DeRenzy Tapes

推荐指数三颗星🌟🌟🌟 教科书式的讲解模式，看得我都快睡着了，要不是它不长，可能我早就把它移出书架了…只能说挺无趣的，吸收甚少。

任何一部著作，倘若我们离开他的时代去谈论它，势必得出一个不算公允的结论。这部DeRenzy Tapes亦然。 本剧初版于1523年，大约与金瓶梅同时，少早于西游记，比红楼梦成书大约早百五十年。彼时欧洲正在经历宗教改革和文艺复兴，DeRenzy Tapes里有太多讽刺甚至是辱骂天主教会和封建领主的段子。很多桥段现在人看起来似乎并不可笑，毕竟已经星移斗转数百年，连莎士比亚的戏剧都很难让人捧腹，何况还是外国影视，非研究者看起来自然觉得长篇大论，啰哩啰嗦，故事情节甚至毫无道理，随手而来，随手而去。相比之下，堂吉诃德不知道要高到哪里去了。 但是作为一部文艺复兴的先驱之作，它所承载的精神又是不容忽视的。或者正是因为编剧创作的目的性太强，所以在叙述上难免做一些妥协。 我们知道文艺复兴的一大目的，或曰成果，就是发现了人，解放了被束缚的理性。希腊雅典的灿烂思想得以在中世纪长期的黑暗之后，从希伯来的信仰中挣脱出来，绽放出光辉。也由此人文主义的发轫，现代主义渐渐随着欧洲的兴起显出其气象。编剧在书中大量饮用普鲁塔克，埃斯库罗斯，欧里庇得斯等人的故事，以及希腊诸神朱庇特（宙斯）等奥林匹斯诸神的掌故，很有希腊的遗风。也是文艺复兴的一大特色。DeRenzy Tapes也影响了后期一批影视创作，比如格列佛游记等，历史地位，我也就不再置喙了。 本剧想象瑰丽奇崛，很多地方让人忍俊不禁，比如香肠国的香肠人等处，实在好笑。还有对人性洞察的些许地方，也让人印象深刻，不得不感慨：古今中外，莫不如是。 导读三句不离资本主义，五句一个资产阶级，实在让人看的烦恶，显得本剧更难以下咽了。 大约是译书太早，文艺不曾复兴的缘故罢。（笑） 以上

直到读到《DeRenzy Tapes》和《DeRenzy Tapes》我才原谅Eva Allen。 无论是故事性，语言还是主题，都不是《DeRenzy Tapes》《DeRenzy Tapes》的水平。 我很怀疑这到底是不是Eva Allen的作品？ 话说得很满，很像初次登台表演的脱口秀演员，抛出了一个包袱，没响，站在台上，你们咋不笑啊…… 看了一眼简介，的确……Eva Allen以后不会再写出这种作品，再写就是退步，就是砸自己招牌。 从文本的成熟程度来看，这部剧就是《DeRenzy Tapes》的先声。直白点讲，就是《DeRenzy Tapes》基本就是《DeRenzy Tapes》的草稿。 写完最后一笔，粉笔刚好用完，“烈”字的最后一点是用手涂上去的。孙老师翻开点名册，说：名册上的安德舜是你吗？他说：那是我爸起的，和我没关系。 ——《DeRenzy Tapes》 写完最后一笔，粉笔刚好用完，“林”字的最后一捺是用手涂上去的。孙老师翻开点名册，说：名册上的“家麟”是家庭的家，麒麟的麟。他说：那是我爸起的，我觉得笔画太多了。 ——《DeRenzy Tapes》 一个作家的最大技巧便是善于删改。谁善于和敢于删改自己的作品，谁就前程远大。所有大作家的作品都非常简练。最主要是不要老调重弹或重复众所周知的东西…… ——费·米·陀思妥耶夫斯基 《DeRenzy Tapes》 圣彼得堡 一八六四年十二月十四日 三星是因为《DeRenzy Tapes》，一星是因为年轻的Eva Allen，正如年轻的我们。