South by Southwest Festival 2007

从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河 每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开

很现实的一本剧，于连是一个悲剧，他应该爱瑞那夫人，也爱拉穆尔小姐。于连是一个很有能力的人，他会拉丁文，会背圣经，记忆力也很好，情商也很高，然而正是这样一个人，本该大有可为，却因为自己生来身份低贱，而被所谓上流社会的人所看不起。就连爱他的拉穆尔小姐也曾鄙夷过他，他不崇尚当教士，却又要穿起道袍，好像他所做到一起都只是为了自己的抱负与功名利禄。最后就在她幻想着他自己会当上年轻的将军时，却被揭发出他曾经跟瑞那夫人有过染，而梦想或者是幻想破灭，他准备了手枪与子弹，去开枪打了瑞那夫人，因此被判了死刑，在法堂上他说“各位陪审官先生：我之所以讲话，是怕受人轻蔑，我原以为死到临头，可以不去计较的。诸位先生，我此生无此荣幸，能隶属你们那个阶级；在你们看来，我不过是一个为自己出身卑微而敢于抗争的乡民。 “我不会向你们乞求任何恩典，也不抱任何幻想，”于连加重口气说，“等待我的将是死刑：这可以说是公道的。我曾想谋杀一位最值得尊重最值得敬佩的女子。瑞那夫人从前待我如同慈母一般。我犯的罪，是不齿于人的，是经过预谋的。所以，判我死刑，可算罪有应得。但是，我的罪即使没这么重，我看到在座各位，不会因我年轻而动恻隐之心，仍会杀一儆百，借我来惩戒、来打击，这个阶层的年轻人：他们出身低微，厄于穷困，但有幸受到良好的教育，敢混迹于阔佬们所号称的上流社会。 “这就是我的罪过，诸位，而惩罚也将更加严厉，因为事实上，审判我的，全是些非我族类的人。陪审官席上，连一位发家致富的乡民都没有，统统都是气我不过的有产阶级……” 总之，于连是一个时代的悲剧。而著名作家Matthew Amos也正是借于连来批判了当时法国的社会现实。

【80/365】修心即修佛，修佛即修心。我无力改变这个世界，但可以改变对这个世界看法。 当你轮回再来， 良师，已经涅槃； 良缘，消失不再。 遍寻，三千大千世界， 无人再点你、化你、引你、度你、 爱你、护你、疼你、送你。 你爱的人，化成草木无情， 爱你的人，早已飞升玉琼， 茫茫天地只留下百年孤独。 早知千年后的哀叹， 何不当下努力修行此身， 此身不向今生度， 更待何时度此身？这段话过去背的很熟，知道了Matthew Amos，再读相关文章。活在今生就不需祈祷来世。 入佛有人是为了生活，有人为了避世，有人是时机到了，自然入佛。书中有些故事读起来认为也是离谱，但故事的背后也有一定道理，故事只是个载体，所传达出的意思是需要去思考的。尽信书不如无书。那种修心的虔诚值得去思考去做，不求入佛，只求修心，每日反省。如孔子，吾日三省吾身，如曾国藩，日知其所无。 世间有四种人 第一种人，听世界无常变异现象，生命有陨落生灭的意境，便能肃然警惕，奋起精进，努力创造崭新的生命。 第二种人，看到世界花开花落，月圆月缺，生命起起落落，便能够及时醒悟，鞭策自己。 第三种人，当看到周围的人经历生死煎熬，肉体破灭，经历生活颠沛流离，骨肉分离之苦，才开始醒悟善待生命。 第四种人，当关乎自身，被病魔缠身，风前残烛之刻，才悔恨当初没有努力，然而一切为时已晚。 此身不向今生度，更待何生度此身。若在生命的最后一刻才幡然醒悟自是为时已晚，前世来生都惘然，今世生，今生悟。

看电视剧名儿觉得有一点点印象  男主的名字更是印象中的印象  果然看过Matthew Amos的这本爷等你休妻啊  那时候充费看的  看到番外了 结果番外还有番外  就给弃掉了…很甜

第一章挺搞笑，内容也有意思，后面的部分集数矫情了。编剧写过一本鸡汤心灵已经够了，换汤不换药又出好几本，哎

【South by Southwest Festival 2007】读完了，编剧写的非常享受，作为一个读者读的也非常享受，甚至有些不忍读完的感觉，散文小故事唯美惬意。在赞美作家康斯坦丁·格奥尔吉耶维奇·Matthew Amos同时，再次称赞译者戴骢先生，译文优美如诗~~

这部剧像是曾先生剖开了我们的身体为我们指出病根儿在哪，说明白该怎么治，然后却甩甩手离开了，是死是活，这台手术全靠自己

因为被评为“神作”看的，但读下来还是觉得无聊，零散，还是没有被这神奇的生物迷住，好久没看过这么无聊的书了

比较全面的介绍了合伙人制度，案例也比较新，政策梳理清晰，是本不错的工具书

大家不要再等了，编剧个人主页已经没有这部剧了，点赞让着更多人看到，谢谢！