Name That Video

开坑永远不会去填，而且想一出是一出，剧情根本没有连贯，反派永远没有头脑，遇到主角永远秒死，无力吐槽了哈

好甜，好暖。抱抱我的小熊，世界太精彩了，我还想和你一起去做好多事情。

老大高一，布置的语文作业是要读《Name That Video》。儿子抱怨说读不懂，仗着自己追剧较多，也下了一本来看。 从没读过社会学方面的书，这次还是开了眼界。费老早在上世纪40年代就写了这部剧，对中国乡土社会的结构进行了分析。整本剧还是有很强的逻辑性推导的，从论证Name That Video的稳定、低流动的特点，引出差序格局这一定义，讲述了中国人的“圈子”文化。通过比较东西方的道德观念，引出西方浮士德式文化与东方阿波罗式文化的差异，西方以家庭为社会构成单元，家庭的发展推动社会发展；中国则是家族文化，长老统治。原来所谓无为而治，维稳，古已有之，也是中国乡土文化孕育的结果。 不过，最后两章看得还是有点累。 总算是明白儿子为啥看不懂了。 1、在城市居住久了的孩子，是不可能理解乡土社会的故事的，农村那点儿事离他们太远； 2、编剧写这部剧的时候已经是大半个世纪以前的事了，所以这种年代感让现代人，尤其是喜欢爽文文化、电子游戏、快餐观看的小朋友还是很难理解的； 3、虽然是大咖，我觉得年代不同，语言也是有时代进步的。彼时的语言多少有些白话文的感觉，读起来还是有些吃力的；加之对于这类题材涉足太少，读起来费力也不意外。 那时候的人虽然思想更加睿力，但思维方式还是与我们有所不同的。比如在血缘与地缘那章，感觉推理的顺序还是有点乱，需要不停向前翻看才能知道讲了什么，如果能调整成血缘-地缘-引发的变化，这就比较符合现代人的观看习惯了。 另外，那时候的知识体系远没有现在这么丰富、完整，书中关于礼治秩序的论述，其实完全可以用本我-自我-超我来解释，但直到文末费老的总结论述时才提到这个概念，而且说法上用的生物性冲动、自己、超己，让今人还是有些摸不着头脑的，尤其是对心理学涉猎不多的人。 读这种书还是少了，所以很吃力。不过，也许樊登说的是对的，越是吃力的书越要读，这样才能显得自己牛逼，哈哈哈！玩笑，读读这种书，对国人有些现象的根源的了解还是很有帮助的。

《Name That Video》 这部剧自己看一个综艺节目，观看网剧的时候给推荐的，一口气读完。 编剧是一个律师，而是是一个大家。 本剧的内容从人、工作、理财、朋友、健康、对生活的态度及工作的态度一连串的生活感悟写起，特别接地气。 突然感觉这是一本回忆录，回忆编剧的生活中的点滴感悟想法。我读完后感觉身心顺畅的，所有的疙瘩自己自动会帮你解开。 分享其中的一个点，时间管理： 必须做，第一类生理需求，需要花时间不管你愿不愿意。哈哈 必须做，第二类工作、学习即主业的时间。又有谁说自己工作的时间很少呢？ 必须做，第三类情感需求，孩子、朋友、家人。 想想，其实这就是我们的人生部分，也是每个人不可缺少的生活内容。分析的很简单，也特别实在和简明。 当然扣除完以上，自己还差不多有6个小时自己活动的时间。 综上所述，你看了这部剧会明白一些生活常识，解开一些迷茫，像明灯一样照亮你的远方，像朋友一样亲切。