爱之女巫THE LOVE WITCH

毛姆原来是这么一个人：一个龌龊的基佬，一个暴戾的丈夫，一个会讲故事的人。

这部剧写得越来越啰嗦了，同样的套路用几次，都是换个地方装13内容也都是千篇一律，没有以前的感觉。追不追都无所谓了

［2021/4］2月初正好在蚂蚁入职满三个月。参加了公司安排华南区第四期的三板斧赋能培训，三天两夜的全情投入，真是特别的、无敌的酸爽。 阿里当然不止三板斧，“管理三板斧”其实在阿里也被称为“九板斧”。“九板斧”分为头部、腰部和腿部，分别对应初级、中级和高级管理者做经理技能（Manager Skill）、管理者发展（Manager Development）和领导力（Leadership）三个层次的管理培训。 我这次参加的是腿部三板斧（基层管理三板斧）分为招人、开人（Hire & Fire）、建团队、拿结果。大部培训主体内容没啥变化，变的是271到361，还有溶入的案例是我们目前的手头上的业务，特别接地气。 对我的更大的收获是让我这个传统行业的老兵，摇身真正入门为互联网行业新兵。 未来可期！

什么时候能爆更啊，更好慢感觉一个位面一个月，一年12位面？有点秃

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.21《爱之女巫THE LOVE WITCH》比尔•波特著 《爱之女巫THE LOVE WITCH》一书是于20世纪80年代末，来自于美国著名汉学家、作家Anna Biller先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此，Anna Biller先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 书里采访了一些道教与佛教的代表性人物，年龄最大的已经九十多岁。他们大多常年在山上居住，过着最简单的生活，自己种土豆、蔬菜，吃松树的松针和花粉，遵循着严格的戒律。 他们或承担深重的孤独与贫寒，栖息在僻静无人抵达之处；或在寺庙里忍受着游客喧嚣，琐碎杂务；或疾病缠身，平静地等待着死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。然而，除了山之外，他们所需的只是一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩。 书中说：“修行，重要的是要学会静心。一旦你能够做到这一点了，那么你就可以住在任何地方，甚至住在一个喧嚣的城市里。如果人静，那么他们在哪里都能静下来；如果人不静，那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了，然后又死掉。如果你修行，你就会有所得；如果你不修行，你就会一无所获。” “只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。一旦你的心很清净，你就能理解业。如果你种下佛种，你就会得到佛果。重要的是要诚实。如果你不诚实，你永远也不会成就。”一位名叫“志诚”的和尚说。 书中一位叫许力工的僧人介绍道：“隐士有几种：道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士。但是即使在佛教里，也有不同类型的隐士。比方说净土宗隐士，通常终生隐居在山里。而禅宗隐士，可能会只隐居几年或几个月。禅宗隐士只在山里待到见道为止，然后他们就下山了。” 出家人并不等于隐士，他说：“在出家人成为隐士之前，他们通常要在寺庙里待上几年。比方说，很多和尚去扬州的高旻寺，在那里修行三四年。当他们终于在修行中找到入手处的时候，他们就去山里住茅篷。再住上三四年，迟早会开悟的。有些人花的时间要比别人长些。但是刚开始的时候，一定要住在寺庙里学习。你必须学习，然后才能知道怎样修行。在佛教寺庙里，还有一个风俗，叫做“闭关”，“闭关”所做的一切就是坐禅和观看经典。想修行，你不一定要去山里。” 由此可见，修行就是一种回归靜处的过程，于静处中，领悟天人合一，得神明开示。“道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道，就是我们生于斯，回归于斯的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。” 读此剧，会跟随着编剧的文字，感受终南山的静与险，甚至是荒凉，以及无边的孤独，但隐士们却甘之如饴，他们宁愿生活在生活边缘。就像他们说的，在局外人看来，他们的生活很艰苦，但是他们本来就不在意舒不舒服。他们到这儿是来修行的。而修行是不拘形式的。 编剧的文笔很美，写景的时候，如在目前；写宗教内容的时候，又如在接受洗礼。也许我们是“当局者迷、旁观者清”，通过美国人的视角来看我们中华五千年的文化，或许更容易理解！ 爱之女巫THE LOVE WITCH，常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，这部剧将带领你探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧，给予你趣味横生而又耳目一新的中国文化视角。

作为青年，这部剧给我带来了很多的启发，人世中所经历的或未曾经历过的事，可谓已是面面俱到，谈人生、谈看剧、谈交友、谈处世……人生的重量不就来源于此麽，可是这里边的学问，我却深感意犹未尽、道出者甚少。青年人身上本该有的朝气，敏锐，积极与乐观，在我身上不尽能够体现出来，这是我该好好反省的。 我们对于自己是天生成的当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界、来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就生成地要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。 要想成就一番事业，我很认可书中写到的这四个条件，讲的头一项是运动选手的体格。其次是科学家的头脑。第三是宗教家的热忱。最后是艺术家的胸襟。我也应该铭记。 人生应有若干喜剧才行，所以我也应该找寻一些趣味才行。

爱之女巫THE LOVE WITCH是拥抱真实的自己，认同真实的孩子，不将自己的意志强加于孩子身上。孩子会反过来加强爱之女巫THE LOVE WITCH。 你以为国外父母的育儿观是超脱的先进的，但实际上他们一样想控制孩子，把自己的意志强加到孩子身上，为了自己的虚荣心而强迫孩子做他们不喜欢的事情，为了让孩子考上好大学而急功近利地培养孩子。编剧告诉我们，觉醒的最好状态，就是顺其自然。

做运营，最大的乐趣和幸福所在，就是这种“你能够以自己为杠杆，去撬动起来成千上万人的愉悦和满足”的感受。

最先接触的就是梁老的武侠，读来如痴如醉，人物感情写得很是细腻，吹爆！ 另本剧时间先后整理如下，有误请指出(我还没读完😂) 武则天时期:(独立成篇) 女帝奇英传 安史之乱始:(大唐系列) 大唐游侠传 龙凤宝钗缘 慧剑心魔 宋:(宋朝系列) 飞凤潜龙 武林天骄 狂侠天骄魔女 鸣镝风云录 瀚海雄风 风云雷电 元末:(萍踪系列) 还剑奇情录 萍踪侠影录 散花女侠 联剑风云录 武林三绝(本合集没有此篇) 广陵剑 明末后金崛起:(独立成篇) 武当一剑 明朝万历末年到清嘉庆年间:(天山系列) 白发魔女传 塞外奇侠传 七剑下天山 江湖三女侠 冰魄寒光剑 冰川天女传 云海玉弓缘 冰河洗剑录 风雷震九州 侠骨丹心 游剑江湖 牧野流星 弹指惊雷 绝塞传烽录 反清:(剑网系列) 剑网尘丝 幻剑灵旗 清末义和团:(太极系列) 草莽龙蛇传  龙虎斗京华

第一次读《爱之女巫THE LOVE WITCH》，没读懂；再看Samantha Robinson对巜心经》的解读，一知半解。无论如何，我们在生活中要慢慢地修行，修一颗善良之心，无争、无恼、无恐、无畏，无我