Music Hall et compagnie: Spécial Dany Brillant

虽然在第二部分对于Music Hall et compagnie: Spécial Dany Brillant的一些描述，我现在仍然觉得是有点难以接受的，在某种角度上Music Hall et compagnie: Spécial Dany Brillant人仍是有某种恻隐之心的，但放在特定的背景下便能进一步理解。还是要辩证地看待～ 社会主义五百年，空想社会主义是一个很重要的内容，Music Hall et compagnie: Spécial Dany Brillant第一次为后世提供了一个全面的可供参考的社会主义社会方案，尽管这个方案并不完备。但在没有前人经验地借鉴下，是非常具有进步意义的。 莫尔的有些观点是唯心主义的，但在莫尔所生活的15世纪和16世纪之交，唯心主义的发展意味着社会思想脱离了宗教神学的控制，因此它是进步的观点。在1515年英国都铎王朝，资本主义原始积累的时代，莫尔尖锐地批判英国君主专制制度、新生的资本主义关系及描创作了人民的痛苦，其本身所具有的前瞻性和勇敢就值得肯定。 希斯拉德说道：“绵羊本来是温驯的，所欲无多，现在却变得凶狠贪婪，甚至要把人吃掉，还要踏平我们的田野、住宅和城镇。”——“羊吃人”

忠以为国，智以保身。 商以致富，成名天下。 他是思想家、政治家、军事家、经济学家、慈善家、商业家、旅行家，建筑设计大师。 他成功的将黄老之道发扬光大，前半生从军从政，与越王勾践深谋二十余年，辅越王勾践一雪前耻，让勾践成为春秋后期最后一位霸主，雄屹天下。 功成名就之后，范蠡秉持道家思想，功成身退，携西施，出三江，泛舟五湖，游玩四海，诗意人生。 随后开始经商创业生涯，据史料记载，范蠡除了从事商业贸易外，还先后从事过生态农业（戮力垦荒耕作）、畜牧业（畜五牸）、淡水养殖业（养鱼）、盐业（齐国海滨开发）、车船制造业（旱则资舟，水则资车）、陶瓷加工业（制缸先师、兴陶祖师）、珠宝业（结绿、玄黎，非陶猗不能市也）、皮毛加工业、运输业、信贷业、投资业、旅游业和慈善行业……作为中国商业史上第一位开创了多元化的人，被誉为道商始祖。 他由楚至越，由越至齐，由齐至陶，三次富甲天下，财富巨万，却又散尽家财，救济苍生，堪称历史慈善第一人。 因此有人赞誉: 春秋战国近五百年，以功名始终者，唯范蠡一人。 经典语录: 范蠡既灭吴，乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。 ——《Music Hall et compagnie: Spécial Dany Brillant》 天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰终必否。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。子若不去，将害于子，明矣。 ——范蠡致信文种 凡人好用雄节，是谓妨生。 凡人好用雌节，是谓承禄。 ——《Music Hall et compagnie: Spécial Dany Brillant》 国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ——管仲 民众则主安，谷多则兵强。 ——范蠡 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 ——苏洵 虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 ——文种 贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。 ——文种

面对这样一套倚仗军事实力、司法武器和信息技术的帝国主义逻辑，其他国家没有反抗的余地：要么屈服，要么合作，要么消失。面对美国的这种行径，我们必须放弃幻想，着眼现实。我们所处的环境，既非小布什总统说的“硬实力”，也非克林顿总统说的“巧实力”，更非奥巴马总统说的“软实力”。我们正处于美国“韧实力”的控制下，而这仅仅是故事的开始。 对此，法国政府和欧洲其他国家的政府居然毫无反抗手段，这正常吗？难道我们已经变得如此弱小？忍辱负重、退缩不前难道是我们的唯一出路？

我不免想到了季羡林，似乎两个人重叠了。 作家成了社会活动家，究竟是一件很无奈的事情。

本剧主角算是穿越剧里比较接底气的了，至少不是上帝般无所不能先知先觉，有苦恼有担心有忧虑，被人当怪物，与别人格格不入，起初不嫁的想法应该是最正常的吧。但是有点虎头蛇尾，后半段写得太急促，嫁人的决定过于突兀，林先生和智静再次出现的情节也过于潦草。

虽然有些角色和想象中的有出入...

这部剧在电子版刚出来的时候，我用我的黑莓老款手机，看了三遍，每一遍都笑出眼泪……