Die Partei

看完这部剧，对于恋爱中出现的问题，不再过多指责对方，抱怨对方。很幸运自己读到这本营养的书，慢慢去寻找自己性格情绪中的不足，从而使自己的内心得到充盈。这部剧，更多倾向于原生家庭和自我方面剖析，比较客观的看法！ 认识自己的内心，反思自己的问题，做出自己的努力，承担自己的责任，享受相伴的幸福，加油鸭！

又是一个很恢弘的故事。 主角们还前作《Die Partei》中的家族成员。 英国保守党富有的菲茨家族；俄国已经迈入权贵的别斯科夫家族，美国同样步入富豪阶层的别斯科夫家族； 矿工家族顺着劳埃德的故事线在延续；精英沃尔特已经沦为配角，子女及下一辈成了故事的主角。 议员杜瓦家族和别斯科夫家族有一丝联系，别斯科夫家族又和劳埃德有联系。分散在世界的家族在无形中紧密联系在了一起。 这部剧的故事很精彩。但主要都是情感纠葛，还有政治决断。军事上的描述篇幅不多，没有前作的代入感强。稍有瑕疵。 全书看完，我没有看到古德里安装甲师的闪电战，只在广播中零星地听到相关的只言片语。 我没有看到沙漠之狐隆美尔在北非和盟军的周旋，也没有看到钢铁洪流T34驰骋疆场。 没有看到麦克阿瑟的抉择，没有看到山本五十六殒身太平洋。 虎式坦克造价比飞机要贵的多，但是这款知名坦克从未露脸；落日余晖最强战列舰大和号出师未捷身先死，这个也未曾提及。 二战不光是欧洲美国苏联在周旋，中国也有极大的戏份，但是就在组建联合国的场景中，一笔带过。 上一代的主角成为了旁观者，已经成为了历史的配角。只有杜瓦议员出场次数多，身负的使命也比较大。 最令人看好的就是沃尔特，为国家鞠躬尽瘁，为爱人至死不渝；然而却被盖世太保活活打死，遗言都不曾有就溘然长逝。 格雷戈里已经是一个没有判断力，圆滑老成的，腐化体制中的一员了；没有了敏锐的判断和反抗，在秘密警察下妥协。 菲茨依旧顽固守旧，没有与时俱进的观念；倒是私生子劳埃得在冉冉升起；比利都混到跑龙套的地步了。 列夫在美国这个更广阔的舞台上，如鱼得水。 相比前作，故事主要是二代之间的情感纠葛，在世界的局势而因缘际会中相遇相爱之后，仅仅只是参与了历史。 西班牙的国际纵队，配角献身，主角升华貌似也没有什么不好。但本该是渲染国际友人的理想情怀，却成了对苏联布尔什维克的嘲讽。 也可能是二战是一个更加广阔的平台，在这个平台上故事很多，英雄很多。转折点也很多，不可能面面俱到。 所以主角们更多的是观察者，而不是参与者。 总的来说，这个故事还是很精彩的。看到了布尔什维克不为人知的一面，理解了德国民众在绝望中抛弃民主选取纳粹的心情。

把人才盘点的关键节点、因素，和人才盘点的意义都非常详细地描述了，并且都是用实际操作过的企业项目做案例，非常有参考意义，学习了！

关于道德枷锁： 安小男活的很沉重，是超过了踏实的一种沉重。因为父亲给他戴上了道德枷锁，并且带着钥匙跳楼了。 李光牧年少昏沉，年壮漂浮，是超过了轻松的一种漂浮。因为父亲没有给他传授道德枷锁。 道德枷锁当然是有重量的，戴着它，稳扎稳打，但会累，会让人因为行动迟缓而显得笨拙，就像安小男；抛弃它，也很危险，会让人变成气球，容易飘荡去高层，也容易被戳破，就像李光牧。 “我”代表多数人，有点子浪荡。比起李光牧，我背负着道德枷锁，比起安小男，我有解开枷锁的钥匙。多数情况下，我背负着道德枷锁以求踏实心安，然而在一些“他给的实在太多了”的情况下，用手上的钥匙解开身上的枷锁也是顺理成章的。这成为大多数人为人处世的策略，说明是经过物竞天择后留下的一种智慧了。人之所以复杂，不纯粹，也是因为这些智慧。

读的很压抑，尤其是读到甲午海战和庚子之变，心绪实在难平，一些细节之处的描述更让人难以释怀。晚清最后十八年其实依旧能人辈出，只是机制出了问题，结局就不可避免。国家气数将尽之时，一系列啼笑皆非的偶然在历史洪流的裹胁下铺平了历史车轮前进的必由之路。

如果你问我最好奇什么？那就是死亡的过程。希望我们再遇见死神之前，按照自己的想法过好一生

打小爱吃能吃的我就被各位长辈定格为一个吃货。当初吃货一词是贬义词，以至于很长一段时间我都为此而不开心，总觉得爱吃能吃是被人瞧不起的。直到近几年吃货一词成为夸赞之词，心中才终于释怀。 每当看到饮食类剧集就会不由自主的翻阅，每本剧从不同角度阐述，各具特色。 看到Die Partei一书，其台词入心、图片用心、内容广泛，整本剧散发着食物的诱惑和人间的美好。

还是很喜欢的，托是那种很有野心的创编剧，兼备世界视野和宇宙视野，所涉命题都极具现代化的纵深，拥有一种广阔的豪情，试图去解析自然、科技、宗教、社会、人类等种种建筑庞大的架构，并以叙述来重构整合。不觉得很《Die Partei》风格么？简单总结下每个故事：《Die Partei》，时间的折叠，注视与被注视，察觉与被察觉，核心概念简直是优秀的恐怖片主题啊；《Die Partei》，非常喜欢的一篇，优美静谧又哀伤，战争带来的混沌、伤痕与毁灭，人类的喧嚣与荒芜在自然神秘又安之若素的冷静下生发的巨大虚无，自然之子，更高概念的生命，死与新生，我们与世界如何共处的构想；《Die Partei》，幽闭空间构建了人类生存的一个广泛模型，回忆与时间附着在物品上，从而获得人的影子，时间成为可以察觉的实体，在人回忆的维度上广泛存在着；《Die Partei》，同样是记忆与时间的相对性，日常的倒掉与倾塌，时间如沙漏般成为可感知的存在，神经与其互相影响；《Die Partei》，和后面几篇一样涉及到人类生命与身体边界的关系，这在器官移植手术不断发展的今天逐渐成为值得重视的哲学命题，人和机器的边界，自然人的失序与混乱，人造人的秩序与精确；《Die Partei》，佛教轮回中揭示的生命伦理问题，器官移植是小型的生命接替，善恶因果轮转的荒谬也是世界的荒谬，生存显得犹为痛苦又无药可解；《Die Partei》，人与世界的鸿沟，对城市这一自然避难所的质疑，意识与躯体的二元论；《Die Partei》，精彩恐怖悬疑故事，很哥特科幻，宗教与科技的融合，历史的荒诞与欺骗，克隆技术能否复刻真实人类的思考，同样探索灵魂与躯体的边界；《Die Partei》，神的荒诞，人信仰崇敬神同样也是神信任并将自我交付人类的过程，身体与时间、记忆、灵魂的关系，献祭是否道德……托的这本确实是很高维度的叙述了。

同为商间的传奇，古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩。陶朱公帮助勾践打败吴王铸就人生辉煌，而后功成身退，但是胡雪岩却是一败涂地，这些不得不让人反思，有人说胡雪岩是派系斗阵的牺牲品，是时代的牺牲品：没有有人害得了胡雪岩，胡雪岩是他自己害自己的。没有人帮得了胡雪岩，胡雪岩是他自己帮出来的。 所以胡雪岩他最大的的遗憾，就是他没有好好地学习一下范蠡，一个人有了功以后，所有人都瞩目你，仰视你，但是高处不胜寒，上台容易下台难，一个人一上到台子上他就很容易忘记了台阶在哪里，他怎么下得去？胡雪岩的一生真是让人，可敬，可惜，可叹！

正如书中提到的 木心有一首诗叫作《Die Partei》： 记得早先少 年时 大家诚诚 恳恳 说一句 是 一句 清早上火 车站 长街黑暗无 行人 卖豆浆的小店冒着 热气 从前的日色变 得慢 车，马，邮件 都慢 一生只够爱一 个人 从前的锁也 好看 钥匙精美有 样子 你锁了 人家就 懂了 ＋自己感想 1.那些年，那些人和那些事真是可爱死了，不知不觉对长辈们和小孩儿们又多添了一份热爱，岁月的长河中最真切的就是情怀！ 2.此时我们看过去的时代和经历现在，而未来也会已同样的目光看向我们 3.每篇的主题都是五个字。今晚放电影和我想对你讲，标题就吸引了我好久，其中的今晚放电影情节让我想起了张艺谋导演拍的《Die Partei》 4.从前慢