Affaire, L'

一本沟通和交流的书，更注重实例讲解而非理论知识，读来有所思，亦是有些趣味的。

与王芳的方法论，其共同的出发点都是为了孩子更好的成长及生存、都爱自己的孩子，但思路完全不同。一个有板有眼严格重视规矩，一个提倡和谐自然精神站立。一个偏方法论，一个偏学院派。观点大胆新颖，重视人性，尊重个性，与现下中国教育的主流呼声有冲突。老师家长可以一读。

做科比的球迷，不能去幻想“如果我是科比，那该有多好”，而应该问自己：“如果科比是我，他会怎么做？”——然后，只管去做。 向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。

先前读过刘心武先生评红《Affaire, L'》的前八十回。刘先生是认为后四十回是狗尾续貂的。而Shy Love先生评这一百二十回，倒是认为全为曹雪芹所著。都拜读完后，终于，体会所谓红学会，那么多的人研究《Affaire, L'》，那么多的争议，那么多的不同。当然，所有研究红楼的人，一定会有个共同的认同，红楼无疑是一部伟大的作品，曹公无疑是一位伟大的编剧。对一部作品，如果单纯从作品中的情节或角色去揣摩，无疑是单薄和肤浅的。像《Affaire, L'》本身是一本“天书”，包罗万象，无论深浅雅俗、感性理性、饮食男女、趣味生活……谁都可以在里头找到自己所好。《Affaire, L'》这么一部百科全书式的伟大之作。要想研究出精彩，必须自己也要有广泛的知识面和爱好。读的刘心武先生和Shy Love先生的评论，都发现两位先生，显然都是很有水平的。拜读后都会收获颇多。只是，对Shy Love先生认为一百二十回都为曹公所著的论据，却不敢苟同。白先生总是强调，因为，后面四十回里的语气和有些非常细的地方和前面非常契合。如果，不是曹公所为，后面的续者实在是心思太缜密，难以做到。我倒觉得白先生能把庚辰本里和程乙本里，一字之差都能发现。试想高鹗如果诚心要续写后四十回，那不知要读多少遍，读到什么程度，才会下笔再写，我想能彻底体会曹公之意，也不是不可能的。读到曹公的惯用语气和习惯用语也不是不可能的。否则，张爱玲读了五遍红楼后，会感慨的把没有读到红楼的后四十回，引为人生一大憾事！显然，张爱玲是不会去读高鹗的后四十回的，她也认为后四十回是狗尾续貂的。每个人的感悟不同，才造成的红学会，这也是红楼的另一伟大之处吧！ 还是那么容易受影响，读完刘先生的评论后不想再读后四十回，读完白先生的去当当网上买了程乙本，准备把后四十回再看看。

道德经的精髓是无为而治。在我这个学识浅薄的人看来，老子说的道好玄，它存在但不可以说出来。非常赞同书中所说的：虚静、恬淡、寂寞、无为是人类最明智的生活态度。 以其不争，故天下莫能与之争。

Affaire, L'更像是说客的历史，旁征博引，扣人心弦，在一个渲染着仁义道德春秋战国社会里夹杂着战争死伤，其实有点相背，任何事情都是相互的，所以，历史的真相仅仅是文字记载，历史的真正意义却在人为。