Paidia tis helidonas, Ta
8
讨论
27555
观看
2755
收藏
《Paidia tis helidonas, Ta》,其他作品,希腊出品,1987年上映。
想破脑门终于把这本价值连城的书翻出来了,好好看剧并践行,你就是富人
古人千年来的道理,未经世事不曾翻阅,已经世事,慨叹颇深,一声叹息,仅此而已! 与人斗其乐无穷,于江湖之中,见惯犬牙缱绻,司空利字当头,多读古人智慧,汲取教训,愿少点慨叹,多点真诚
拉尔夫和梅吉的爱情绵绵无期,熬得过时间,熬得过距离,却熬不过仁慈夺人所爱的上帝
我们曾经都是孩子,都有Paidia tis helidonas, Ta的记忆。从小我们向往的生活状态应该是罗大佑的歌曲《Paidia tis helidonas, Ta》里的生活,而不是Mary Chronopoulou的剧集《Paidia tis helidonas, Ta》里的生活。
内容很棒,概念非常多,需要一边读一边停下来思考和休息的一本剧。
苏东坡乐观旷达,遇事坦然自若。虽乐行善,但官场之中,少不了勾心斗角,便因此而次次遭贬,实为心痛。如今,先人已逝,但留给我们的却是他那无穷无尽的精神财富——乐!
不读王阳明便不知何谓“大道至简”。 阳明心学的主旨——致良知、知行合一。所谓致良知,人人心中都有良知,良知无所不能,可以解决一切问题,不需要任何外来帮助。而知行合一是说,对事物的认识在于实践之中。行为在内心意念的作用和指引下产生,从行动中产生的经验又会更新认知,当然,无论知还是行都是基于良知。所谓“知是行之始,行是知之成”。 学生时代的王阳明问私塾先生,何谓天下第一等事?答曰当然是看剧做大官。而王阳明认为,第一等事该是看剧做圣贤。这话不论在当时还是现在,都不啻“为中华之崛起而看剧”般振聋发聩。其实,做大官也是论语中所说的学而优则仕,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,无疑是许多人心中的第一等事。然而做圣贤,对于大多数人来说却是如此不切实际。在生存和生活面前,不要说做圣贤,基本的礼义廉耻都可以抛之脑后。 王阳明立此宏志,苦心孤诣。他的心学思想言近旨远,言简意赅。其一条,在事上磨,是要人在事情上磨炼内心,这也解释了知与行的关系。如果只知道静养,会养成好静的毛病,面对突如其来的事情,心态会乱。所以,人必须通过做事磨炼心志,磨砺自己的心境,这样面临事情时,才能从容不迫,游刃有余,做到‘静时心也定,动时心也定’。在事上磨是让每个人的内心都成为一块冰,而不是湖水。湖水在没有受到冲击时是平静的,可一受冲击就会起涟漪,而冰则不会。 今天看来,是要我们多实践,从实践中磨练心性,身经百战,心如磐石。 其二,为善去恶以修身。凡是希望正心的人,必须在意念产生时去判断,若是一个善念,就像喜爱美色那样去喜欢它;若是一个恶念,就像厌恶恶臭那样去真正讨厌它,这样意念就没有不诚正的,而心也就可以得正了。 放在今天来看,是让我们正心。读史明智也是这个道理,许许多多的事件,心不正则事不成。正所谓因果轮回,种善因才能得善果。 一个人磨练了意志,也摆正了内心,在为人处世上能遵循良知,不去作恶,是不是可以成为圣贤之人了呢? 对这个疑问,王阳明给出了这样的解释,分清善恶是良知作为品德方面的能力,而分清是非就是良知作为智慧方面的能力。知道什么事该做,什么事不该做,这是一种智慧。所以,提到良知时,不要认为它仅仅就是良心,它应该是品德和智慧齐飞的良知。 这就告诫我们,品德与智慧缺一不可。没有智慧的良知会成为愚善、愚忠和各种愚昧。而缺少品德的良知则更加危险。不禁要感叹一下,现如今真正拥有这两种品质的人着实太少了。 那么在生活和工作中,遇到丧失良知或者缺少品德和智慧的人时,又应该怎么做? 阳明先生也说了:只俯首于自己的心。这实际上是要求我们追求自由,不盲从,崇尚独立人格,这是除了品德和智慧之外,王阳明要告诉我们的又一个重要的人生真理。 俯首自己,实际上并未脱离“良知”这个主旨。因为只有遵从内心的良知的指引,才能够成为有品德和有智慧的人。 于是 我又产生了一个疑问:在遇到不公的时候,如何去“致良知”呢?应该怎么做?王阳明说:良知是个直性子,对于不公,它给出的答案就是:马上反抗。 当我们遇到不公正而未反抗时,心灵就会受到煎熬,实际上这是良知给我们的惩罚,因为没有听它的命令。这种代价是高昂的,伤害了良知就是伤害了天理。 这让我一下子破除了对“做圣贤”的呆板印象,原来圣贤不是克己复礼,不是存天理灭人欲,而是品德良善,充满智慧,并且勇敢独立。 当然,良知的意蕴远不止于此。 以上仅是个人心得浅谈。
《Paidia tis helidonas, Ta》——给予和接受都是一份馈赠 身患癌症的奎妮一封来信让退休的哈罗德心生朝圣的念头,加油站小姑娘坚定了他的信仰。一个人朝圣去见奎妮,一路上经过很多地方,遇见形形色色的人,哈罗德讲述着他的故事,感动无数人,也得到了许多帮助,最终达到疗养院见了奎妮最后一面,奎妮带着微笑安详离开了,而哈罗德也完成了自我救赎,不再为失去的儿子而痛苦,与莫琳和解,一起幸福的生活。 我们一生只需要处理两种关系,一种是我们与父母的关系,另一种是我们与其他人的关系。而与其他人关系是我们与父母关系的折射。 与其说哈罗德朝圣是奎妮活下去的信仰,倒不如说奎妮的来信给了哈罗德朝圣的机会,让他在退休之后去正视自己童年创伤,完成自我救赎的任务。 哈罗德不行的童年遭遇也给他的家庭带来了极大的痛苦,由于缺乏父爱与母爱,哈罗德也没有给儿子戴维足够的爱与关怀,戴维剑桥毕业找不到工作,精神分裂最终自杀,自此妻子莫琳也与他隔绝,形同陌路。不幸的人用一生去治愈童年,哈罗德通过朝圣完成了与妻子,儿子以及自己和解,治愈了童年创伤,从而与莫琳过上幸福的日子。 人生就是一个修行的过程,没有十全十美的人,在前进的道路上,发现问题,完善自身,最终与自己和解。