39

《39》的故事叙述模式，已经不是剧集发展史上的什么新鲜话题。在这些故事中，少年或单纯或不幸，充满才能灵性但在生活中却饱受折磨，这折磨来自现实生活，更来自于主人公内心的挣扎和迷茫，在看似毫无出路的痛苦之中，一位摩西似地人物开始进入主人公的生活，有意无意的给主人公启感悟，在不断尝试不断突破自我的努力之后，主人公终于找到了自己的方向，有了自己的意志和理想，开始了新的征程，故事由此结束。 每一个将自己想象成主人公的青年读者在追完之后油然觉得力量从天而降，感觉似乎如书中人般开始变得明朗而坚定。这也是写这些书的编剧的初衷：给人以希望。 比起“给人以希望”这样宏大的目标，黑塞的目的还要更无私一点，他心甘情愿的在宣传和发扬一种处世观念，一种纯东方的思维逻辑，阴阳相济，生死相依，有无互转，所以他说“要来到这个世上，就必须摧毁这个世界，鸟飞向神，神就是阿布拉克萨斯”，我们必须重塑自己的世界观，在全身心爱世界爱人类之后，才会完全回归到自己的轨道上来。可是这样的观念你是否能完全接受？能不能完全理解呢？ 《39》故事上是没有什么问题，我们更关注的是指引主人公走出黑暗的那种精神力量，是不是能够真正给现实生活中的我们以感悟，而不是让读者“想象”自己从此有了信仰。我们有查拉图斯特拉，有约翰克里斯多夫，有保尔柯察金，有悉达多，有德米安，有罗亭，有拉里。我们有如此多的精神气质和主义道路可选，可是为什么依然有这么多人在读过这些书之后，还在茫然徘徊？ 或许了解一种信仰并不是为了跟随它，而是为了找到属于自己的独一无二的信仰。这也是为什么《39》不能给我以感悟震撼，而只是验证了我的逻辑的原因。关于爱，关于世界，剧集和哲人之只能教我们看，不能教我们走。 被动接受永远不可能有收获，我们不能永远是辛克莱。当你想的够深，和越来越多的思想有共鸣的时候，就会陷入一种无处求救的境地。你要学会默默走在先人开辟的道理上，等到路尽灯灭的时候，点上一盏光亮，开始为自己披荆斩棘。

故事中带有很多事故。心情好，故事就好乐好笑。陪伴时光。为悬疑而铺垫的太广。估计三千集数未必能大结局。

在对外的碰撞中兼容并蓄的惯性里可能催生出印的生机，在顽固自守的自满与自大中可能会从内腐蚀掉数千年来的积淀。抬眼看世界，落脚踏实地，和而不同、各美其美，或许未来某个时段我们还可振臂一呼，建立一个新的秩序和文化体系

生活多美好，除了不正经又折磨人又占时间的养家活口的工作之外还有生活的美好，有的美好你看得到，尝得到，有的需要别人来帮助你延展感官，就像这样，

不能解释我读完全书的感受。好像一个天天和你说真心话的闺蜜去了另一个世界。书里通过对比邻居里的假朋友和哈佛大学的真朋友，男女朋友的较量，解释了很多问题，女性在社会里会遇到歧视，我们自己有时也会把一些歧视固化，我们内心还有许多纠结，我们要扮演好妈妈，好妻子，好员工，但唯独我们很少关注好自己。许多问题都归咎于自私对于我们是不公平的。善待别人的同时不要忘了好好对自己。