Cairo

看完也非懂似懂，几次想放弃，因为实在是没啥剧情，都是一堆人换一个地方说话，真的有点像基督在布道.但想像基督那样的爱去拯救别人，像‘Cairo’一样纯粹的关怀和爱去拯救，这种爱有时候是一种绑架，结果三败俱伤.给四星吧，三千多页花了那么多时间.

一般般吧，内娱真的无聊到这种剧也能七分了。

拜读了周老师的大作，对中国一直以来的焦点之一，城乡土地问题，有了较为系统的认识。但仍觉自己见识浅薄，有两个自己很关心的问题还应深入思考： 1，土地资源配置的完全市场化真的是我们想要的终点吗？或者说，在市场化的趋势下，多大程度的市场化才是终点？ 2，土地城镇化速度大于人口城镇化带来的聚集程度下降究竟如何破解？ 除了内容上的消化、吸收、反刍之外，这部剧给我带来的最大震撼来自字里行间中周老师的科学精神。研究土地问题不同于研究很多历史事件，它永远是一个现在进行时，是中国老百姓的几个命脉问题之一，利益关系复杂、地域差异大给这个主题的调研带来了很大挑战。周老师团队层层深入、刨根问底的调研本身令人敬佩之至。 周老师自嘲可能要被人嫌弃“请神容易送神难”，幽默之语有大义：认识世界就需要“请神容易送神难”的精神！

终于看完了，故事很长，悬念很多，永贞帝竟然看上自己的妹妹还生了孩子，而萧元竺除了病弱没有智力问题，挺意外的。女主冯乔和男主廖楚修是两世缘啊，前一世男主廖楚修深情不悔，女主却并不知情，又重来一世作为补偿。女主父亲冯蕲州是宠爱女儿，无论何时都站在女儿身后，真是个好父亲。萧云素命运真心不太好，萧沅卿自私凉薄又贪心，跟永贞帝其实是一路货色。柳相成和柳净仪是最可恶的人，推亲近之人为自己挡灾。好在柳敏芳脱离了柳家，能有清静日子了。温家最后灭绝了，阿呃也姓冯了。廖宜欢和百里轩，郭思玲和绍晋也都是模范夫妻。冯长衹竟然傻了，冯熹也最终得到原谅，拥有自己的生活。萧金钰是个好皇帝，不过情路不顺。萧元竺竟然又回来了，终于摆脱病弱的身体，屈辱的身世，重新体验新的人生。很好看的一本剧。

南北朝是中国历史上最混乱的时代，北方的异族即五胡进入中原，不断的入侵，反叛，倾辙，先后在长江以北建立了十九个不同的国家。就像蛮族面对罗马一样，五胡面对先进的汉文化，基本上都承认汉文化的优越性及正统性，虽然过程中有冲突反复，但总体上还是迅速同化，与汉民融合。同时佛教也开始传入，但与基督传入罗马后罗马整体基督化不一样，佛教传入中国后反而是佛教被汉化而不是汉文化佛教化。这就一定程度的表明，至少在当时的东亚，汉文化具有绝对的先进性，对周边异族及文化有绝对的吸引力及向心力。

好健康的爱情啊！陆昭西是人间妄想。编剧三观很正，ost很美，但最精彩的还是音效，太绝了

死亡，是一个不可回避的话题。或许正如莫扎特所领悟的那样，有了死亡生命才有意义。 编剧将其和母亲共同观看的书本穿插到了母亲患病、治疗到最后去世历程的叙述中，不仅生动展示了其母亲的价值观，也将一家人如何珍惜和母亲最后相处的宝贵时光一一呈现，情感真挚十分感人。 每个人都有离开的那一天，虽然是哪一天并不确定。我们能做的就是把握当下，多做对他人有益的事，到离开的时候不留遗憾。

第二次看这部剧了还是可以学到很多东西，本剧绝不啰嗦拖沓，阐述的观点都清晰明了层次分明并提供了很多生活中的事例来进一步讲诉还是挺棒的