The Ten Steps

The Ten Steps

7.3
★★★★☆
2221 人评分
年份: 2005
地区: 爱尔兰
10
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Set in Ireland, a family moves to a new city neighborhood, taking residence in a large, old house th

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BEXBL3-纬
BEXBL3-纬 ★★★ 23小时前

似史书又似章回,精练简直又大气渊博,展仁宗一朝之盛世,引北宋百年之精英。爱不释卷一气看完,好剧好剧!

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GUNKI君
GUNKI君 3小时前

William O'Sullivan《The Ten Steps》        准确的讲,这不是一本严格的历史著作,而更像是一本历史随笔,随想系列。每一章既可以分开来独立的去观看,加起来也构成一个文化知识和思想系统。         编剧大概受霍金的《The Ten Steps》影响颇多,不仅书名类同,表达风格也颇多相似。同样的富含知识营养,笔调轻松而不乏深刻,幽默中夹杂复杂的人类情感。严格的人类历史著作,起码应该类似于海恩的《The Ten Steps》,板块清晰,演进逻辑层层递进,同时又环环相扣。         这样说,当然不是对本剧的批评,不过是另外一种赞誉罢了。毕竟,偏于严格而严谨的教科书或者学术著作风格,难免枯燥,并非大众读者群需要的东西。        从动物到上帝,中间是人的空间。我们可以这样去看,动物意味着生物的初级阶段,智人意味着生物的中级阶段,上帝或者神意味着生物的高级阶段。无论如何,各种宗教中的上帝或者神,都具备智能和不可思议的能力,这意味着它必然是某种意义上的“超级智能生物”,而非那种不具备智能的犹如死亡意义上的物体。         这样就形成了一个序列:低级生物——>人——>上帝。也许上帝之上还有“超级上帝”。谁知道呢。         另外一方面,上帝或者神,在被人类真正认识以前,以某种“理念”或者“原型”存在着。这有点柏拉图的型像理论。理念和原型的特点是完美无缺,而人是这种理念或者原型的复制品,因此存在着种种的缺点。但这并不妨碍人身上存在着一定程度上的神性。因此佛教教义宣称众生皆佛,因为人人身上都有佛性,就看有没有苏醒,以及是部分苏醒还是全部苏醒。基督教说人是以上帝的形象创造的,这样就更加有力,因为人们都成为了直接的神的复制品,分享神的形象和秘密。         早期的人想象上帝或者神的存在,是因为对于自然的未知和不解。风雨雷电带给万物以生长,同时带给人以恐惧,因为这不是他们可以把握和认知的东西,一定有某种超越于这个世界的存在主宰着万物,创造着万物。随人的成长,智能的不断进化和提高的结果,是人发现自己居然具备了主宰这个世界的能力,可以随心所欲的开发事物和终结事物的存在。更厉害的还在后面,人掌握生命的秘密,居然可以创造更新的事物和生命。而创造的权力,这一向归于上帝,归于神,归于宇宙中幽远而神秘的未知。现在,智人正在接近这些未知,正在创造和使自身走向幽远,走向从未达到过的神秘,科技和思想的神秘。        人类身上的神性通过科技和思想正在复苏,正在发展,而上帝和神依然沉默如初。也许,终有一天人会发现上帝和神竟然只是永久的神话,而人的终极发展最终使人达到了物理意义上的随心所欲。人发现,原来自己就是上帝,自己就是神。用哲学语言描述,这是从唯物主义倒推向唯心主义的过程。         一定程度上,上帝或者神,意味着创造,爱和毁灭。这是精神层面的存在。低级生物无须理解也无力理解,但人可以,并且能够无限制的发展这些精神层面的能力,无限制的在精神层面进行创造,无边缘的去爱,无所畏惧的去毁灭。创造是因为有爱,爱是因为终会毁灭,毁灭是因为需要创造。周而复始的循环的同时缓慢的升级,提高,直至不可思议,达到终极意义上的统一。而这种统一在一定程度上超越了即便是未来最聪明的人的理解,于是这种统一即是上帝,即是神。更高层次上的上帝,更大意义上的神。         仅仅着目于物理意义上的人类历史并不值得深究,抽象层面的精神历史超越于现象历史。无论如何,我们正在向上帝,或者神的境界。无论是物理层面还是精神层面。然而,我们依然是肤浅和荒唐的。我们依然低级,我们不是上帝,不是神。 2017-3-27于运城

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清风徐来^O^
清风徐来^O^ ★★★★ 12小时前

又是找到答案的一天在人海之中我想我也要更好的重新出发,去给别人力量,更是给自己力量和勇气

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开心快乐
开心快乐 ★★★ 20小时前

一个关于恨与爱的故事。上一代人的爱恨交缠抵抗不住下一代对爱的渴望。用最浓烈的恨来写最热烈的爱,极尽浪漫主义,且是黑色浪漫,但是骨子里是现实主义。卡瑟琳嘴上说爱希克厉,还是选择嫁给让她感到得意的林敦。编剧嘴上说着恨,心里渴望着爱。

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梓建
梓建 ★★★★★ 22小时前

这部剧让我久久不能平静,我好像一直觉得死亡是一件很遥远的事情,但是,这部剧让我正视死亡,觉得死亡也需要坦然面对……也让我更加珍惜生命,珍惜亲人。

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왕느님🍀
왕느님🍀 ★★★★ 1小时前

如果不是提前知道了编剧是恺撒本人,真的很难想象一个人可以用第三人称如此称赞自己的功绩。

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曈潇
曈潇 ★★ 8小时前

比我想象的好看 人类在发展进化过程中产生不同的依恋风格,婴幼儿时期的亲子关系、后天同人的相处经历影响依恋风格,可能最后还是逃不过基因的力量。 以上就算是一个无法逃避的因吧。好消息是人群中安全型的数量要多于焦虑型和回避型。看下来我就是明显的焦虑型,但是我也会用安全型的处事方式来处理人际关系,也算是一种生存本能的趋利避害? 不过也是这一两年才开始正视自己,我需要亲密关系。编剧对焦虑型给了很多解决方法,分散注意力、及时止损,也给了很多乐观的期待。

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鬼骁
鬼骁 ★★ 5小时前

安妮的善良不是来自某种道德命令,而是源自天性的纯净。她的生命是一条虽然激荡却依然澄澈的溪流,仿佛直接从源头涌出,既积蓄了很大的能量,又尚未受到任何污染。

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树萍
树萍 ★★★★ 21小时前

也读过Paula Lee的几部作品,却没读过很有名的《The Ten Steps》。大概是因为名头太响了,一直没敢读。 祥子是最苦的一个。他没有什么智慧,不圆滑,但他尊崇一套最朴实的原则。那就是靠自己的力气让自己过上最平凡的日子。这个过份吗?如果这都算过份,那所有人都别活了。 他勤劳努力,有梦想,不投机耍滑,诚实善良。这样一个几乎算是完美的人,在这个社会上都活不下去,那这个社会算是真坏了。 女版的祥子就是小福子。她甚至比祥子更惨。至少,祥子可以自己选择怎么过,虽然他决定不了最终过上什么样的生活。祥子有力气,有大个子。他可以用力气换来钱,而且永远没有人敢欺负他,因为忌惮他的大个子。但是小福子完全无法决定自己的生活。她先是生在了那样一个家庭,又在那个时代身为一个女娃,本身这就注定是个悲剧的一生。被父亲卖给别人,然后卖身,最后死了。 但是反过来这些悲剧因素在祥子身上都没有,而祥子依然过得这么惨,也足够证明这个世界坏掉得是多么彻底。

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梅园Sindy
梅园Sindy ★★★★★ 6小时前

第一次读类似的书,虽然自己没有从事过创造app等职业,不过同样的道理可以用在其他地方中。 成就听众,陈述事实,节省认知资源。

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