The Real Old Testament

垃圾结局

我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。  那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。  可是来得太迟了的爱情，就像已经执行死刑以后方才送到的赦状，不论如何后悔，都没有法子再挽回了。 爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。 当你在我身边的时候，黑夜也变成了清新的早晨。  我是一个傻子，听见了衷心喜欢的话就流起泪来！ 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。 你越把它遏制，它越燃烧得厉害。你知道汩汩的轻流如果遭遇障碍就会激成怒湍。 无言的珠宝比之流利的言辞，往往更能打动女人的心。 可是她越是不理我的爱，我越是像一头猎狗一样不愿放松她。 你那端庄的步伐，穿起圆圆的围裙来，一定走一步路都是仪态万方。 静默是表示快乐的最好的方法；要是我能够说出我的心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。  她不需要夸大的辞藻；待沽的商品才需要赞美，任何赞美都比不上她自身的美妙。  她就是太阳，万物都被她照耀得灿烂生光。 假如你记不得你为了爱情而做出来的一件最琐细的傻事，你就不算真的恋爱过。假如你不曾像我现在这样坐着絮絮讲你的姑娘的好处，使听的人不耐烦，你就不算真的恋爱过。  我不会操舟驾舵，可是倘使你在辽远辽远的海滨，我也会冒着风波寻访你这颗珍宝。  最甜的蜜糖，可以使味觉麻木；不太热烈的爱情，才会维持久远。太快和太慢，结果都不会圆满。  二十丽姝，请来吻我。衰草枯杨，青春易过。  黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。 但，尽管猖狂，老时光，凭你多狠，我的爱在我诗里将万古长青。  你也如此，美丽而可爱的青春，当韶华凋谢，诗提取你的纯精。  你受人指摘，并不是你的瑕疵，因为美丽永远是诽谤的对象；美丽的无上的装饰就是猜疑，像乌鸦在最晴朗的天空飞翔。  你的两位诗人所模拟的赞美，远不如你一只慧眼所藏的光辉。

我二十年前吃过好的，现在给我看什么脏东西？？

阿德勒心理学形成了自己独特的理论框架，其基石在于“社会感”，即“是否有利于社会，产生社会价值”是唯一准则，是衡量“抱负”与“虚荣”等区别的唯一依据，凡是不符合该价值观念的特征都被冠以各种负面描述。在推演的时候喜欢置于极端情况来体现性格和行为发展的路径。 这种社会价值和从里及表、内外结合的推演方式是正确的方向，在那个时代应该具有先进性。但我不认同这种单一的价值观、粗暴的分类法和充满臆测的推论方式。我想编剧最终应该也没有解决患者的问题（文中并未指出改善途径），这是因为他分析的时候就过于简单粗暴。 读起来很晦涩，似乎有收获又不能说有明确的收获。