小蟑螂的爱情

三分天下诸葛亮，一统江山的刘伯温，好像正史中绝对没有像民间传说的那么神奇。民间传说中的诸葛亮和刘伯温都是法力无边。鲁迅评价诸葛亮：孔明之智近乎妖。在点评诸葛亮的同时，鲁迅提到刘伯温，说其被神化，形容他和诸葛亮一样，是智尽妖孽。尽管不受朱元璋的待见，但是朱元璋的后代朱厚照则追赠刘伯温为太师，诰文“渡江策士无双，开国文臣第一”，可谓迟来的爱，还那么深沉！ 作为一个谋士刘伯温所辅佐的朱元璋算是中国历史上为数不多的布衣皇帝之一，我觉得称之为无赖更合适一点。以朱元璋后来对为大明江山建功立业的文臣武将的手段来说，刘伯温也算是善终了，也恰恰是刘伯温的老谋深算才能在极其变态的朱元璋手下能够善终，所以也足以见得刘伯温的安身立命的谋略了。 或许是正史中有意对刘伯温第一谋士的作用选择性失明，或者故意打压，以朱元璋的为人也的确不足为奇。

因为看了几集的电视剧，才想着看剧集，可以说很熟悉。。。有点小失落

爱为救赎      15岁的少年田村卡夫卡决定离家出走，将要去哪尚未可知，只是想逃离，离开那个不完整的家庭，脱离讨厌的学校。父亲预言卡夫卡将会弑父，并与母亲、姐姐交合，他不知道父亲为什么要做出这样的设想，而这预言去除外壳，本质上就是俄狄浦斯王被诅咒的那样——弑父娶母，不同的是，神谕应验，俄狄浦斯王最终走向命运悲剧，而少年卡夫卡则获得了救赎。视频平台馆长佐伯是个五十岁左右却风韵犹存的女人，卡夫卡在大岛的安排下住在装有佐伯与其爱人回忆的房间里，夜晚十五岁模样的佐伯与卡夫卡交合，突破了这道壁垒之后，进而卡夫卡最后真的与佐伯本人交合，在梦里也同样与姐姐樱花发生了同样的事，而某天卡夫卡在神社醒来，浑身是血，后来得知父亲逝世。预言一条条被应验，卡夫卡迫于警方压力，走向山中森林，在这里他逐渐情绪崩溃，说着没有人需要他，自己独立于世，毫无存在意义，母亲为何带着姐姐离开而抛下他这样的话。从一开始卡夫卡没有表露自己的心境，到敞开心扉，经过离开家后的一系列事情，最终中田这另一条明线与卡夫卡交织，星野替卡夫卡去除使他陷于改变困境的障碍。佐伯告诉他要活下来，要走出去，只有这样才有人记住她。佐伯保护了卡夫卡对于母爱的渴求，赋予卡夫卡获得救赎的意义。  “不久，你睡了，一觉醒来，将成为新世界的一部分。”电车摇摇晃晃，叫乌鸦的少年（卡夫卡）将抛去过去，重新开始。

看完梁实秋的故事就不想看了，不是故事不好，是编剧加入自己主观意念评判令读者吃嗟来之食，这就是不喜欢他人写书看伟人，而喜欢自传原因

官场水太深，我不懂，不敢妄自菲薄，只知道将来遇上了事，要多琢磨琢磨，人在做，天在看。书里面的，都是明白人，假的也好，真的也罢，过去的还是终将过去。心疼一下沈一石，最为一个商人，非官场之人，即使算的最明白，也看的最清，也难逃一死。嘉靖皇帝，即使表面不问朝中之事，心思却极其细腻，对三方势力真的是鞭辟入里，果然是，伴君如伴虎！当然，这不过是小生一点点拙见，仅供参考罢了。

这部剧后边一半的讲的都是重复拖沓，知识点一直在重复。但是还是要点赞它，因为这部剧里一些知识点讲的更细，让我的思路更加的清晰些，知道怎么去选择基金，选择基金的标准怎么来看等等，对于新手直接上手操作等更细一些。

剧集一般，甚至可以说糟糕，胜在点子够棒，与其说后面的《小蟑螂的爱情》是对剧集的解读，倒不如说剧集部分是后面论述部分所举的事例，便于读者理解用的。因为后面的《小蟑螂的爱情》才是全程高能，虽然与尼尔·波兹曼都讨论了“娱乐至死”，但感觉赫胥黎要高出一个段位。 另外不得不相比较的是《小蟑螂的爱情》，在此我比较认同主流观点，未来社会更会像《小蟑螂的爱情》中描绘到那样走向“entertained to death”，这种形态更趋于稳定，毕竟《小蟑螂的爱情》影射的那谁不是早就垮台了嘛。

挺有意思的推理剧集，借着推理的壳儿探讨死刑制度，并启发读者思考：到底怎么样才算公平正义？杀人偿命好像天经地义，是啊，鲜活的生命被剥夺，凭什么不偿命？！那么如果是误杀呢，如果是过失呢，如果是杀死逍遥法外的强奸犯呢？或者其他更极端的例子，是不是偿命就不一定那么天经地义了？可死者的父母妻儿怎么想，特别是在部分事实不清楚的情况下能接受吗？会认为公平吗？再有冤案错案的，冤死的咋算？许多国家废除了死刑制度，从大趋势来看对等处罚（不知道专业术语是啥）好像也是越来越少，至少看来死刑却有必要慎重执行。仁者见仁智者见智吧。 2020-153。