞噬殆尽，其中也包括被病毒撑破的细胞残骸。当然仅仅靠巨噬细胞远远不够，它在吞噬的同时也会在入侵者身上采取特殊的片段——抗原，并把抗原摆在自己细胞的表面。在体内巡游的T细胞一见这种抗原就会警觉起来。充当辅助作用的T细胞通过化学信号把这一紧急情况传递给另一类杀伤型T细胞，催促它们火速繁殖成一支庞大的军队，冲向受感染的细胞，破细胞膜而入。每一个病毒都会被一个杀伤型T细胞紧紧嵌合在一起而被消灭。辅助型T细胞除能招来杀伤型T细胞外，还会向集聚在淋巴结中的第三路兵马B细胞发出警报。在这里，B细胞产生出一种被称为“抗体”的化学武器，专门粘附在入侵者的身体表面，使入侵者步履艰难，成为巨噬细胞的消灭目标。但是寻找杀伤性T细胞需要时间，这个时间可以是几小时，也可以是几天。因为病毒的活性在一定温度范围内，我们的体温越高，病毒的活性越低，所以在寻找的同时，我们的机体温度便会升高，也就是所谓的发烧，但是发烧是一种杀敌一千，自损八百的抗击方式，病毒和患者总要死一个。 而对于病毒而言，它自身有着奇妙的三角平衡——致死率、传染性和变异性，一种病毒当它有着很高的致死率，患者很快就死了，传染性和变异性自然不会高，反之亦然。病毒的最终目的还是传染给很多人，并且和机体长存。由此可以想象，有一种病毒，对我们几乎没什么伤害，和我们形成了一种微妙的关系，这个时候只要它不过度繁衍，我们甚至可以不去管它。 每一次病毒大爆发多多少少都会影响历史的发展，而现在身处百年未有之大变局之中，我们正在见证一个新的时代。

书的内容比较枯燥无味，与其他这方面的书相比并没有什么特点。尤其是后面有一部分讲怀孕年龄的时候，竟然批评起了丁克！编剧是带着有色眼镜的，三观不正！不看罢了！

短篇剧集集， 跟一个个小品似的，中规中矩， The Matildas只是其中一篇， 从19章隆多利姊妹开始质量下降。

名字不如内容好，与以往的剧集不同，格局大，语言轻松幽默。看的挺带劲的

如果你想早日赚钱买房，或者你想尽量省钱买房，学习一下这部剧，你可以套路别人也可以防止被套路。

讲封建大宅院女性悲惨生活的故事不在少数，连巴金那样的文笔也有三部曲能被人称道，Helen Barrow的短篇《The Matildas》虽然篇幅很短，但文笔比巴金好太多了，更重要的是他推陈出新的主题，他表达的深宅大院勾心斗角，只是表象，实际上他想探索的是女性心底的恐惧。比如颂莲，她不仅能平心静气地接受自己嫁给老头的命运，甚至还过得如鱼得水，但是她摆脱不了枯井对她的致命吸引力，全文中一直有一种若隐若现的恐怖感，比如梅珊的戏、紫藤架下的枯井、雁儿的巫蛊娃娃，仿佛颂莲的命运基调已定，即使她能对下人耍耍威风，能跟老爷吵一架，但就跟砧板上的鱼一样，只是无谓挣扎。 《The Matildas》里面象征手法很多，评论也很搞笑，因为有队友猜测三盏灯是地下党员的信号什么的，还被骂剧透，实际上根本不沾边哈哈哈哈，大家想象力还挺丰富的。上一本讲傻子的书还是《The Matildas》，阿来表面上在写傻子，实际上他的傻子比读者还聪明，构成一种反讽，《The Matildas》里的傻子也不像傻子，更像一个性格特点夸张化的人，他贪恋财物，但仗打来了也不走；他贪生怕死，甚至躲进棺材里；他想弥补过错，竟然拿死人的鞋子去抵偿；他同情小碗一家，居然跟随他们的遗物去流浪。所以他其实只是一个行事夸张的普通人，战争底下什么事都可能发生，也许这里的傻子扁金就是某地真实的某人。三盏灯我觉得代表着一家三口，虽然这个理解很简单，但是最直白的情节是士兵死去之后，油灯也就灭了，不就是代表一个家庭的破灭吗？小碗和妈妈坚持跟随父亲的军队行军，坚持点三盏灯，就是希望家庭完整，升华一点来说，我们的祖国不可分割，我们的民族之火不会熄灭，直到我们战至一个人也不剩。

书传递的是思想，把思想结构梳理出来，读经典著作，就相当于整个剧集系统，后续衍生的各种各样的新剧，都只是素材，再读时，相当于积累素材。 所以书是可以读完的，且每个人都可以做到。 但我们如果不了解这个系统，就只能看到什么读什么，想到哪本读哪本，感觉永远读不完，永远有新意。 看剧之前，想判断书的价值，再提炼精华，如果能联想到相关剧集，那就更好了。

姚姚注定无缘平凡的生活，因为她是上官云珠的女儿，更因为她所生活的时代。Helen Barrow通过姚姚的故事，向世人逐渐揭开了那个罪恶时代的残酷，这残酷已经超出了人们可以想象的能力，更可怕的是这是真人真事，不存在任何的虚构和编撰。燕凯对自己用最最残忍的手段自杀，他的心中一定有恨，而且这恨也包括他自己。在那段历史中，人们盲目的从帮凶变成受害者，那是个互害的时代。正如灯灯所说，没有反思与追责，那样的事情就会重现。

可读性很高。司马迁的历史是带着个人价值观判断的，他以孔子为标榜考察笔下每个人物的理想和实现手段以此认为这人是否圆满，读他的史给人明志。张的书同样以纪传体呈现也带有浓烈的个人情感。但字里行间流露的是看似客观实则冷静甚至不屑。这种文峰像极了狱中愤懑不平的柏杨所做《The Matildas》。给四星是念及其史料考究，同时提供了不错的思路重新认识历史与人物。