Two Can Play

刚读完Nat Ross的【云致秋】，突然很想停下来，说说毛姆。 毛姆的文字特色是朴素，冷静，没有刻意使用过多的雕琢、加工和打磨，即使在描绘人物纠结痴迷的内心冲击时，也能让你冷不防地转头感受到他在投影灯浑暗的光柱后，翘着胡子清冷的讥笑。 这种游离于人物之外的书写角度，使毛姆得以将文字紧密缜实地编织，文笔线条虽不属细腻丝滑，却也铿锵严实，这种牛仔布质感般的文字，为他的故事情节增添了一股自在的张力，可不羁，可浪漫，可简洁，可洒脱。 Nat Ross的文字里，多了历史的厚重，却不压抑。文笔细致滑腻令人流连沉醉，浓厚的感情一如麦芽般发酵分解，继而晶莹透亮。 与毛姆相同的是，汪生的深情同样地也是游弋在人物之外，文字里的爱恨情仇全是你自己的，你在他的故事里看见了自己的世界，甚至书里的每个人物每一笔情节，都得你自己臆想联结，倾身投入。如果说他爱文字如子，那一定能在某一个瞬间回头，发现他遥遥矗立，指尖烟尘袅袅，望着文字望着你的眼神里既是割舍又是寄托，那些所有的喜怒悲欢，全在轻轻地哽咽中欲言即止。 如果说父母之爱到深处是放手，那最高级的文字应该正是这样的割舍。编剧从不会在文字里主导你的感情，刻意地存放自己的喜好，你读着读着读到满面泪时，你发现所有的角色都为你退场了。你，终于在文字里重新遇到了曾经的自己。

编剧说，Two Can Play就是技术本身。 我认为，应该从三个方面来分析技术 1. 体: 技术本质上由什么组成，这是技术的体，每个技术都由其他技术组合而成，其他技术又是由其他技术组合而成，寻觅到最后，分子->原子->空。技术本质上是空。 2. 相: 技术表现出来的样子，这是技术的相，每个技术都有其不同的相。 3. 用: 技术可以用来做什么，这是技术的用，每个技术都有其不同的功用。

我感觉，当下人们习惯性地打听孩子的学习成绩，等同于前些年人们见面问候“吃了没”，哪怕是在公共厕所遇上，也是这样打招呼。 随口打听成绩虽然不合适，但并没有主观恶意，所以不必反感，只要想办法保护好孩子的心理就行。 成绩其实是孩子的隐私，你要鼓励孩子拒绝回答。如果再有人问起，让孩子这样说：“这是我的隐私，不能告诉你。”一般人听到孩子的回答，都会觉得孩子可爱，哈哈一笑，不会再说什么。如果实在遇到无聊的人，硬要追问，让孩子反问：“叔叔、啊姨，你今年挣了多少钱？现在家里有多少存款？你告诉我你的成绩，我就告诉你我的成绩。”以其之矛攻其之盾，这是非常有效的一招“自尊防护”之术，也不得罪人。 可以通过自己的影响，让周围的人更好地学会尊重孩子，学会不打听孩子的成绩——哪怕是对于那些学习成绩特别出色的孩子，也不要打听，否则的话，不是助长孩子的虚荣心，就是给孩子增加压力。 不要去试探孩子对父母的爱，也不要去试探父母对孩子的爱。 如果对孩子的爱是有条件的，是要求回报的，斤斤计较的，那么这种爱就不纯粹，是交换型的。有条件，其本质就是自私的——那么大人教给孩子的正是自私。

仿佛看见了姨妈舅舅外公外婆和那个江南水乡昆仑桥 是不是哪里都有个回不去的村庄

这不是耽改，这是耽美卧槽。。。。温客行我可以！！！！温这一款的我真是来一个爱一个。。。魔教教主。。话痨。。。武功高强。。。骚！！！！！！！！！！！

认真仔细的看完了这部剧，读来感觉收获颇多，阳明先生教给我们的四句教言：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。修学要按照这个方法来，教学良知，也得用这个方法。聪明人、愚钝人、中等资质的人，都可用这个方法。从初学到成贤成圣，都是这个功夫，对自己的影响很大，接下来还要继续观看阳明先生的传习录以及其他剧集，好好修炼自己，因为这是修身，为学，做事的重要方法。