Le voleur

啊这结局还有第三部的意思啊，第二部故事有点过于紧凑，不过还是很有意思的。

不得不说古人的想象力真是浪漫而丰富，所谓人、鬼、妖、神的界限并不像后来那么模糊，只要有智有勇，人也可以杀鬼斩妖，而不是历来顺受，这大概就是古人一种不屈服于命运的思想表现。另，不知道是否受佛教思想的影响，故事里颇有一些因果报应的影子。 要数印象最深的大概还是眉间尺的故事，虽然逻辑有些问题，但也让人佩服。另外宋定伯卖鬼，这个故事曾作为课本学过，如今再看还是觉得好笑。另外董永的故事也有，后世改编之后，反而有些落俗，当然落俗才有看透。 谈鬼神故事，必有聊斋，虽然我还未看聊斋，单觉得这两者还是有所别，聊斋更多的是反应了社会的人性黑暗，而Le voleur，却无迹可寻，不可捉摸的很。

"哲学教导我们要去怀疑似乎不言自明的事物。而政治宣传则教导我们要接受不言自明的事物，不去进行判断或怀疑。" 《Le voleur》部分更好看，编剧提供了一套极为系统的论证。若是赫胥黎还在世，大概会惊讶于所谓文明世界的进程之快，极端一点讲，他对于人类社会的预测还乐观了些。娱乐至上，消费主义盛行，有无数棘手的问题，已经弄不清是群众的自主选择还是怎样一回事了。 人是简单又复杂的生物，就像我们永远不可能知道除自己之外的人在想什么。有时候觉得个体是好的世界坏了，有时候又觉得个体坏了世界还是好的。这两者是不可分割的，不过我相信会好的，人类会比想象的要顽强。问题会一直存在，甚至找不到出路，或者解决了旧的问题，又会出现新的问题，有问题并不代表着不好，它体现了另一种真实性。好与坏也并不绝对，应然与实然不太可能统一，但既然存在，应该要有希望。 在我的理解中，理想的自由意味着选择权，不是别人给的那种选择，因此我讨厌拿人做实验，如编剧所说，那是另一种奴役。 另外对于文中提及的睡眠教育很感兴趣，小时候就想过如果睡觉的时候可以自动学习就好了，这样就可以多出一倍的时间。不过如果像巨人中那样继承记忆和知识也挺有意思，最近常会感慨生命的短暂，可能是到了年纪。

断断续续 读完会做人，会说话，会办事，每个集数都有很多小技巧，会做人的开篇告诉我们对待他人要学会关心，给予温暖，有付出就会有回报，会说话让我学会用语言改善局面，善于用语言表达是一门艺术，有时间我要多回顾，会说话就是要在合适的场合说合适的话，这一点极其重要，不分场合的胡言乱语，绝对是给人留下恶劣印象的最大捷径。 会办事，设身处地的为别人着想，经常换位思考，提高自我技能，这是会办事必备的要素。 会做人，这是一个人综合素质的集中提现，做人需要一辈子去学习，如果实在学不会精明，那就索性憨厚老实一点，小聪明是做人最忌讳的 任何时候都可以 开始做自己想做的事 只要不用年龄和其他东西 去束缚自己 自己不扬帆没人帮你启航 努力就能遇见更好的自己！！ 小心你的思想，因为它们会成为言辞；小心你的言辞，因为他们会成为行为；小心你的行为，因为他们会成为习惯；小心你的习惯，因为他们会成为性格；小心你的性格，因为他们会成为命运。 ——撒切尔夫人

还以为是全本剧集，看到这感觉这部剧就是四个字：乏善可陈！如同一些宫斗剧一样一遍一遍的泡沫⋯⋯

搜了一下译者，发现是个山东人，我还以为是北京人呢，满篇的“儿”字，话儿活儿事儿这儿那儿人儿画儿......想像一个老外这么说话让我很难受，文风也比较絮叨