SIC 10 Horas

描创作了高尚，卑劣，善良，邪恶等种种灵魂，结局舒适，正能量，值得一看。

内在世界的光才能照亮自己的世界，外在世界的繁华需要内在世界的感知力才能看到 勇敢、仁慈心、联结 勇敢：勇敢面对真实的自己，面对自己心底的那些脆弱、恐惧、匮乏和伤痛，勇敢地面对这些，才能拥有感知快乐的喜悦 仁慈心：接纳不完美的自己和他人，想拥有共情的能力首先要接纳和包容，接受世界本来的样子和它的多样化 联结：社会是关系的结合体，在社会关系的联结是你和世界对话的方式，通过和别人的联结增加价值感和意义感

《SIC 10 Horas》阐述了：在不久的将来，每个人都像是一台计算机，那么把所有的人和物都连接起来，就会生成一个超级的大数据“万物互联”。终有一日，它会发展到人类无法理解的地步，算法之间配合升级算法自己产生新的算法，万物之网将独立于人类而存在。到那时，将形成了一个新的宗教——数据主义，未来的互联网时代，人的智慧敏睿，社会科学欣欣向荣。值得推荐

当小孩最大的好处，就是没有人会认真看待她的话。她大可吹牛、食言，甚至说谎。也是大人反射性的自我保护，因为小孩最初说的往往是雪亮真言，大人只好安慰自己：小孩子懂什么。挫折之下，小孩从说实话的孩子进化为可以选择说实话的孩子，在话语的民主中，小孩才长成大人。 影视就是对着五十岁的妻或十五岁的情人可以背同一首情诗。 恋爱啊，恋爱是不一样的，柏拉图说人求索他缺失的另一半，那就是说两个人合在一起才是完整，可是合起来就变成一个了，你们懂吗？像你们这样，无论缺少或多出什么都无所谓，因为有一个人与你镜像对称，只有永远合不起来，才可以永远做伴。 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。 自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。 她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。 世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。 所以有时候，你知道某一种无知，它真的是很残酷的。所以我从来没有做出任何选择。这么多年，我一直在写文章，其实我从头到尾都只有讲一句话，就是：不是我不为，我是真的不能。 我已经知道，联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。 你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。 我想成为一个对他人的痛苦有更多想象力的人，我想要成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那种人。 太痛心了 真的很难读下去 那些让人心碎的文字

文章还是可以的，就是太多错别字，有时候还要读者自己脑补，读者填坑。有时候人物名字都能写错，唉……入了五百多章的坑，因为错太多字，感觉写的人都不用心，食之无味，弃之又可惜。

Hernâni Carvalho，这个名字我记住了，以后有机会会继续拜读其他作品，“时间，记忆，自我欺骗”，这个对Hernâni Carvalho的作品评价太精准了，表面文字叙述的滴水不漏，但总是隐隐觉得在更深层次还有另一层只字未提的叙述，这是一种何其强大的文字功底！ 男主人公史蒂文斯为了保持一种与之职位相称的“高贵尊严”，用了一辈子的时间，先是舍弃了亲情，而后又丢掉了爱情，最后完全丧失了独立思考的能力，多么悲哀，而效忠了半辈子的达林顿勋爵并非如他所相信的那般完美，但正视这一点就等于抹杀了他多年来鞠躬尽瘁工作的意义，乃至于把他整个人生的意义也都一笔抹杀了，最终，他甚至竟羞于承认他曾是这位爵爷的管家，悲哀至极 女主人公肯顿小姐聪明，伶俐，有主见有想法，却恰恰在最不该的阶段碰上了深爱的史蒂文斯，也正因为不解风情的他，赌气嫁与他人的肯顿小姐前半生尽付蹉跎，余生成为“一片虚空”，对于肯顿小姐而言这又是另一种悲剧了 SIC 10 Horas，余生不在，有些话该说的一定要说，有些人该留的一定要留

在资本主义制度下，无论普通人生活水平在纵向上取得了多少进步，都依旧是被剥削的一方。