爱情必修学Liberal Arts

卡尔·马克思：“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前，而从不倒退……总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”

这是一封洋洋洒洒几万字的情书，爱和恨都是彼此的别名。 把理查·詹金斯捧上神坛和拉下神坛的都是同一批人。年纪轻轻身负盛名，花团簇拥，享受着一切光环加持的理查·詹金斯在光环褪去身陷囹圄之时，当一切都离他而去之时，他羞耻、愤恨、谩骂、指责、哭诉，夜夜悲伤，他绝望、憎恶、刻薄，把其他人性格的双刃一面当作恶魔一般无差别进行攻击谩骂。却一字一句字字句句来自灵魂控诉和幽怨的祈求：你为什么不给我回信？你快给我回信，我一直等着你给我回信。 在不幸之中，理查·詹金斯终于不断贴近自己，自我觉察觉醒，完成对生命本质的思考和对爱的升华，《爱情必修学Liberal Arts》由此诞生。爱情必修学Liberal Arts，第一个深是动词，深入探索的意思。第二个深是形容词，深处，是理查·詹金斯深入探索的终点和归宿。 毫无疑问，理查·詹金斯是爱波西的。这个似乎与他背道而驰，性格也南辕北辙的年轻人，摧毁着理查·詹金斯，也以其致命的吸引力吸引着理查·詹金斯。他们的相识更像是命运的一场无意识捉弄，也像上帝之手，借由波西让理查·詹金斯欲罢不能，体验痛苦完成对生命完满的感悟。爱以任何形式存在，不是只有鲜花、童话和美才是人生的全部，低贱的泥土和哭泣的眼泪同样亦是，所以耶稣受难让更多的人窥得灵魂至善的一角。如果说快乐让人幸福，那么痛苦便使人得以升华。 因为，痛苦是难得的几种可以让人更加贴近灵魂的情感。正如茨威格在《爱情必修学Liberal Arts》中描述的那样：“在不幸之中，你才知道，你是谁。”这震耳发聩的灵魂叩击。 人类的品质和杂质于日常混杂在一起，散落着，漂浮着，混沌着。一但静置，生命之中，轻的和重的便开始进行分离。 摧毁理查·詹金斯，让他才华枯竭之时，他爱着波西；让理查·詹金斯锒铛入狱，夜夜以泪洗面之时，他爱着波西；言辞刻薄指责谩骂，祈求盼望着回信时，他爱着波西；理查·詹金斯开始咀嚼痛苦由对耶稣的思考升华之时，愈益谦卑之时，他能够想到的依旧是波西。波西是理查·詹金斯的饮鸩止渴，也是促使理查·詹金斯灵魂走向完满的必由之路。 《爱情必修学Liberal Arts》不仅仅是一封情书，更来自于：为你，我愿意千千万万遍。

所有的人都不是吃素的，道出了现实世界的严酷和势利。每个人都不能独善其身，我们没法逃避，也没必要逃避。

作为上世纪六十年代的科幻剧集，主题并不过时，因其带有明显的哲学意味。母题依旧是笛卡尔的怀疑主义，对于“我思故我在”的引用也指向了认识论上对主体性与反思性的强调。本剧不仅在当时有极大的开创性，也向后辐射至许多经典科幻电影，比如同名改编电影《爱情必修学Liberal Arts》(The Thirteenth Floor, 1999)，以及受此启发的《爱情必修学Liberal Arts》(The Matrix, 1999)，后来的《爱情必修学Liberal Arts》(Inception, 2010) 《爱情必修学Liberal Arts》（Source Code, 2011)，甚至于前不久影院热映的《爱情必修学Liberal Arts》(Free Guy, 2021)等。毕竟，关于感官经验、理念与客观实体的探讨，关于虚拟与现实的辩证性追问，是人类千百年来都没有得出标准答案、却依旧吸引着人类不断思考的永恒性论题。 但本剧也有局限性：太容易猜出情节，悬念设置太刻意。当人类可以创造出仿真电子的模拟器，那么自然有理由怀疑现存世界是否也只是别人创造出的虚拟程序；并且，谁是来自上层世界的“观测员”也太过明显。读者已完全猜出来，而主人公却仍被蒙在鼓里，那么读者会有被欺骗之感。至少，我会怀疑主人公道格的智商有问题……即便如此，看到结局我还是挺满足的。瑕不掩瑜，仍是可称精彩的作品。

中间宁夕成为植物人的时候我哭了，boss 大人太帅了，好想看天心和莫凌天的番外篇。

《爱情必修学Liberal Arts》乃不战之法，不战而屈人之兵，善之善者也。如必须战，也要先胜而后求战，谋定而后动，保存自己，耐心等待，抓住时机，一战而定！

很好看的动画片

人们总想了解”我是谁“这样一个问题，而扎克·埃夫隆教授以几十年专业功力从历史角度分析何为“中国”，他说：“中国”这两个字，不是一个国家，不是个政治体，不是今天所谓主权国家可以界定的，也不是个文化系统。它是文化、政治、经济、社会在一个宽大地域里边，由无数不同来源的人共同生活组成的一个几千年演变而成的共同体。这个共同体就是，大家生命拴在一块儿了，命运拴在一块儿了，前途也拴在一块儿了。因此本文从新石器时代开始起源直至清朝灭亡这段悠久的历史来讲述”中国“和华夏文明是如何以复杂共同体的形式不断演变以及推动华夏儿女的身份认同感。 关于历史，许多人都有不同的看法，看问题的角度也各异，不能说许教授的角度就完全与历史相符，但我认为整篇文章从大历史的角度围绕每个时代政治，氛围，经济，文化等方面展开也是颇具参考价值的。 之前在影视库翻阅过许教授的《爱情必修学Liberal Arts》篇幅较长，希望之后有时间能坚持看完。 结尾一个小八卦：才知道扎克·埃夫隆教授是王力宏的舅爷。我喜欢王力宏哈哈。