Delitti e profumi

而今看来，案情实在有点单薄，真凶也着实易猜。但此剧名为断案决狱，实为评述政局。宋慈清如水、明似镜，南宋朝廷自上而下却已昏聩老迈、积重难返。天下兴亡，匹夫有责，可匹夫之勇，敌一人者也。在如今这个时代，回看这部剧，别有感触。上乱下刁，心安何处？忠君，宋去元来，蛮夷照旧可君。爱国，满朝文武乱拳打死刁光斗。恤民，危机一启，无数生灵涂炭。不以成败论英雄，因为英雄总是胜者塑造出来的。罗素说，“我绝不会为自己的信仰献身，因为我可能是错的。”宋慈用一种殉道者般的憨直、无畏、刚烈，献身后发现，真错了。可是，这位大宋提刑官一生干净，心外无物，践行信念，人命关天。并留下洗冤集录，供后人诉说。

本剧真的体现了日本人的严谨，是一本可实操的工具书，书中的案例不会一概而论，编剧就如何应对下雨的案例放到了不同的模型中展示思考过程，通俗易懂

希望编剧能够更加注意历史医学等方面的知识，不能因为读者不懂就不去认真核对查阅，误人子弟不是一件好事 比如新唐王朝这个词。。应该是不能用的，史学家多称唐朝

今年的第四本剧。人啊，这一生不知道在追寻什么，何时才能像主人公那样总是有目标，总是有奇遇，或许人生便多了些许精彩。路怎么走才是正确？路在何方？

平凡之人，也有不平凡的活法。（01）超越普世规则，普世规则告诉了你应该这样，应该那样，但世界本不该如此，我们的个体思维往往屈从于群体思维，跳出思维枷锁，用另一视角审视世界，选择少有人有的路，自己来定义什么是真正活过；（2）质疑胡扯规则，有一些老套的、约定俗成的、违背人性的、违背自己梦想的规则，进行质疑，选择自己要遵守的以及无需理会的，自己掌控人生；（3）练习意识工程，我们的意识由环境决定，我们需要为意识安装新的操作系统；（4）改写现实认知，“我已足够，不必证明自己”，改写消极认知，用正念为自己赋能，“你期望什么，便得到什么”；（5）更新行为方式，给自己设立目标和底线，目标拉着自己往前走，底线确保自己不退步；（6）改造现实世界，有大目标，但不把大目标与快乐捆绑；先有快乐的每一天，才有大目标实现的可能，不要等事情做完才快乐，而是要边快乐边把事情做完；（7）实践快乐自律，快乐自律三个秘诀：感恩、原谅、付出；（8）创造未来愿景，辨别“目标”和“手段”，目标往往遵从内心，手段往往遵从某些胡扯规则，终极目标的三个篮子：经历、成长、贡献；（9）修炼强大内心，自给自足式的目标，意识到“你是足够的”，免疫于别人的评价，爱自己，自我感恩，自我认同；（10）踏上未来征途，金钱的回报会有边际，使命的回报无边无际。用使命作为内驱力引领不断向前，并创造卓越不凡的人生。

今天之前看这部剧是感动

Ppt制作第三本剧大结局，接下来就是刷课实操。 快速的干货型观看。尤其是品控手册，就标识了很多细节。逻辑讲解是最大的亮点。