Mr. Hayashi

你需要计算数学期望，看看是否有优势，否则你不可能在长期赚钱。以抛硬币为例： 假设这枚硬币是公平的，每一面出现的概率都是50%。如果抛出的是正面，你就赢得1美元，反之则损失1美元，那么在这场游戏中你能获得的收益的数学期望是： 0.5×1+0.5×（-1）=0 在任何游戏中，你都可以按照这种方式计算数学期望值：将可能的获利或损失乘以相应的概率，然后累加。在这个例子中，我们看到，你的期望收益为0。这被称为“公平游戏”，因为其中任何一位玩家都没有优势或劣势。假设现在你抛出正面可以赢得1.5美元，那么期望收益就变为： 0.5×1.5+0.5×（-1）=+0.25 这表明，如果你玩100次这样的游戏，平均每次能获得0.25美元的期望收益。8

可以看，但通读下来，编剧的某些观点确实有失偏颇尤其是编剧看似“公允”（谁都踩一脚），实际上是隐含自己的屁股的，感觉他对杜威胡适很推崇。建议大家着重看史料，但也要有辨别的看，一是史料不完全，二是书中有的东西是错的（最起码大事年表里有关一大的记录就是错的）。 ps.作为一个理科生，里面的各种术语各种哲学思想划分实在是。。头大

一群空洞无聊的装逼犯说教着自以为是自我感动的大道理，9分以上的评分充分说明善良无知的我国观众已被地摊文学和毒鸡汤膈应习惯。只能说矫情比洗脑更可悲，美盲比文盲更可怕。

古诗词本就是极富浪漫的，先生的动漫更是满满的孩子气，寥寥几笔便勾勒出如此传神的画作，表现出先生的至纯至真！

篇一 如果一个人突然抑郁或者情绪起伏比较大，那就不是一件事的事了。那是以往很多没有及时处理的事的累积爆发。 蛤蟆之前热情、时尚又爱冒险，而现在脏兮兮的样子，无精打采，谁都不知道他经历了什么，但肯定不简单。这场与咨询师苍鹭的谈话，让蛤蟆敢于回首过往，忍着痛分析童年，也为他驱散了心中的恐惧、黑暗，带来了希望与光明。 蛤蟆早已习惯人们同他说话，正等着苍鹭开启一场冗长的训诫。自己不主动寻求改变，始终被动的接受是不可能改变现状的。还记得一开始蛤蟆来到苍鹭的房间，坐着不说话，等着苍鹭直接给他提供建议，并且费用由朋友付，自己就只乖乖的接受被安排。这样确实很爽，自己不用费心。链接到生活中，想想自己是不是这样的人。本来是自己的事情，却要别人来为你操办。所以心理咨询师苍鹭说得好：“心理咨询是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿，所以当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。” 这也是蛤蟆第一次面谈学到的东西，后面他逐渐变得主动。 第二次在苍鹭的协作下，他们开始探讨蛤蟆抑郁的原因。“我感觉自己好像没有什么价值”；“往事的经历，让我感到可怕和伤心---河鼠对我的态度：说话时没兴趣听，还说我吹牛，指责我寒碜，邋遢，丢人现眼；蛤蟆庄园被霸占了，去抢没抢赢；真正让我害怕的人是獾。” 獾又高又壮，严厉的目光像总在批评我的父亲，天生的领袖，喜欢指挥别人。 就这样蛤蟆开始接触人的三种状态。第一种就是在面对獾以及父母祖父母时的“儿童的自我状态”：由我们小时候残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。“儿童的自我状态”包含两种，一种是自然型儿童，具备儿童的基本情感（快乐、深情、愤怒、悲伤和恐惧）。正是因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。另一种是适应型儿童。我们在婴儿期就开始学习应对生活，所以每个人在儿时都是两种状态配合，这样才能在父母的“魔爪”下生存。 而从獾的角度，分析出獾存在一种“父母自我状态”，主要表现为“挑剔型父母”。每个人都有父母自我状态，只是运作方式不同。一种是像法官一样审判被人，一种是自己审判自己，表现在自我批评，自我惩罚。那蛤蟆有“父母自我状态”吗？显然蛤蟆属于父母自我状态的第二种。 接下来简单的说明这些状态后，苍鹭开始深剖蛤蟆的童年。在蛤蟆的家庭里，父亲严苛，正直；母亲要温柔一些，但是对丈夫惟命是从，总是把“我”当成小宝宝。当然蛤蟆对于这样的父母表示很愤怒，但是矛盾的是他愤怒不起来，甚至会自责，自卑，内疚。 蛤蟆发现在任何时候，都很难承认自己感到愤怒，他总觉得如果别人知道他生气了，他就会受到惩罚，结果就是他吞下了怒火，却化成了内疚。 这儿涉及一个两难处境，小时候独裁者（父母）占了上风，很不满他们的做法，但是我们又得完全依赖他们，并且也还爱着他们。所以根本就愤怒不起来，这儿就告诉我们一个学习如何不带攻击性地发火，也就是儿童如何释放愤怒。由强到弱依次为“叛逆、撒泼、怄气、任性、郁闷、拖延、厌烦、退缩”。另一方面蛤蟆在多数时候并不是感受到自己的愤怒，而是父亲在他表现不好时对他发怒。苍鹭就告诉他说：“我们得学会处理愤怒，包括父母，自己。”当一个人被比自己强大许多倍还无法逃离的人欺凌和伤害，他只能学习顺从压迫者，所以应运而生“顺从行为”：同意，取悦，道歉，依赖。 接着故事来到了“成人状态”。有一次蛤蟆在家，獾来看望他，却不想带来了一个坏消息。獾劝蛤蟆退出董事会，自己担任董事会成员。蛤蟆尽管很生气，但也是没有明面表现出来，苍鹭就说蛤蟆在玩一个共谋的游戏：偷偷地或无

这部剧醍醐灌顶，让我有一种顿悟的感觉，今天面临的经济状况及发展，似乎能够在本剧所阐述的历史经济变革中找到答案，让我对中国经济有了更好的理解，非常棒的一本剧。

淑芬看了几集，除了张予曦都不认识，但不得不说男主女主长了一张配角的脸。造型不好看，而且特效也太差了！为嘛要拍成电视剧，唉

这是一本不错的育儿剧集。 编剧在育儿方面可谓用尽了心思，所有付出没有白费，孩子一路的成长也非常健全健康。 孩子从一出生是一张白纸，全靠父母去描摹。孩子成长得好，从来都不是偶然。用心的父母，其实是跟着孩子一起再次长大了一遍。 用观看教育孩子，我认为是最为正确的方式。父母的知识阅历水平也有限，孩子的很多问题是父母解决不了的，只能让孩子自行去求助于书本。孩子在观看中，会发现天地的宽广，体味人间的大爱。 热爱观看，可以说是孩子一生中最重要的爱好，也将是让孩子受益最大的爱好了。

优秀宏伟的作品，冷俊的思考，严肃的主题，存在主义哲学，对“女人”命运的深切同情。Mr. Hayashi即弱的、被支配被安排，缺乏主体性和创造力，也就是“他性”。两卷，从事实与神话到实际体验，从命运、历史、神话三个层面，成长、处境，辩解和走向解放四种体验剖析和解释女人的从属地位，依附面目。“女人”的命运诚如克尔凯郭尔语：“女人多么不幸啊！然而，做女人最大的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。”，及萨特语：“半是受害者，半是同谋，像所有人一样。”。洋洋洒洒，旁征博引，不厌其烦，并且试图寻找出口。在译者看来这些引述实属必要，读起来稍显有点困扰，彷佛在波伏娃的“语言迷宫”里孜孜求索，心潮起伏……感谢这样一位伟大的作家，将这样一个主题说得如此清楚。读得比较潦草，惭愧，应当重读。