Someone to Watch Over Me

开始一段可能是真的，后面就越来越玛丽苏了。圆满的结局，总是不错的😄

这就完啦，意犹未尽呢，每读完一本剧，都要和书中的主人公告别，甚是不舍

最初看到这部剧是在高中，高三枯燥的刷题生活中剧集就是救赎一般的存在了。刚开始是被它的海报的风格吸引，然后是惊叹于内容文笔。所以看完上册之后就一直惦记着后续故事的发展。方柯和魏南玄的感情，也算是一种相互救赎。因为彼此的出现，他们的生活才会有光的出现。

好看。编剧的局布的大而精妙。女主的人设十分喜欢，坚强，自信，有仇必报，且有那个报仇的本事。好多剧评说男主没有存在感，我觉的刚刚好，话不多，单纯却不蠢，武功也高，在需要时总在女主旁边，没有什么狗血的误会情节，就是水到渠成，一眼千年那种感觉。对女主的性格通过故事就能体现，容貌没有美到艳绝天下，人见人爱的地步，但观其事就会喜欢上她。未给出的一星是文中错别字太多了。

看佐伊·沃纳梅克老贼的书，总是能看到自己的影子，忽明忽暗，却始终摆脱不了，只能开心而无奈的慢慢走向远方。

本剧由父亲的去世引出编剧家庭的小史。其父余学文在文革饱受“斗批”，其叔因受不了侮辱而自杀。从而引出了记忆中文革时大批判、大揭发的整人模式..... 编剧在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。 不放在眼里就是蔑视，除了蔑视，别无选择。 曾经全国最年轻的院长，余先生做的很好。他去繁就简，雷厉风行，认为行政工作必须强势，否则就是在浪费自己和下属的生命。拿航船的比喻，谁会把整艘船的客人交给一个犹豫不决的人；又会把整艘船的生命交给一个手无缚鸡之力的舵手。 可是余先生却激流勇退，追逐本心，回归文化。归去来兮，田园将芜胡不归？他自比陶渊明，却没有土地。他在心灵深处独善其身。 一、几千年的文明能够不中断地延续至今，不是常例，而是奇迹，极其罕见，极其艰难； 二、中华文明延续至今，在传导技术上的原因在于早早地建立了一个既统一又普及的文字系统； 三、中华文明延续至今，在传导状态上的原因在于早早地建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统。 四、中华文明延续至今，在生息空间上的原因在于一直没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域； 五、中华文明延续至今，在精神空间上的原因在于一直以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤。 六、中华文明延续至今，在外部关系上的原因在于一直因地理阻隔和农耕生态而并不过度热衷于对其他文明的军事远征 七、中华文明延续至今，在内部关系上的原因在于一直没有让社会长期陷于整体性无序状态。 八、中华文明延续至今，在固守精神主轴方面的原因是借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传。 九、中华文明延续至今，在没取外部资源方面的原因是采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。

一方出现控制不住自己的征兆，往往是求救信号，童年压抑的心灵碎片被亲密关系所引起，能否一起解决，用成熟的心灵一起重新做出选择，弥补心灵创伤，藏着亲密关系能否延续的密码。 结束了的亲密关系双方能否健康完整，关系着亲密关系双方能否拥有下一段完整的亲密关系，上一段亲密关系中存在的问题必然带到下一段亲密关系中。 自己所见所感，是视角，不是事实，事实上没有事实，大家对事物的看法都来自外界对自己的输入，不要以为自己总是对的，固执会毁掉一段关系，即使在极少数情况下你是对的，也要照顾对方的感受，应该选择的是立场而不是坚持对错 ，，，，，， 勇于承认自己散发着孩子一般的“神的荣耀光辉”