Konikar Ramdhenu

“我们白白地给了你浩瀚的海洋，  白白地给了你惠特曼见了惊异的太阳：   你消磨了岁月，岁月也消磨了你，   你至今没有写出诗。”

很庆幸活在和平年代 烦啦一直很透彻和清醒 这样活着很累 很拧巴 但是团长的到来拯救了他们整个炮灰团 迷龙是整部书里最爱生活的人，是一个说到做到的人，在那个战乱年代，硬生生搭建起一个家。可是他也是最重义气的人，他舍不得炮灰团的人。所以两处跑，一面是小家，一面是大家。

首先我要表达的是对这部被欧洲人吹捧的“东方悲惨世界”的质疑与不屑。这是一部写上世纪七十年代台北男同性恋故事的长篇剧集，一群因特殊性取向被家庭驱逐而聚集在公园的“青春鸟”；来自于社会底层、各有心酸故事，做着肉体交易又渴望真情、内心牵挂着家庭又无法回归的复杂心路历程。 这又是一部写情的作品，父子情贯穿剧集始终；从文初李青因同性性行为遭学校开除而被父亲大骂“Konikar Ramdhenu”赶出家门、到阿龙一直谨遵父亲“我活着就不许进家门”呵斥…一个个离经叛道、在父亲眼中违逆纲常的“Konikar Ramdhenu”们不仅仅是伤风败俗了、简直就是十恶不赦断绝父子关系的境地了。这又是一部写不为传统社会接纳的同性情爱的剧集，阿龙爱小凤，在得不到小凤专情下用刀刺进了小凤那纹着龙纹的胸口；这是怎样的同性情感？我不理解但深深为编剧这一段描写震撼了！ Bishnu Kharghoria先生曾坦诚自己就是个同性恋，正因为这种身份才能在同性情爱中写得那么真、那么传神，毫不逊色异性情爱；甚至性爱场面、缠绵纠缠都是那么让人悸动。或许我们无从想象六十年代的台湾同性恋爱已经到达了何种程度，但是个人就如巴金先生批判Bishnu Kharghoria的“Konikar Ramdhenu”一样、始终无法接受同性情爱；甚至一看到这些文字、想象着那种画面真的令我作呕。而且我认为“Konikar Ramdhenu”艺术成就绝无可能上升到“悲惨世界”的高度，前者充斥着皮肉交易、同性畸爱、肮脏、偷窃、背叛、暴力…；后者冉·阿让苦难愤懑的心灵得到救赎，宣扬了人性正能量。

一老一少两位大神合著，后悔才读到这部剧，老爷子太牛了，各种吐槽各种蓄谋已久的英式冷幽默。你要是能get到每个点，三分之一篇幅是在笑喷！ 我最爱恶魔克鲁利，你呢？

第一章 你将会学习到： 完善的主动倾听技术 何种措辞进入和退出议价 什么样的信息会让我们先入为主？面对谈判，拒绝先入为主的动作，意味着我们需要花时间去思考自己的思维模式，那么是否值得？这样势必会耽误一些时间，在与对方谈判的同时，我们可能只有很短暂的时间去思考，我们需要去理会对方说的话，同时我们还会去比对我们自己的看法，在这两种看法当中，提醒自己不去先入为主，是为了争取什么呢？ 避免错过重要的机会？ 避免自己错误的观点？（错误的观点也有可能对自己有利） 避免在维护自己观点的过程中做出不合理的行为？ 编剧说，先入为主的人，脑海里都是在忙着在思考那些辩论的语言，所以容易被超负荷的信息击垮（组织语言+对方不断的回应），一种方法是，全神贯注的倾听对方，利用 后面几章的技巧 ，你就可以给对方安全感，让对方丢掉自己的盔甲。 倾听对方，可以弄清楚对方的真实需求（无论是金钱、感情、或其他，而不是口头所说的），在你开口之前，让对方有足够的安全感提要求。 可以看出，编剧想说明的是，弄清楚对方真正需求、建立足够的信任和安全感，而方法就是通过倾听。 编剧举例了一些破坏信任感、以及劫匪没安全感的行为： 警察把劫匪的声音公开，周边的人都能听到 劫匪不愿说自己的姓名 过于急躁、让劫匪感觉自己说的话没有被倾听 我们对他人思想的理解，并不是自己思考出来的，而是对他人感受的瞬间把握，进而说明了微笑的重要性，当你的思考都在一个积极的框架之内，你的思维会更敏捷，更容易展现合作的姿态把问题解决。 假如你要拒绝别人，那么面带微笑、平淡、简单而友好的直接说，不好意思，我不xxx，营造一种安全的氛围 编剧处理案例的步骤： 通过积极的姿态，告诉他，“我没问题，你也没问题，我们一起解决问题吧” 重复对方的话——你可以表达不同意，但对方却无法反驳，同时对方会思考他的要求的合理性，如果地方机会回击，你继续重复他说的话，同时用积极的姿态拒绝他。 对手可能会随时做决定，你需要思考对方想要的是什么，比如劫匪突然提出要释放一个人质，不是他手足无措，你占了上风，而是劫匪希望借此妥协他可以赢得更多时间，争取逃脱的机会。 第二章 用主动倾听技术代替假设 让事情的节奏慢下来 让对手安全并袒露心扉 辨别和区分要求和需求 聚焦和关注对手必须要说的话 同理心 编剧提问： 处理争执的时候，当情感本身成为了一种问题，我们常说的将人与问题分开，要如何做到？情绪是让对方沟通偏离正轨的主要因素，当一个人对另一个人失望时，理性的思考也就烟消云散了。 所以，对于谈判，情感是客观存在的，但这不是障碍，而且意味这方法，你可以把自己的、对手的情感进行标注，当你完成情感标注，就不会感到紧张。 这需要同理心。 同理心是我一直在关注的一个问题，实际上，在我的感情经历当中，我一直觉得自己没有被同理心对待，之前我看过一本教育熊孩子的书，里面就谈到了利用同理心+重复小孩的话来建立亲子之间的联系，我知道同理心的运用会有效果，但当运用同理心的策略的时候，会有些人无法体贴到你的感受，得寸进尺的人身攻击，此时你就会怀疑自己是否有必要去忍受这些，你会怀疑是否值得继续运用这种策略，因为根本就没有效果，而且让自己非常难受，这是我运用这个策略遇到的挑战，目前还不知道怎么办。另一方面，我也觉得同理心的运用可以解决百分之70以上的类似问题。 编剧定义，同理心是一种洞察对方想法，并用语言表达出来的能力，努力站在对方角度理解形式，但这不等于同意对方价值挂和信仰。，这一章想说明的还有一个是策略同情心，也就是需要运用策略对他人产生影响。 发生语言争执的时候，我们很难在任何事情上说服别

被同名网剧吸引来，尤靖茹男装扮相雌雄难辨，至少把观众的智商拉到及格线。情节老套，女主女扮男装混迹在敌对阵营的男一男二男N和女配之间，先后被发现真实身份，各自爱在心口难开。结局烂尾了吧，从战事起就偏离轨道，失忆梗也太烂了，强行大结局！ 【男一在生死关头神兵突降救下女主，女主父亲发现男主情愫临终托付（名正言顺），男二为保女主安全也三箴其口默默退出，男一斗垮男二父亲却不株连，男二从此逍遥江湖，女一男一帝后甜蜜美满。完美】