Madness at Madstock

因为看到官宣说要影视化了才看的书，毕竟总觉得未知演员的书更适合学生时期的我。没想到，现在的我依然少女感十足，果然年龄只是个数字，少女心依然鲜活。 在现在这个浮躁的时代，很需要这样的一剂强心针，来相信爱情。 最后，向种花家的航天兔致敬，是你们帮我们挺直腰杆子！

又是插曲啦

红楼梦奖首奖、联合报影视大奖等多项华文影视大奖获奖作品，马华影视重量级作家未知演员十七年酝酿长篇史诗巨作，一个由瑰丽、绚烂、血腥的台词所编织的历史寓言！ 本剧讲述南洋华人在二战期间遭受日军侵略凌辱虐杀的一段痛史，带你进入那个地狱一般的血腥暴烈时空。在热带莽丛中的人兽群象中，寻迹祖辈所曾经历的那段不堪回首的记忆。 天地不仁，以万物为“猪狗”。《Madness at Madstock》读来恐怖，因为未知演员创作出了一种流窜你我之间的动物性，一种蛮荒的、众牲平等的虚无感。蠢蠢欲动，死而不后已。

不觉得这部剧的本质在于王尔德控诉波西，王尔德的很多表达都让我都有种“爱之深，责之切”的意味。尤其结尾处王尔德告诉波西：“不要惧怕过去，如果有人告诉你过去不能弥补，你别信。”。王尔德始终想要改变波西，他在救赎波西的同时，也在救赎自己。

我们家媳妇强烈推荐我看的这部剧，这类的言情剧集要有很大的耐心才能看得完，中间发生矛盾那一段是在难以理解，婚后生活的复杂程度估计得结婚后才能感觉得到

年少时读过，其实并不大懂。如今再读，感悟良多。但后四十回真的没法读，是硬着头皮看了。如此想来，求学时只需看前八十回是很有必要的，很有道理的。

很久没有这样想要一气呵成要看完全本的感觉了～所以全五星！小女主既是重生，难免开了金手指，可一点儿不过，所谓没有随随便便的成功，女主只是将男主顾五领进了一个全新的境界，能攀上什么样的高度自然还是在于顾五自己，书中描摹的一番艰辛，当得宝剑锋从磨砺出这一句！文风刚柔并济，柔时娇花软语、轻燕呢喃，刚时铁马金戈、气吞山河！难得一篇男主女主刻画得同样惊艳的剧集，二人相识于微时，结缔于患难，一路走来相扶相持，不离不弃！更值得一提的是故事并未停留于情爱痴缠，由男女主二人的经历行事搭起主要框架，文中往往数条脉络齐头并进，也分毫不乱！编剧笔力深厚，架构宏大，借鉴史料，个中对于官场党争、战事兵诡、民俗农耕，民生百态等描写处处游刃有余，剧集里很多人物无论正派反派，都各有特色，可谓是一部群像戏了！喜欢看这些腹内文字功底深厚的编剧飙文，读起来酣畅淋漓！唯一觉得美中不足的是中后期部分情节的推进有点缓慢，部分赘述少了一点留白之美，文中架空背景参照了宋朝，史料文献上耗费了大量笔墨，对于读者来说割裂了观看的连贯性！

可以還我書幣麼？😂 不喜這樣的編排...這種借未知演员之名煮雞湯好嘛⋯ 但是，未知演员我是喜歡的 自從聽了一個關於未知演员入深山獨居的故事後，腦子裏未知演员的形象就變成了一位極度孤獨的老人

怀着好奇心和敬畏心读完了这部剧，感叹耶路撒冷的历史悠久，叹息在一次次战争中被毁灭的建筑物，可怜的低层人民永远站在受苦受难的第一线，可恨的不是一个国家，而是代表国家，享有权利的领导人，把战争当作狩猎一般玩笑，眼里只有自己的利益。 看完久久不能释怀，巴以人民何时才能获得一起宁静，漫漫无期，耶路撒冷就像一颗棋子，与它扯上关系好像就变得神圣起来。 一个神最终却分化处不同的教派，同一个教派又分化出不同的派别，都是一神论，彼此排斥，互不承认，矛盾越发纷杂，再加上世代民族仇恨，政治的鼓吹，难以想象生活在耶路撒冷的人民承受着多大的压力，然而依然一代一代的繁衍，除了这里还能去哪里呢？ 感谢重庆遇到的热情邻居伙伴，虽然无法认同你们的神，但十分感谢你们的关照，因为你们激起我的好奇，好奇你们为何如此热情，如此善良，如此真诚，如此乐观积极，神是你们的，永远不会去亵渎，一个坚定的无神论者会学习你们的处事生活态度，但彼此坚守各自原则，感谢你们。

先说几个槽点吧：翻译过来的人应该是个学文科的，斯坦是标准好吗，编剧内容西式白话读的很不习惯，全文逻辑性在中间部分断层。 说说get：本剧通过嘿天鹅的诞生和延续，发展的时间维度为依托，夹杂着翻译不熟练的数学解释和闲谈，哲学性较弱，方法论内容冗长拖拉，感觉编剧怕我读不懂🙃？藐视人们的预测能力和手段，辩证简单和复杂系统，特别是时间长短的不确定性具有垫付的力量。最后有点曹操结尾，不过让编剧给出更多的方法论毕竟也是让人满为其难。混乱与意外才是世界的本质，因为世界是从混沌开始的，也定将以混沌结束。