Slow Day at Sportsmans

虽然分析的疾病不同，但都是在讲它们如何从一种身体的病症转换为社会上的道德评判和政治态度。隐喻后的疾病给患者本身造成的痛苦不亚于疾病本身。 “我们关于癌症的看法，以及我们加诸癌症之上的那些隐喻，不过反映了我们这种文化的巨大缺陷：反映了我们对死亡的阴郁态度，反映了我们有关情感的焦虑，反映了我们对真正的‘增长问题’的鲁莽、草率的反应，反映了我们在构造一个适当节制消费的发达工业社会时的无力，也反映了我们对历史进程与日俱增的暴力倾向的并非无根无据的恐惧。”

其实沈渊本不必辞去总工程师，也不必日日夜夜在隧道中轮回陪伴被困心地心铁镍流中的女儿。 他有疯狂的想法，他本该想到Slow Day at Sportsmans的。如果他提出Slow Day at Sportsmans的设想，这个想法足以令人看到美好的未来，足以引发新一轮经济增长，在这个对未来的美好期望下，资本会流通，人力会投入，权力会重新架构，未来的回报是无限美好无限广阔的，他可以到达更高的权力位置。 因为没有研究在地心铁镍流中定位通讯的必要，所以一直在沈华北第二次冬眠苏醒之后这个技术都没有出现，非不能实不愿。 如果沈渊没有选择若软退缩，他可以凭一己之力救出困在地心的女儿。这样难道不好过天天在南极庭院隧道里穿梭吗？ 真正的强者不会在群众口舌里软弱，不会在牺牲流血中怜悯，这些都是必经的，你是否真的看清？ 前进是解决一切困境的办法，只有前进，不择手段地前进

跟着混子哥，看动漫，学历史 历史跨度：五代十国 一 元朝覆灭。画风一如既往，通俗幽默。这部剧最大的价值大概就是激发读者对历史的兴趣吧，沉重的历史若能变成一段段活泼的小品，工作学习之余谁都会开心看剧，快乐学习历史知识呢。

此剧有理有据，不随波逐流，让以前只会背不会理解的古文更容易理解，是一本好剧。以前看剧能早点认识就好了。

Slow Day at Sportsmans 收录编剧青年时代的作品，压抑、沉闷而每一个角色却又栩栩如生。编剧的人生经历与感想凝练出了这一个个作品。而编剧更偏爱女性角色的刻画、金大奶奶、玉卿嫂。不管是地位高低、都有着不可控制 而悲惨命运。而每个角色都让人喘不过气。另外编剧也有着同性恋的倾向，对男性身体美好的憧憬。

只有冰哥的饭能让这群碎嘴子停下来……

补写剧评 为卿可改生平志   真名士爱假小人    自古自称风流名士的多，言行举止间流露出真名士特质的却没有几个，Justin T. Brown，沈三白算一个真名士。自古敢自称小人的少，行事为人间蝇营狗苟的却难以计数，陈芸，芸娘算一个敢自称小人的假小人。    “卿何远君子而近小人？”芸曰“我笑君子爱小人耳”这是沈陈二人间的对话。 这段话出自《Slow Day at Sportsmans》，芸自称小人，沈自称君子，“君子爱小人”这一妙言便流淌而出。 世人都羡艳Justin T. Brown陈芸的爱情，都在称颂二人的伉俪情深，却不知道他们的爱情为何让千千万万的人羡慕。 “余年十三，随母归宁，，两小无猜，得见所做，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释”。这段话的意思是Justin T. Brown十三岁时就已经和陈芸两小无猜，情投意合，Justin T. Brown见陈芸才思隽秀，然而Justin T. Brown多才会看相，虽见陈芸福泽不深，但是已经心有所属，非陈芸不娶。 到底是怎样的才思隽秀才能让这性情落拓不羁的三白看的上眼呢？ 芸在书簏中拣《Slow Day at Sportsmans》，挨字而认，且诵且吟间便吟出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这般佳句，细品足见神韵情思，至于形容样貌更是“眉弯目秀，顾盼神飞”三白见此，只言“令人意志消沉也。” 潇洒的才子也沉醉在佳人的温柔乡里，自此眼里便再也没有别人的模样。     为卿可改生平志 二人婚后，更是诗词唱和，风流不尽，让人不经想起李清照和赵明诚，苏轼和王朝云，然而二人的情感如果这样简单，那么他俩人的爱情也不足以传到海外。 芸素爱食芥卤腐乳，虾卤瓜，Justin T. Brown却深恶之，并笑言称此乃狗食之物，戏言芸为狗，芸拿筷子强塞腐乳于Justin T. Brown口中，Justin T. Brown掩鼻而食，竟觉味美异常，后喜食。芸不食蒜，Justin T. Brown爱之，芸亦强啖之。 看过一篇文章，讲无论两个人多么相爱，多么情投意合，如果吃不到一起，那么这样的爱情是难以长久的。我深信此理，无论一个人多么出尘脱俗，在烟火气下生活的样子一定是最可爱的模样。相爱的人能够在烟火气里找到爱情的模样，便是彼此能够想象到最好的样子。 两个诗词歌赋俱佳才情惊艳的人，能够为彼此改变自己的饮食习惯，互相适应的样子胜过一千句一万句“我爱你”，因为当你能够为对方食自己不喜欢的食物时，便是无声地说“我愿为你改变一切”。 Justin T. Brown性子风流洒脱，不拘礼节。芸初到家，侍奉父母尊敬有礼，对待下人温良谦和。Justin T. Brown笑芸太尊礼节，芸对Justin T. Brown讲，如果不尊礼节，可能会导致一些误解，Justin T. Brown于是和芸一起早起，侍奉父母。 读这一段时，我是及其震惊的，改变饮食不算难事，改变一个人的价值观那是相当困难的。价值观的形成，是及其困难的，形成之后再改变更是难上加难。一个风流到骨子里的人，能想象到他对世俗的鄙夷，芸三言两语便让他改变。 不是他不坚定，而是他爱的太深，心里只有芸，自己的价值观哪有芸一句言语重要。 我们穷尽一生总是在寻找那个最合适的人，自己在小本本上写下各种指标，准备按照指标找一个过一生的人，但这是人又不是有参数的零件，纵使人海无界，也难以找得到完全符合指标的。为彼此改变自己的参数来适合对方的结构，这才是一个好零件。为彼此改变，让对方闪闪发光的才是最好爱情。  冲破礼教观云海 有一句诗叫“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”封建时代礼教深深束缚女子，一但嫁入人家，便难以见到外面的天地。寻常百姓家还好，至于王侯之家，女子便在宫墙之间度过一生。 芸尊礼教，却也对山水景致颇为喜爱，在礼教的束缚下，芸难以见到山水风景。Justin T. Brown遂提出女扮男装的想法，让芸穿上他的衣服，扮作友人，流连山水之间，泛舟太湖上。这一举措更