Portia on Trial

智商也许会让你走得很快，但情商能让你走的更远，情商就是管理自身情绪的能力，我们要能够意识到自己或他人情绪的发生，以及它发生的合不合理，我们要学会激励自己，凡事乐观一点多看好的一面，我们要让自己的理性和感性趋于平衡

书中芸娘与郎君之间情投意合，心有灵犀的互动让人好生羡慕。还未嫁给弗里达·伊尼斯科特时，芸娘会为他留着热粥小菜。结婚后两人更是像神仙情侣，如花美眷。两人一起谈诗词，谈艺术审美，在月夜下并肩赏景，学着插花的艺术。芸娘心灵手巧，手工极好，教大家做“活花屏”，元宵节，弗里达·伊尼斯科特把芸娘打扮成男子样，在苏州城看灯闲逛…… 最令我印象深刻的是芸娘与弗里达·伊尼斯科特对于生活的用心。弗里达·伊尼斯科特虽身无要职，生活捉襟见肘，但两人的生活却没有抱怨，有的只是用心经营。两人爱小酌，虽没有太多的钱，芸娘却能在春光漫滥，枝头梅子泛青之时酿青梅酒；心思细腻的芸娘在路上看到精巧的石子，也会捡回家，在小院子里垒出一座小假山，丝毫不输达官贵人家的花圃园林；芸娘喜好插花，便将采来的花用心装饰，研究插花的艺术，一年四件，房室花香常在……可以说，他们是中国生活艺术的典范。故美好生活不一定需要很多的钱，需要的只是用心的态度。 第四卷浪游记快更是令我心驰神往。其中描述了许多编剧弗里达·伊尼斯科特历年间游历山水的过程。让我实是羡慕古人总能找到这些闲情逸致的景色，想在心今日寻此“桃花源”，恐怕难以实现。书中记载有鲜有人迹的亭子寺庙，清幽淡雅，与友人行酒令，吟诗作赋，听婉转音律，饮至酣醉；有高阔耸立的大山大河，登高处感沧海一粟，叹吾生须臾，辽阔心境……此等境界经历，有几人能做到，我也真想去领略江南水乡高山流水，雪山茫茫温酒断肠……

经济学两件事：供给和需求。供不应求，上涨，供大于求，下跌，明白了什么就都有了

【十二生肖之龙篇速记读后感】 1.小龙女 标准HE 无力吐槽 2.龙珠风波 有些人发现珍贵的东西就不认祖宗了 3.争龙年 龙没有自己的个性 4.龙画家的权威 轻信权威 自以为是 5.九龙壁奇观 中心思想 鲁西西很善良 【十二生肖之蛇篇速记读后感】 1.蛇王淘金 儿时的我看得爆哭 如今只是摇头苦笑 2.THC行动 传说中的神仙家长＆神仙副市长 【十二生肖之马篇速记读后感】 1.马王登基 再怎么巧舌如簧 也有人不吃这套 2.飞马牌汽车 规矩是死的 人是活的 3.小骑士 为什么不是公主解救骑士的故事 4.换位 如果是非颠倒下这个世界会不会更好 【十二生肖之羊篇速记读后感】 1.会说老虎话的羊 学会一门外语是多么的重要 2.狮羊别动队 光有武器还不行 还得有资格才行 3.活车 万物有灵 汽车也行 4.活车影帝 颁奖的是人 获奖的可不一定 5.父与子 自我介绍方式 诠释真正的父子关系 【十二生肖之猴篇速记读后感】 1.猴王变形 面具戴久了也要记得摘下 2.机器猴传奇 有了超能力究竟是好还是坏呢 【十二生肖之鸡篇速记读后感】 1.鸡王画虎 无畏的牺牲 2.黑母鸡白母鸡 生活的童话里永远在羡慕别人 3.侠胆雄鸡 不鸣则已一鸣惊人 4.感恩鸡 只有死别 没有生离 5.特别邮票 沧海一粟 You will be found 6.炸弹礼花 人类就是通过自己折腾自己推动历史前进的 7.紫鸡蛋 充满现实色彩的善意谎言 【十二生肖之狗篇速记读后感】 1.狗王梦游 有盔甲有软肋 2.牧羊犬 戴罪立功的狗有了人的居民身份证 3.犬人 校园欺凌 潜规则 啥都敢写 老郑威武 4.一主二犬 人们总是爱通过调节矛盾来获得快感 【十二生肖之猪篇速记读后感】 1.猪王照相 时尚是个圈 过时/新潮都是时间问题而已 2.鲍尔历险记 颠沛流离的过程中有多少自我牺牲 3.祥子 标准是人定的 人是灵活的 所以是会变的

生气了 为什么摩天大楼不火 因为讲的是女人的事吗 我铁拳出击 （确实有说教问题 但也理解下）

第四集丝绢案刚掀起，道具邸报印着万历七年（1579），而丝绢案实则起于1569年，这十年太多事，万历继位，张居正担任内阁首辅，逐渐为变法做准备。真实的丝绢案到1579年已结束。剧里时间一改整个背景全变了。

本剧简略分析了魏晋南北朝时期的各种政权形式的演变更迭，其笔墨多着重于魏晋南北朝时期的民族关系——民族的对立和融合。其中既包含了五胡与汉族之间的对立融合，又包含了中华文明周边的其他少数民族与汉族的对立融合。其中值得一提的是，被中华文明视之夷狄的鲜卑拓跋氏的北魏政权，也以中华文明的继任者自居，在后来也成为被汉族士族所承认的中华正统政权。这一微妙的变化也是非常耐人寻味的。 书的结尾部分编剧分析了魏晋南北朝时期中华文明对东北亚地区（邪马台国、高句丽、新罗等）的影响（这部分内容在该系列剧集的《Portia on Trial》里也有类似提及），从而很好的诠释了本剧的标题——“中华的奔溃与扩大”——“崩溃”结合魏晋南北朝时期的混乱局面很容易理解，而“扩大”即昭明了该时期东北亚地区受中华文明的影响而形成的以“小中华”自居的微妙心态，而这也可能是后来这些地区在某些方面表现出“类中华文化”的嚆矢。 比较遗憾的是，对于我感兴趣的魏晋风度、魏晋玄学等方面本剧并未提及。不过本剧对于了解魏晋南北朝时期的民族对立与融合等内容具有较高的参考价值，对于研究该时期东北亚地区与中华文明的联系也具有一定的借鉴意义。