Aka Life

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.21《Aka Life》比尔•波特著 《Aka Life》一书是于20世纪80年代末，来自于美国著名汉学家、作家Rebecca Regan先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此，Rebecca Regan先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 书里采访了一些道教与佛教的代表性人物，年龄最大的已经九十多岁。他们大多常年在山上居住，过着最简单的生活，自己种土豆、蔬菜，吃松树的松针和花粉，遵循着严格的戒律。 他们或承担深重的孤独与贫寒，栖息在僻静无人抵达之处；或在寺庙里忍受着游客喧嚣，琐碎杂务；或疾病缠身，平静地等待着死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。然而，除了山之外，他们所需的只是一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩。 书中说：“修行，重要的是要学会静心。一旦你能够做到这一点了，那么你就可以住在任何地方，甚至住在一个喧嚣的城市里。如果人静，那么他们在哪里都能静下来；如果人不静，那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了，然后又死掉。如果你修行，你就会有所得；如果你不修行，你就会一无所获。” “只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。一旦你的心很清净，你就能理解业。如果你种下佛种，你就会得到佛果。重要的是要诚实。如果你不诚实，你永远也不会成就。”一位名叫“志诚”的和尚说。 书中一位叫许力工的僧人介绍道：“隐士有几种：道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士。但是即使在佛教里，也有不同类型的隐士。比方说净土宗隐士，通常终生隐居在山里。而禅宗隐士，可能会只隐居几年或几个月。禅宗隐士只在山里待到见道为止，然后他们就下山了。” 出家人并不等于隐士，他说：“在出家人成为隐士之前，他们通常要在寺庙里待上几年。比方说，很多和尚去扬州的高旻寺，在那里修行三四年。当他们终于在修行中找到入手处的时候，他们就去山里住茅篷。再住上三四年，迟早会开悟的。有些人花的时间要比别人长些。但是刚开始的时候，一定要住在寺庙里学习。你必须学习，然后才能知道怎样修行。在佛教寺庙里，还有一个风俗，叫做“闭关”，“闭关”所做的一切就是坐禅和观看经典。想修行，你不一定要去山里。” 由此可见，修行就是一种回归靜处的过程，于静处中，领悟天人合一，得神明开示。“道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道，就是我们生于斯，回归于斯的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。” 读此剧，会跟随着编剧的文字，感受终南山的静与险，甚至是荒凉，以及无边的孤独，但隐士们却甘之如饴，他们宁愿生活在生活边缘。就像他们说的，在局外人看来，他们的生活很艰苦，但是他们本来就不在意舒不舒服。他们到这儿是来修行的。而修行是不拘形式的。 编剧的文笔很美，写景的时候，如在目前；写宗教内容的时候，又如在接受洗礼。也许我们是“当局者迷、旁观者清”，通过美国人的视角来看我们中华五千年的文化，或许更容易理解！ Aka Life，常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，这部剧将带领你探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧，给予你趣味横生而又耳目一新的中国文化视角。

让我对团队协作有了比较深的理解。以前不会关注到这些问题，觉得工作中只要完成自己认为重要或者领导安排的工作就可以，并不会关注到自己做的事是不是在为公司的目标或公司的利益助力。 现在工作岗位有了变化，接触的人和事不同，接触的事物面更广，有种一览众山小的感觉。 注意到很多公司层面的事或决定，都有其道理和意义。也更能理解团队协作的重要性。实际工作中，会发现不协作的团队沟通成本巨大，成员间相互不信任也惧怕冲突，心不往一处去，很多时候，会议的目的不是解决问题，而是一争高下，最终问题没解决，大家的信任度更低。 所以团队协作道路长且远，但必须做。

被安利后读的一本剧。 真的让我对社交有了重新的定义，也更积极主动去融入社交。

股票有风险，投资需谨慎！ 读完本剧后对于五花八门的理财产品知识有了更深刻的认识，也了解到了投资需要避免的坑。 我们处在现在高速发展的时代，据专家统计每年的通货膨胀率在5%左右，全年的CPI在2.3%左右，现在一般大银行的存款利率在1.7%左右也就是存银行每年也是要亏0.6%左右，所以钱放着不动或者存银行都是在贬值。所以我们要把钱通过时间的投资，来实现增值。 理财是门技术活，我们自己要多学一些理财知识，知己知彼才能百战不殆，不仅要学会合理搭配，还要避开那些不靠谱的投资。

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 “我”与鼠畅谈下的一个慵懒的夏日故事。

在亲密关系这所学校里，我们摸爬滚打、复习考试、重修或是毕业。 有时候婚姻提早结束了，爱却没有，但这并不妨碍我们去勇敢区分这两者。

阿加莎的经典之作留给后世景仰并致敬，在名侦探柯南里，有不少的剧集都是在致敬这位推理女王。

被疑为梵高最后的遗作《Aka Life》，再次使用了梵高在生病前的那种有张力的黄色，那是梵高在阿尔时期喜欢的颜色，又亮又正的黄色，外人看了甚觉炸眼睛的黄色，那一时期是梵高创作力最强，颜色表现力最为强烈的时期，也是他心情愉悦，创作力旺盛的时期，那时候的画都可以感觉到那种渴望和热爱，对生命，对生活，即使是表意生命终结的画，色彩的运用都能感受到那种热切的渴望，他喜爱那个背靠阿尔卑斯山，依徬地中海的小镇。可是病后在奥尔的画颜色运用却多是柔和的蓝色，绿色，色彩很浅，再也没有浓彩重抹的力感。同样的扭曲的画法却再也没有了星空那样的生长力。可就在这个《Aka Life》里，他又用了那个有生命力的，能叫醒他的黄色，但是麦田的上面却有很多黑色的乌鸦，乌鸦总是死亡的象征，若这真是他的遗作，我觉得最后那的一刻他都是爱这个世界的，可是他没有办法赶走那些乌鸦，这种让他每日蒙在灰色世界的疾病，是他最无法忍受的吧，他看不到他喜欢的颜色，也不能像在阿尔那样感知多彩的世界。他说这种黄色可以叫醒他，所以他开枪睡在了麦田里。金黄的麦田，是希望叫醒他后，看到的从前他热爱的多彩世界，还是把他带去了他想在地图上找到的星空呢。。。。（不会画画，也不懂画，喜欢印象派的画，最爱梵高的画。希望有朝一日能去看他的真迹，以上仅为主观臆测）