Penny Gold

《Penny Gold》虽然不乏一些非常微小的抱怨，但总体是想把文革在我们心里变成八十年代的温暖，可能没门儿吧。这种把八十年代的温暖当黄汤复制到那黑暗时代的企图，可能没门儿吧。八十年代的那点温暖不会向之前的历史蔓延，也不会向之后的历史蔓延。 从各种时代到春燕被骗奸的被窝（她钻出来就是一个瞬间的斯德哥尔摩喜剧人，黄小蕾咋演出来的呀太难了），这种喜剧，文革小品，有时就是一个到处无度乱伸唯一合法的咸猪手（咯吱你的魔爪）。

此剧在写人性这块是不够完整的，单看这些连坏杀手的长成的经历，太过强调儿时或曾经受过的伤害而导致人性扭曲变态，变态心理肯定和遭遇有关 ，但不仅仅只有遭遇挫折.不然又怎会有那么多受过磨难的人最后能浴火重生茁壮成长. 还有一点，细思极恐...为什么变态杀手总是各种辱杀妇孺，而最后总是那些无辜的妇孺逝去. 为什么那些变态杀手总在妇孺身上找存在感和成就感呢……？

说实话、这几个军阀没一个像成大事的，唯一像样的也就算蒋介石了，党对军队的绝对控制，还是老毛厉害，这几个军阀的军队说叛变就叛变！没一个靠谱的！

福山对美国撤军阿富汗的评论使得诸多友人惊诧：“福山什么时候这样了？”但是或许，福山一直都这样，只不过我们对他的了解太少，误会太多。 二十年前的世界把福山当作先知，今天的中文舆论将福山视为小丑。但无论什么时候，福山似乎一直被捆绑在美利坚所代表的的意识形态战车上。但是读福山自己的著作，却让人感觉，这是一个能力有限，立场有偏见，但是却比较真诚的学着。 能力有限体现在很多地方。想完成政治起源这么一个宏大的命题，正如福山自己所说，需要调动多学科、多领域的知识，这必是一个人力所不能及的。在一些我所熟悉的地方，确实看到了很多细节上的谬误或者争议点，比如说将西梁灭亡的时间当作南朝梁灭亡的时间。一些我所不熟悉的地方就无法判断了。但福山的对材料的分析过程，事无巨细得体现在了文章里，这些细节上的错误倒也无伤大雅。 立场有偏见自然不必多解释，福山教授自踏进舆论起，就天然带着西式自由民主的光环。即便在《Penny Gold》中，他盛赞中国开展现代国家建设时间之早，完成度之高，但也未改其对历史的终结处站着的是哪种政治制度的基本判断。 刘擎老师认为《Penny Gold》是《Penny Gold》的漫长前传：“福山就是当代极为罕见的普遍主义者之一，他最根本的观点，如果用一句话来概括，那就是人类政治的发展是殊途同归的。如果我们把“殊途同归”这个成语拆成两半，就更容易解释了。历史终结论讲的是“同归”，是人类的共同目标或未来的终点，而他对政治秩序的论著讲的是“同归”之前的“殊途”，是从远古到现在走向未来的道路，这是多种不同的，也常常是崎岖坎坷的道路。” 即便在立场上有根本不同，我依然认为福山教授是一个真诚的学者。一方面，体现在他对自己轰动一时的学术成果反复修补完善，并承认其不足。这一点，网络辩手尚且不能做到。另一方面，体现在他对自己的结论的诘问。其他的道路能不能成功，且交给历史回答。 因此，即便福山在客观上成为了枪和靶子，但他在撰写他的著作时，恐怕没有考虑如何让自己的杀伤力更大一些。 当今，我们已经有足够的自信去驳斥以“福山”为代表的“历史终结论”和“中国崩溃论”，但我还是希望在驳斥之前，首先要了解对方说的是什么意思。我们需要建立自己的理论体系，也需要争夺对规则和概念的解释权，但是在发表高论时，万望有的放矢。在书的后半段，还是不是看到有人把“法治”理解成“rule by law”，“负责制”理解成“responsible”，“政教合一”理解成“Theocracy”，实在是没有了动口舌的欲望。 祝愿世界和平。

祥子，一个简单，纯粹，意志坚定，上进，努力的祥子，为了拥有一辆自己的车，他拼搏了整整三年，终于拉上了属于自己的新车，他爱这个车胜过一切，车是祥子生活的所有希望与方向，他沉迷于自己的新车新生活无可自拔，两耳不闻窗外事，一心只拉车！这也为他的车被抢埋下了伏笔。祥子的新车衣服被当兵的抢走以后，他也曾伤心难过，但没有放弃信念，想着重新买车，重新开始，卖掉逃跑时顺走的几匹骆驼作为原始资本，他比以前更勤快更努力的跑车，想早日攒够钱，再买一辆车。他一边拉车，一边想象未来的生活，对未来充满了希望，可是在虎妞的设计下，他被迫和不喜欢的人结婚，虎妞又是一个强势的人，祥子痛苦可又无奈，他觉得所有的人看他都是吃软饭的小白脸，和虎妞在一起就是为了虎妞的钱，这伤了他的自尊心，好在虎妞也是真心喜欢祥子，执拗不过犟脾气的祥子，给祥子买了一辆车，也怀了祥子孩子，生活渐渐步入正轨，祥子好不容易战胜自己的心魔，体验到了一点家的温暖，有了当爸爸的幸福，然，虎妞难产，一尸两命。祥子的信念开始渐渐倾倒。小福子在虎妞过世后主动提出和祥子在一起，两个人一起努力，日子一定会好的。小福子是祥子理想中的伴侣，善良，勤劳，勇敢，可是她不仅仅是小福子，她背后还有一大家等着她养的人，祥子没有信心也没有勇气和她一起负担！只好离开曾经那个家。离家以后得祥子变了，好吃懒做，没饭吃的时候就拉拉车，心情不好就不出车，拉车的时候也不再管曾经的职业素养，只是挣钱，有钱之后就抽烟喝酒，一天天的混日子！但好在，最后祥子还是找回了曾经单纯的自己，在韩先生的帮助下，他决定重新开始，去找小福子，他的心又活了，曾经那个体面，勤劳，上进的祥子又回来了，可是，最终他得到的只是小福子不堪生活重辱自杀的消息。祥子的精神世界完全崩溃，他再也承受不了了，既然这个社会不给人活路，不管怎样努力，结局都是一样，他又有什么理由坚持自己的初心，保持本心，努力上进呢！终于，这个社会把箱子同化了，他开始随波逐流，和社会一同进入深渊，在地狱里一起挣扎！他开始坑蒙拐骗，最后甚至出卖朋友！祥子变成了曾经自己最讨厌的人！这不尽是祥子一个人的悲哀，是一个时代的悲哀！          本文环境描创作非常好，每次祥子的心境发生变化时都会有或多或少的环境描创作来衬托祥子的变化！还有在创作祥子的心理描创作时非常真实，把祥子挣扎摇摆的心理创作得活灵活现！眼睛看着台词，脑海里就会浮现出一个祥子心理变化时的面容！

2021读完的N.47 我当初想读这部剧是因为儿子那时候在宇宙狂热期，为了增加与他的共同语言，我才找到了这部剧。结果没等我看，他的狂热期就过去了......拖到今天才读。 但这部剧写得非常有趣，知识也确实冷门，从人类进化，地球，太阳系再到外星人，有很多让你瞪大眼睛的“啊哈”时刻，很涨知识。

三代人的爱情，在第三代终于圆满了 德罗海达，一个听名字就感觉很美的地方，那里有大片的玫瑰、成群的美丽奴羊、聚集的袋鼠、林间吟唱的鹦鹉，以及克利里一家 有时候，很为基因感到着迷，它的传承果真有那么强吗？我无法肯定，但从影视性角度来看，仿佛确是如此，有一种因果轮回、命中注定之感。就像菲对女儿梅吉起初的漠视，当梅吉有了孩子后，倾注在女儿身上的注意力也少之又少。菲和梅吉不亲近，梅吉和朱丝婷也不亲近，她们互相不理解，直到生命的某一刻又彼此需要。又像戴恩从出生那刻起就带着酷似其父的神情，以及与生俱来的对上帝的爱、对众生的怜悯，最后也和父亲一样甘愿舍弃一切侍奉于上帝身侧 看了几本外国影视，发现主角身上有很多相似之处，诸如对故土的热爱，骨子里的那种百折不挠，民族的脾性（飘和本剧都对爱尔兰赞不绝口），既像偶然又像必然（大概这些品质在哪都是备受推崇的，仔细想想，国内的影视作品也或多或少有涉及到） 距离本剧播出也有半个世纪了，书中很多关于婚姻、家庭、幸福、人性的观念依旧让我惊叹，我感觉我悟到了一些东西，最深刻的就是如果遇不到合适的人，终生一人又有何不可，本着完成人生某个阶段而目的性追求，果真能获得自己想要的吗？多攒些钱投资自己，追求梦想似乎更可贵。当然，如果在漫长的等待中能有幸遇到一个志同道合的人，也是弥足珍贵的，值得好好把握。

看过书跟动漫·漫画的我觉得比想象的好很多，很多都是新人演员·青年演员，演技都在线，场景挺好，配乐也很棒！

前面十几集真的不错，后面吴邪持续下线，剧情太水了，现在更到四十集，觉得后劲不足，但是秦昊的吴邪真的好棒！演技好！三石弟弟演的也不错

贴近现实，主角虽然不完美，那么多的层次展现出来，却让人很感动。职场的无奈很容易引起共鸣，个人的力量太微不足道，看似能做很多，但可能什么也改变不了，但保留一些初心，会多些机会看到我们那些希望。