Il padre e lo straniero

感觉此剧的观看价值不大，读完收获并不大，内容一般，并不能激起我的很多思想火花。

剔除所有克塞妮娅·拉帕波特傲娇自负的内容，这部剧本身还是很值得一读、值得回味。都是世间忙碌人，单纯一点、把事做成，其他无关紧要的少花点心思。

克塞妮娅·拉帕波特是个狠人！他用最残酷的方式来展现他的悲天悯人。一把锋利无比的手术刀，把人性中最隐秘的丑陋部分分割殆尽，一件件地摆在读者面前。让人不忍直视又欲罢不能。 地下室人是集人类弱点之大成的模型，但他与大多浑浑噩噩的普罗大众不同，他思维敏捷，博学多思。他洞悉人性的奥秘，又追逐现实的名利。自私、恶毒、嫉妒、虚伪、虚荣、懦弱、冲动、偏执、刻薄……，人类所有弱点在他身上都有鲜明表达。所有读者都会在他身上或多或少地看到自己的影子，于是难免心生惶恐，惴惴不安起来。 其实这个世界上除了极少数大善大德和大奸大恶之人，绝大多数人都被天性的欲望和文化的良知交叉捆绑着，活的拧巴也就不足为奇。人本就是高级灵长类动物，也是哺乳动物的一种。观察过小猫小狗的幼崽争夺奶头，也就理解了人类的天性。同样的道理，作为社会性动物，观察过猴群狮群，也就理解了社会分工，理解了人类争权夺利的行为与动机。人类社会的制度与法律，文化与道德，都是物种竞争中进化的结果，是个体与群体利益的让度与平衡。所以自私的天性与契约的约束必然产生冲突，人类个体无时无刻不在权衡取舍，差别可能只是价值取向不同，个体侧重不同。有人在拧巴中发奋，有人在拧巴中沉沦，都是个体选择的结果。地下室人其实也一样，虽然幼年就遭受不幸，但他同样存在融入社会的机会。在学校在职场，他都不肯让度自己脆弱的自尊，想独守自以为高傲的灵魂，自然难以取得他心目中视为庸俗不堪，充满不公的社会的接受和认同。更为致命的是他的双标，他对社会对他人横加指责的那些人性丑陋，又无一不是自身难以治愈的重症顽疾。既不能超然物外，又不肯身处其中，也就只能拧巴到极致，在人格分裂的极端之间游走。 作为陀老精心拼就的个体模型，地下室人更适合成为心理疾病的研究对象。我们作为普通人，可以从他身上对照出自已的弱点加以克服，从而完善自我。但大可不必为自己也存在这些所谓丑陋而自卑。我们是人不是神，正因为有高光有阴影，我们才显的立体，活的生动。至于读者和译者反复提到的身份认同问题，确实存在，也很重要。但我想说的是，人生一世，不过是生命的一段旅程。在茫茫人海中，我们真的只是路人甲，没有那么多人在意你，大家都挺忙的，我们活出自己就好！人人为我，我为人人，负起该负的责任，做好自己该做的，就不负此生了。

可惜了，目前看来初恋爱上弟弟这个设定绝对是个败笔，剧情在朝着狗血的方向前进

看动漫的过程中，我就在猜肯定是一个套路满满的编剧写的，油腻，不过我喜欢

看到三分之一才发现磕错CP……到最后依然在想象如果是列文×安娜会有什么样的结局。从头到尾似乎也只有这两个人的思考深入到了“生命和爱情的意义”，某种层面上来说列文选择对吉蒂隐瞒的思考也许是能和安娜讨论的（或许吧）。著名的“所有幸福的家庭都是相似的，不幸福的家庭各有各的不幸”令人困惑的地方便是哪里有真正幸福的家庭。列文最后思考的所有无论是否足够清晰和令人信服都没能和吉蒂达成共识，而我则怀疑这究竟是屈服还是超越。幸福和家庭这双重的束缚将个体和自由牢牢扼杀，为了这个目的要放弃多少作为代价？真诚尽管正确但在生存面前尴尬不已，虚伪才是所有人际关系赖以维系的自然纽带。……刚刚结束整本剧还是很混乱，好像写不出很好的东西进行表达。 所能表达出的只有情绪这种沮丧(´⌒`｡)呜呜

对象为做 空间一直是我的弱项 因为我一直试图将抽象的空间具象化 显然地一旦维度扩大 我必然自寻烦恼且毫无进展地无用想象 但是反过来 将抽象的空间维度转化为具体的用之物似乎就非常容易且愉快的被自己接受 毕竟简洁明了的转化各种因素

成吉思汗，蒙古帝国可汗，世界史上杰出的军事家、政治家。 1206年，建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争。1227年，在征伐西夏的时候去世。成吉思汗是古今中外著名的历史人物，同时又是最有争议的人物。七八百年来，中外各国的政治家、军事家和名人学者从不同角度研究和探讨成吉思汗。

三个人我都喜欢的，但集结篇实在是聒噪。。