Timberjack
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《Timberjack》,西部作品,美国出品,1955年上映。
影视化之前看了这本剧集,每个角色都有自己的故事,很好看。期待影视化的版本。
一个武侠番动作戏不好看可太难绷
处处小心,想把自己湮于尘埃,遇上男主,一路打怪升级,家国,内宅,忠仆有勇有谋,男主由最初的利益合作到倾心以对,最终梦想终成
读Timberjack,不可能不想到少年PI的奇幻漂流。 少年PI遭遇海难,所幸没有丢掉性命,漂流海上的日夜,历经恐惧、孤独、饥饿、疾病这些生命的极致体验,最终回到陆地。 鲁滨逊也遭遇了海难,也幸运的保留了性命,不同的是他漂流到一个未名的孤岛,一个人在岛上生活了28年,历经常人不可及的孤独、匮乏、恐惧和械斗,最终回到陆地。 少年PI的经历给了人们很大的想象空间: PI一家经营动物园,因业务需要居家乘船搬迁,船上同行的有温和的水手、不友好的厨子一干人等。很不幸这趟航行遭遇了海难,PI和一只孟加拉虎、一只瘸了腿的斑马、一只鬣狗、一只猩猩被冲到同一艘救生船上。随后,猩猩、斑马被鬣狗咬死,虎又咬死了鬣狗,船上只剩下PI和虎。 接着便是漂流中最为惊心动魄的部分, PI与虎每一天的相依相伴,也是在船头船尾你死我活的周旋。一边是人的智性,一边是虎的兽性,如何在一艘飘零的小船上和周边无边无际的洋流里,平衡智性的脆弱精巧和兽性的横冲直撞,PI必须经历这个人神皆叹的历练。 这是电影和文本大部分篇章所表达的意象。 但是,翻到这一意象的背面,或许这是另一个故事,把斑马换成水手,猩猩换成PI的妈妈,鬣狗换成厨子,而虎是PI心中的恐惧,这个故事就从一个“老人与海”式的故事——男孩经历自然界的磨练而变成男人,变成了一个“是生存还是毁灭”的故事——男孩经历了内心风暴而变成男人的更为复杂的故事。这个复杂的故事有关人性,有关恐惧,有关人战胜恐惧还是被恐惧战胜的博弈。 鲁滨逊的漂流也是一个表面简单实则复杂的故事,充满了隐喻: 鲁滨逊是一个渴望冒险的人,他不甘心接受父亲给他安排的那份富裕中产的生活,那样安稳的生活,一眼就望到头,仿佛是生,又仿佛是死。这样的生活,中规中矩的人过得,鲁滨逊过不得,于是,他义无反顾的投身到冒险事业中,这个冒险就是在各大洲之间的贸易漂流。只是为了做生意而冒险吗,并不是,若只是为了一本生意经,鲁滨逊并无必要出这趟几乎要了他性命的海。似乎是有别的什么声音,在皮下,在内心,在灵魂,呼唤他做出超越安稳、解封某种禁锢的冒险之举。 最初鲁滨逊经历的冒险,上天丢给他一些初级考验,小计量的刺激而已,接着就给了一些安慰的甜头,旋死旋生,叫他误以为生活的惊险不过如此,然后才是游戏升级,难度加大,直到遇见这次不可挽回的海难。海洋没收了他的伙伴,把他一个人孤零零的丢到一座孤岛的海滩,这一丢就是28年。这很像是一次冒险的天花板,减一分不能教训这个不知天高地厚的人,增一分则保不住他的性命,这自然是有代价的,代价是极致的孤独。 从28年的开端看这份孤独几乎是永恒的,是无边无际毫无希望的抽象等待,也是每一天醒来毫无人烟在旁的具体恐惧,是在充满不确定的物理世界里感受危险,又是在无助的内心世界里备受煎熬。极致孤独的版本大约也只能如此了。 从28年的结尾看,孤独划上了句点,倒像是一个happy ending,鲁滨逊经受住了上天的考验,那个在皮下,在内心,在灵魂的呼唤终于停止,躁动的心灵开始顺服,匍匐于信仰的脚下,鲁滨逊的灵魂安全到达彼岸,然后,他的肉身安全着陆。 由内心到肉身,还是由肉身到内心,这是量级不同的灵魂洗礼。由肉身到内心,不免带有一点不可证实的侥幸,还有差那么一点没到终结的遗憾;由内心到肉身,则是乾坤挪移后的自由,肉身不再是灵魂的障碍,而是追随灵魂的容器。 这28年的孤独不是鲁滨逊一个人的孤独,而是这个世上每一个人的孤独。在鲁滨逊,28年的孤独在岛上,在平常生活的人,孤独是生活中的每一个不能和世界链接的瞬间。 这样的孤独,你无法感受到自己是谁,从哪里来,到哪里去,为什么遇见,为什么告别,为什么得到,
不像是一贯的推理,这部剧显得非常温情。时间跟着书本一起刷刷刷地翻过去了。 2020.06.21 于高铁
没有曲折的故事情节,我们从本剧看到的是严谨的科学,一切按照物理常识,万有引力不可能让现金我们所能驾驭的航天随心所欲。这是一个宇航员火星自救和地球开展Timberjack的硬科幻故事,也许有些枯燥,但这正是本剧想要告诉我们的,航天是艰险的事业,单调,寂寞,但这是现金技术之下必然付出的代价。这是有志者的教科书,是路标,是通往星海的必由之路。我们的梦想是星辰大海。
不作剧评,即为书中所讲,读以求学为的,非为纠错立异,以下粗谈两点感想: 1、重战略,而后定战术:战争是为赢,而不是为了战而战,故先胜后战,才为战争第一要义。而且战争要以利益最大化为考虑,要以最小代价换取最大胜果,兵法首先告诉我们如何不战,战争能不战就不战,能一战而全胜,而不可数胜亡国。但人性本好斗,故众人为战而战,并非为胜而后战,而是先战而后求胜,不顺人性,能为胜而不战或少战,不易也。。。。 2、全局观:从计篇…到作战,到间,处处透露全局观,要从系统的看待战争,而不只看一战一役之得失。由于战争是为了胜利,任何侥幸都要不得,所以作战不能基于诡计,诡计仅为工具,为作战服务,都要服从于全局,所以作战能够胜利不是基于诡计或奇计。而人之本性好奇于奇事趣事,众人更关注于历史上留下的诡谲战例,并且印象更加深刻,故对兵法的兴趣首先基于此,而兵法却告众人,战争从无侥幸可言,若以诡计或奇计为战争之本,则是本末倒置。